The Poetics of Political Thinking pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:Duke Univ Pr

作者:Panagia, Davide

出品人:

页数:192

译者:

出版时间:2006-2

价格:$ 24.80

装帧:Pap

isbn号码:9780822337188

丛书系列:

图书标签:

政治哲学
政治理论
诗学
思想史
文化研究
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社会理论

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具体描述

In "The Poetics of Political Thinking", Davide Panagia focuses on the role that aesthetic sensibilities play in theorists' evaluations of political arguments. Examining works by thinkers from Thomas Hobbes to Jacques Ranciere, Panagia shows how each one invokes aesthetic concepts and devices, such as metaphor, mimesis, imagination, beauty, and the sublime. He argues that it is important to recognize and acknowledge these poetic forms of representation because they provide evaluative standards that theorists use in appraising the value of ideas - ideas about justice, politics, and democratic life. An investigation into the intertwined histories of aesthetic and political accounts of representation - such as Panagia presents here - sheds light on how modes of poetic thinking delimit the questions of unity and diversity that continue to animate contemporary political theory. Panagia not only illuminates the structure of much contemporary political theory but also shows why understanding the poetics of political thinking is vital to contemporary society. Drawing on Gilles Deleuze's critique of negation and his privileging of paradox as the source of political thought, Panagia suggests that a non-teleological concept of difference might generate insight into pressing questions about foreignness and citizenship. Turning to the liberal/poststructural debate that dominates contemporary political theory, he compares John Rawls's concept of justice to Ranciere's ideas about political disagreement in order to demonstrate how, despite their differences, both thinkers comprehend aesthetic and moral reasoning as part and parcel of political writing. Considering the writings of William Hazlitt and Jurgen Habermas, he describes how the essay has become the exemplary genre of what is considered rational political argument. "The Poetics of Political Thinking" is a compelling reappraisal of the role of representation within political thought.

好的，以下是关于一本名为《政治思维的诗学》（The Poetics of Political Thinking）的图书的详细简介，此简介旨在描绘一本涵盖了政治、哲学、文学批评和历史分析的复杂著作，但不包含您提到的特定书籍的任何内容： --- 《城邦的低语与历史的回响：论言语、行动与权力结构的形塑》导言：被遗忘的修辞维度本书深入剖析了政治生活的核心要素——言语、叙事与实践——是如何在历史的洪流中相互交织，塑造并重塑我们对“治理”、“正义”和“共同体”的理解的。我们通常将政治视为权力的逻辑博弈或制度的硬性结构，然而，真正的政治生命力恰恰蕴藏在那些看似柔性的、却具有强大建构性的表达方式之中。本书力图复原政治思想史中被系统性忽略的“诗学”维度，即言语的结构、隐喻的力量以及叙事对现实的重塑能力。我们并非讨论一种抽象的、高悬于现实之上的“美学”，而是考察政治实践如何依赖于有效的表达来达成其目标，以及这种表达本身如何携带了伦理上的负载。从古希腊城邦的公开辩论场到现代民族国家的意识形态构建，语言一直是政治行动的武器、粘合剂与界碑。第一部分：古典语境下的“道场”与“意象” 本书的首要任务是回溯到政治哲学的源头，考察古希腊城邦的修辞场域。在雅典民主的鼎盛时期，政治并非一种专业的行政活动，而是公民共同参与的、以言语为媒介的实践。一、柏拉图的界限与亚里士多德的技艺：我们细致考察了柏拉图在《理想国》中对诗歌和艺术的严苛审视，并非仅仅是道德上的批判，而是对其“模仿性”与“真实性”之间关系的深刻焦虑。对于柏拉图而言，一个未经“哲学驯服”的、纯粹诗性的语言，可能导向魅惑而非真理。相对地，亚里士多德在《修辞学》中对说服艺术的系统化，则标志着一种务实的承认：政治行动必须依赖于听众的感知和情感的调动。本书认为，这种内在的张力——对煽动性的恐惧与对有效沟通的需求——构成了西方政治话语的原型。二、悲剧的政治功能：古代悲剧，尤其是索福克勒斯和欧里庇得斯的剧作，并非是政治的逃避，而是其异托邦的展现。在剧场中，公民得以在一个受控的环境下，面对那些难以在议事厅中直接提出的道德困境、命运的不可抗拒性以及法律的局限。通过对“责任的重量”和“不可避免的冲突”的戏剧化呈现，悲剧实际上是在训练公民的共情能力和对政治复杂性的容忍度。我们分析了悲剧如何通过“荷马式”的英雄叙事与城邦的法律现实之间的摩擦，来界定“正义”的边界。三、城邦的“声音”与“沉默”：政治权力在很大程度上取决于谁被允许说话，以及什么被认为是值得言说的。本书考察了古代社会中“沉默”的政治意义——奴隶、女性以及被放逐者的沉默，并非简单的缺席，而是一种制度性的压制，是城邦自我定义边界的负面表达。第二部分：中世纪的象征秩序与世俗化浪潮进入中世纪，政治思维被纳入神学框架之中，但其表达形式仍然充满了强烈的象征主义和寓言色彩。一、圣徒传与政治合法性：教会和世俗君主都大量利用“圣徒传”和“奇迹叙事”来巩固其统治的合法性。这些故事不再是纯粹的历史记录，而是承载着道德教化与政治忠诚的活态文本。本书探讨了这些文本中隐含的“神圣秩序”如何投射到人类的政治等级结构之上，以及异端叙事如何构成了对既有秩序的早期“反诗学”。二、法律的文本性与判例的重量：中世纪的法律实践展现了对既有文本的极端依赖。无论是《查士丁尼法典》的重新发掘还是罗马法在欧洲的复兴，都强调了法律的不朽性与解释的艰巨性。法律文本被视为一种超越现时统治者的权威，政治行动的合法性必须通过对这些古老语言的审慎解读来获得。三、从“帝国理想”到“地方化声音”：尽管“普世帝国”的理念依然存在，但随着封建制度的发展，政治话语开始向地方化的氏族叙事和领主权力的具体实践倾斜。这种从宏大叙事向微观契约的过渡，为后来的主权理论埋下了伏笔。第三部分：启蒙运动的理性“净化”与隐秘的浪漫抵抗启蒙运动对“清晰性”、“理性”和“普遍性”的追求，是对前现代复杂隐喻的系统性“净化”。然而，这种净化本身也是一种强大的、具有政治后果的表达选择。一、自然法与普世语言的建构：洛克、卢梭等思想家试图用一种清晰、可被普遍理解的“自然语言”来阐述政治权利，从而削弱传统权威的神秘光环。本书分析了他们如何通过构建“自然状态”这一思想实验，来论证社会契约的必然性。这种“去诗化”的尝试，旨在将政治从历史的偶然性中抽离出来，使其成为可被逻辑推导的科学。二、革命叙事与目的论的陷阱：法国大革命及其后的一系列革命，催生了极具煽动性的历史目标叙事。自由、平等、博爱成为一种必须实现的终极目的。这种目的论的叙事力量巨大，它将当前的牺牲合理化为迈向未来光辉的必要一步。本书对革命时期的宣传品、口号和纪念碑进行了细致考察，揭示了理性目标是如何被包裹在英雄主义和牺牲的“诗学”之中。三、浪漫主义的回归：民族与“内在的灵魂”：面对启蒙运动对个体情感和历史深度的削减，浪漫主义运动在文化层面做出了强烈的“反诗学”回应。赫尔德等人对“民族精神”（Volksgeist）的强调，本质上是一种对政治共同体的新型象征性定义。它不再依赖于普遍理性，而是根植于共同的语言、历史记忆和独特的文化“灵魂”。这种对“内在深度”的追求，为后世民族主义的兴起提供了深厚的文化土壤，也标志着政治思维开始重新拥抱复杂、地方化的叙事结构。结论：言说的永恒政治性《城邦的低语与历史的回响》最终认为，政治思维无法逃脱其言说（或非言说）的命运。政治的实践从来不是一个纯粹的、脱离了表达工具的活动。无论是制度的文本、领袖的演说，还是沉默的抵抗，都构成了权力运作的一部分。理解政治，就必须回归到对其表达形式的细致审视——探究那些被选中的词汇、被构建的隐喻，以及被刻意遗忘的沉默，是如何共同编织出我们所经验的政治现实的。本书旨在为政治学、历史学和文学理论的交叉研究，提供一套新的分析工具，以揭示言语在塑造人类共同命运中的持久而微妙的权力。