The Kurdish Nationalist Movement

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出版者:Cambridge Univ Pr
作者:Romano, David
出品人:
页数:292
译者:
出版时间:2006-3
价格:$ 123.17
装帧:HRD
isbn号码:9780521850414
丛书系列:
图书标签:
  • 库尔德人
  • 民族主义
  • 政治
  • 历史
  • 中东
  • 少数民族
  • 冲突
  • 文化
  • 社会
  • 土耳其
  • 伊拉克
  • 伊朗
  • 叙利亚
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具体描述

David Romano's 2006 book focuses on the Kurdish case to try and make sense of ethnic nationalist resurgence generally. In a world rent by a growing number of such conflicts, the questions posed about why, how and when such challenges to the state are mounted are becoming increasingly urgent. Throughout the author analyses these questions through the lens of social movement theory, considering in particular politico-social structures, resource mobilization strategies and cultural identity. His conclusions offer some thought-provoking insights into Kurdish nationalism, as well as into the strengths and weaknesses of various social movement theories. While the book offers a rigorous conceptual approach, the empirical material - the result of the author's personal experiences - makes it a compelling read. It will find a readership amongst students of the Middle East, and also amongst those interested in ethnic relations, minority rights, terrorism, state repression, social movement theories and many other related issues.

民族主义的熔炉:现代中东的身份构建与冲突(1900-2000) 导言:超越单一叙事,探索复杂的身份政治 本书深入剖析了二十世纪中叶至末期,现代中东地区民族主义思潮的复杂演变及其对该地区政治版图、社会结构和国际关系产生的深远影响。我们摒弃了将“民族国家”视为唯一终点的简化论,转而关注一系列相互竞争、时而交织、时而冲突的身份构建过程——从泛阿拉伯主义的兴起到世俗民族主义的内部瓦解,再到宗教政治力量的崛起。本书旨在为读者提供一个多维度的视角,理解身份认同如何在殖民遗产、冷战格局、石油经济以及全球化浪潮的冲击下,被不断地重塑、动员和武器化。 第一部分:帝国的黄昏与现代性的冲击(1900-1945) 本部分聚焦于奥斯曼帝国解体前后,现代民族主义思想如何在知识精英阶层中萌芽并向大众传播的过程。 第一章:旧帝国的裂痕与早期现代思想的输入 本章详细考察了奥斯曼帝国晚期(坦志麦特改革之后)知识分子对西方现代性概念,特别是“民族”和“国家”观念的初步接触与本土化尝试。我们分析了早期阿拉伯文化复兴运动(Nahda)如何将语言、历史和宗教经典重新阐释为构建共同身份的素材,尽管此时的焦点仍多停留在文化与语言层面,而非明确的政治独立诉求。同时,我们比较了受不同欧洲模式影响的知识分子群体,如受法国启蒙思想影响的叙利亚和黎巴嫩精英,与受英国影响的伊拉克和埃及知识界在建构“未来国家”蓝图上的差异。 第二章:英法托管体系下的边界塑造与精英的困境 第一次世界大战后,英法托管体系的建立对中东的政治地理产生了决定性影响。本章重点分析了圣雷莫会议和随后的协定如何人为地划分了新的政治实体,这些实体往往忽视了既有的部落、教派和经济联系。我们将探讨托管当局推行的“间接统治”政策如何无意中培养和强化了特定地方精英的权力,并为后来的世俗民族主义政权奠定了基础。例如,伊拉克君主制如何在外部支持下挣扎求存,以及黎巴嫩的教派平衡体系(Confessionalism)如何被制度化,从而为未来的内部紧张埋下伏笔。我们还将深入研究早期反对殖民统治的运动形式,它们往往是保守的宗教反抗与新兴的世俗政治主张的混合体。 第二部分:世俗民族主义的黄金时代与地缘政治的重塑(1945-1979) 本部分探讨了在去殖民化浪潮中,世俗的、通常是军事背景的民族主义政权如何掌权,并试图通过国家建设工程(State-Building Projects)实现统一与现代化。 第三章:泛阿拉伯主义的兴起、高潮与内部矛盾 本书将泛阿拉伯主义视为一种强大的、具有情感吸引力的意识形态工具。我们详细分析了埃及的“自由军官组织”革命如何打破了旧秩序,纳赛尔主义(Nasserism)如何迅速成为阿拉伯世界的精神旗帜。然而,本章的核心在于揭示泛阿拉伯主义的内在缺陷:它在多大程度上是自上而下的政治动员,而非自下而上的社会共识?我们对比了纳赛尔主义在叙利亚复兴党(Ba'ath Party)中的不同表现形式,探讨了复兴党如何将种族(Arabism)与社会主义目标相结合,并分析了1967年“六日战争”对泛阿拉伯主义信心的毁灭性打击,这是促使许多阿拉伯国家转向国内优先战略的关键转折点。 第四章:国家建设与经济民族主义的实践 在权力巩固之后,各国民族主义政权将重点转向经济独立和国家主导的工业化。本章研究了石油财富的管理与分配,特别是国有化运动(如苏伊士运河国有化)对国家权威的提升作用。我们将对比不同政权在经济政策上的选择:伊拉克的国家资本主义模式、叙利亚的有限社会化尝试,以及埃及对庞大官僚体系的依赖。同时,我们探讨了这些政权如何利用教育、宣传机器和强大的安全机构来塑造“新公民”的身份认同,并压制异见。 第五章:身份政治的边缘化与地下力量的酝酿 在世俗民族主义的强力推广下,其他身份认同,尤其是宗教和地方部落身份,被边缘化或压制。本章关注的是这些被压制的身份如何在地下的、非官方的渠道中积蓄力量。我们分析了伊斯兰主义思想在大学校园、清真寺和知识分子圈子中的重新诠释与传播,以及这些早期团体如何对世俗政权的合法性提出根本性的挑战。我们将聚焦于穆斯林兄弟会(在不同国家的不同发展轨迹)以及其他早期伊斯兰改革运动的组织结构和意识形态基础。 第三部分:身份的碎片化与新冲突的出现(1979-2000) 本部分审视了1979年后的重大事件如何加速了旧有民族主义秩序的瓦解,并催生了新的、更具碎片化色彩的身份政治。 第六章:伊斯兰革命的回响与意识形态竞争的白热化 1979年伊朗伊斯兰革命对中东的世俗民族主义构成了双重挑战:一是意识形态上挑战了“进步”和“理性”的国家叙事;二是在地缘政治上引入了教派竞争的新维度。本章分析了伊朗模式如何在逊尼派世界引发了复杂的回应——既有模仿,也有激烈的反对。我们考察了沙特阿拉伯为对抗伊朗影响力而推行的保守宗教政策的扩散,以及这种竞争如何加剧了逊尼派与什叶派社区之间的紧张关系。 第七章:冷战结束与国家体系的失能 苏联解体和冷战的结束使得依赖大国平衡生存的许多中东政权失去了外部支持的缓冲。本章分析了海湾战争(1990-1991)如何暴露了阿拉伯联盟的无能,并进一步削弱了传统的泛阿拉伯团结的幻想。在伊拉克、叙利亚等国,经济制裁和内部管理不善导致国家机构的衰弱,这为非国家行为体(Non-State Actors)的崛起创造了空间。 第八章:新的身份边界:教派化与地方化 在国家权威衰退的背景下,人们的忠诚度开始回溯到更小、更具抵抗力的社会单位。本章探讨了身份政治如何从宏大的“民族”叙事转向更具体的“教派”、“部落”或“地区”认同。我们研究了黎巴嫩内战后期,身份政治如何从政治精英斗争转化为社区之间的领土冲突。同时,我们也分析了在巴勒斯坦问题上,随着世俗民族主义组织(如巴解组织)的政治目标受挫,激进的宗教运动(如哈马斯)如何在地方层面获得支持,标志着身份冲突的进一步宗教化和地方化。 结论:停滞的身份与持续的危机 本书总结道,二十世纪中东的民族主义历程是一部关于希望与幻灭的历史。世俗民族主义未能有效解决身份认同的多元性与现代国家对统一性的要求之间的根本矛盾。到世纪末,旧有的国家边界和意识形态框架都受到了严峻的挑战,身份构建的过程并未终结,而是以更碎片化、更具对抗性的方式继续演进,为二十一世纪的冲突埋下了深层结构性的伏笔。本书试图揭示,理解当代中东的动荡,必须从追溯这些复杂、相互冲突的身份政治根源开始。

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