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Empires

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Herfried Münkler
Polity
2007-06-18
264
USD 28.95
Paperback
9780745638720

图书标签: 政治哲学   


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发表于2024-11-28

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图书描述

帝国如何为自身提供合法性证明呢?明克勒将其概括为四个方面:第一,以和平为旗号,把帝国看作是和平的缔造者、维持者。这一观念最早可见之于14世纪意大利人文主义者但丁关于"世界帝国"的构想。第二,通过宣称承担在普天之下经世济民的使命,塑造帝国的神圣性,把帝国的秩序建立在某种超越性追求之上。稳固的等级制之权威性必定来源于某种超越性的力量。就此点而论,帝国的理念有别于意识形态诉求及世俗利益动机。第三,通过文明与野蛮的区分来构建帝国空间。帝国内外不是不同政治力量之间的平等较量,而是宇宙与混沌、文明与野蛮、真理与谬误、正义与邪恶之间的区别。帝国自称传播文明、代表真理、声张正义,惟其如此,帝国秩序才能赢得人心。最后,繁荣亦可作为帝国行使统治权的理由。如果说帝国使命面向的是帝国中心的精英阶层,帝国空间在于划清与混乱无序的外围的边界,许诺带来繁荣则是针对帝国治下的全部子民的。要言之,理解帝国的理念,决不能仅仅限于经济动因、利益追求、外交政策取向与领导人的野心。

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著者简介

[德]赫尔弗里德·明克勒:《统治世界的逻辑:从古罗马到美国》,阎振江、孟翰译,中央编译出版社,2008年。

首先要把帝国与民族国家、霸权、帝国主义等概念进行严格的区分。帝国与民族国家不同。近代民族国家以民族为单位构建主权,国家在明确的疆界内垄断合法使用暴力的权力。近代以来的世界秩序大体以民族国家为基础构建,民族国家之间地位平等。帝国则不然,它包含着从中心到边缘的等级制,帝国的疆界往往也不明确,其行动范围经常跨越国界。帝国与霸权国家也不同,霸权国家不过是民族国家中的强势者,其存在仍以形式上平等的诸民族国家为前提,而帝国则从根本上排斥国家间的平等。此外,帝国与19世纪的帝国主义也应加以区别,帝国主义的本质诉求是对外扩张,为扩张而扩张,扩张本身就是目的,帝国主义与一切秩序观念相排斥;而帝国诉求的是某个自称具有普遍性的秩序,其诉求虽然在范围上可遍及世界,但所指却是内向性的,帝国把自己看作是统一秩序的创造者和保卫者。历史上的帝国典型的有:罗马帝国、葡萄牙帝国、西班牙帝国、奥斯曼帝国、俄罗斯帝国、中华帝国、英帝国、美帝国。


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