Euripides and the Sophists

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出版者:Gerald Duckworth & Co Ltd
作者:D.J. Conacher
出品人:
页数:130
译者:
出版时间:1998-09-24
价格:GBP 16.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780715628164
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • poetry
  • Euripides
  • Sophists
  • Ancient Greek Literature
  • Classical Literature
  • Greek Tragedy
  • Philosophy
  • Rhetoric
  • Fifth Century BC
  • Literary Criticism
  • Intellectual History
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具体描述

This work describes how Euripides provides, in specific plays, a variety of original treatments of well-known views of his contemporaries, the Sophists. The emphasis is on Euripides as the creative virtuoso of dramatic ideas rather than as a philosopher. Euripides' adaptation covers a range of dramatic styles and approaches, from the tragic treatment of the nature in "Hippolytus", to the near parody of Sophistic views on sense-perception in "Helen".

沉思的迷宫:古希腊思想的交错与回响 书名: 沉思的迷宫:古希腊思想的交错与回响 (The Labyrinth of Contemplation: Intersections and Echoes in Ancient Greek Thought) 作者: [此处留空,或使用一个虚构的、富有古典气息的名字,例如:阿德里安·维斯珀 (Adrian Vesper)] --- 导言:追溯思想的源头 本书并非对某一特定时期的详尽编年史,而是对古希腊哲学与文化图景中那些至关重要、却又常常被割裂开来的思想脉络进行的深层潜入。我们试图揭示,在柏拉图、亚里士多德的光芒背后,那些塑造了西方理性基础的复杂辩论是如何在雅典的市集、剧场和学园中激烈碰撞的。我们将焦点置于那些关于知识、道德、美学和政治权力的根本性质疑之上,探讨这些质疑如何从城邦的日常经验中诞生,并最终构建起后世难以撼动的思想框架。 本书的结构旨在模仿一次精妙的迷宫探索,每一步都将导向一个新的核心概念,同时又与其他概念产生意想不到的联系。这不是一条由时间线性决定的路径,而是一张由主题交织而成的网。 第一部分:真理的形而上学基础 1.1 逻各斯(Logos)的觉醒与早期探寻 开篇,我们将审视“逻各斯”——理性、言说、秩序——这一概念在米利都学派那里如何从宇宙的物质本源(如泰勒斯的水)中逐渐浮现。我们不会将早期前苏格拉底哲学家视为仅仅是朴素的物理学家,而是将其视为第一批试图用普遍性原则取代神话解释的先驱。赫拉克利特关于“变动不居”的洞见与巴门尼德对“存在之不变性”的坚持,构成了哲学史上最早、也最具爆炸性的二元对立。这种对绝对实在的追求,为后来的知识论奠定了最初的张力。 1.2 完美之域与阴影的摹写 深入柏拉图的理论世界,我们将剖析“理念论”(Theory of Forms)在政治哲学和伦理学中的渗透。然而,本书的重点不在于简单复述理念论,而在于分析其在实践中的内在困难:如果最高的真理存在于一个超验的领域,那么我们如何在瞬息万变的城邦生活中达到真正的正义?我们将探讨《理想国》中关于“洞穴寓言”的严密结构,并将其置于雅典民主制度的背景下进行审视——这种绝对的、非经验性的真理观,如何必然地导致了对经验性政治的某种程度上的疏离与批判。 1.3 经验的构建与经验的限制 紧接着,我们将转向亚里士多德,不是作为柏拉图的简单继承者,而是作为对过度抽象化的反叛者。重点分析其“实体”(Substance)概念的构建,即如何将“形式”与“质料”紧密地结合在可感的事物之中。我们将详细考察其关于四因说的分析,并讨论这种经验主义的转向如何影响了后世的科学方法论。特别地,我们会探究亚里士多德在伦理学中提出的“中道”(The Golden Mean)原则,探讨它如何试图在绝对的善与不断变化的实践之间架起一座桥梁。 第二部分:语言、说服与知识的边界 2.1 言语的权力:从神谕到修辞的蜕变 本部分将聚焦于“话语”本身,探讨古希腊人如何理解语言的力量。我们将考察神谕(Oracle)作为一种神圣且模糊的表达方式,如何逐渐被人类创造的、更具操控性的修辞学所取代。这不是关于说服技巧的教学,而是关于“说服”本身作为一种政治力量的诞生过程。我们将分析语言如何从描述世界的工具,演变为塑造世界的武器。 2.2 知识论的相对主义挑战 我们必须正视那些挑战绝对真理的声音。本书将深入探究那些质疑感官可靠性、强调人类认知局限性的思想流派。我们将分析质疑人类心智能否把握永恒不变的实在的观点,并考察这种怀疑论倾向如何与城邦的日常生活和法律实践产生了尖锐的冲突。这种对知识界限的界定,极大地影响了后世对“什么是确凿证据”的理解。 2.3 美学与情感的辩证法 思想不仅存在于思辨领域,更存在于剧场之中。我们将探讨古希腊人对“模仿”(Mimesis)的理解。模仿是简单的复制,还是创造性的转化?通过分析悲剧的结构,特别是对“卡塔西斯”(Catharsis)的探讨,我们将看到情感(Pathos)如何在被理性审视的过程中,最终服务于一种更高层次的认知或伦理目的。美学被视为一种特殊的认知方式,它通过感性的体验来触及某种普遍的人类境况。 第三部分:城邦中的个体与超越性的召唤 3.1 德性(Arete)的公共性与内在化 “德性”是理解古希腊伦理学的核心。本书将追溯“Arete”的含义如何从早期的英雄主义式的卓越,逐渐演变为苏格拉底和柏拉图所强调的知识化、内在化的灵魂状态。我们将比较城邦公民在公共事务中展现的德性与个体灵魂自我完善的德性之间的张力。当城邦衰落时,对个体道德完善的强调是否预示着一种新的政治虚无主义的萌芽? 3.2 政治的理想与现实的困境 我们将考察古希腊人对“正义”(Dikaiosyne)的持续追求。从梭罗的法律到伯里克利的悼词,再到后来的政治哲学,正义的概念始终是城邦存续的基石。然而,我们也必须面对现实政治的残酷:雅典民主的扩张主义、奴隶制的普遍存在,以及对哲学家的迫害。这些矛盾是如何被当时的思想家们所接受、辩护或批判的?本书将侧重于分析不同哲学流派对“理想城邦”的设计,以及这些设计中隐藏的对“非理性”民众的假设。 3.3 命运、神祇与人类的责任 最后,我们将探讨超越人类理性范围的力量——命运(Moira)和神祇(Theoi)。在强调逻各斯的同时,古希腊思想并未完全摒弃非理性的力量。我们将分析这种宇宙观如何影响了人们对个人行为责任的界定。人类的自由意志在何种程度上被预先设定的命运所限制?这种对限制的认识,反而可能成为激发人类在有限生命中追求卓越(Arete)的动力。 结语:回响于当下的永恒问题 《沉思的迷宫》最终的目的,是引导读者认识到,我们今日面临的许多根本性问题——关于知识的可靠性、政治的伦理基础、以及个体在社会结构中的位置——其最精妙的框架,早已在两千多年前的雅典被精确地搭建起来。探索这些思想的交错,不仅是对历史的致敬,更是对我们自身思维结构的一次深刻反思。我们必须在古老的理性迷宫中穿行,才能更好地辨识我们当下所处的时代图景。 --- 本书适合对象: 历史学、哲学、古典文学及政治学专业研究人员,以及任何对西方思想奠基性议题怀有浓厚兴趣的严肃读者。 字数统计: 约1550字。

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