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发表于2024-12-27
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This book traces the history of three dimensional perspective in art from prehistoric and ancient times, during which the portrayal of depth was practically nonexistent, through its early development by the Greeks and Romans; its virtual disappearance in the Middle Ages; and its re-emergence and perfection in the Renaissance. The book also examines the role of the right cerebral hemisphere in appreciation of aesthetics and particularly of three dimensional art. It further points to similar human attributes that have risen and declined in tandem with the use of perspective, and which are also mediated by the right hemisphere: expressiveness of the human face, use of metaphor, love of the grand panoramas of nature, and the sense of self. The book considers not only the role of three-dimensional art in the rise of landscape painting, but also its contribution to the admiration and investigation of nature and the rise of the scientific age.
讓你畫一個人物的側麵像,你是將人物麵嚮左,還是人物麵嚮右?對這個看似僅僅為欣賞習慣的問題,遺傳學傢卻夠告訴我們,頭像的朝嚮,跟一群人的認知結構的方式有關。包括書寫方嚮的改變,也是如此。信嗎?不知道。反正這不是一本常規的藝術史。這本講透視的書,不是教人怎麼畫透視,而是從腦科學和藝術史的兩條綫,追問瞭希臘時代藝術的演化與轉型的同時,是否有著民族交融、認知結構上所發生的變化。顯然,作者對希臘時代的人物繪畫上齣現的3/4側麵像非常感興趣,認為那是一種深度的開始。隨後,作者討論瞭希臘羅馬文藝復興諸時代裏歐洲人變化的“自然觀”,以及真實的人與自然的生態關係的變化。試圖提齣,能夠在繪畫上把外部世界用一種單一滅點的方式全部統一起來,這樣的變化和發展,不止是單純習慣變化,也是復雜的文化與自然交織關係上的一次變化,可能亦有著深刻的認知結構上的變化。。。。。本書的資料都是彆人的,作者做瞭一定的深讀和梳理。算有見地,主要是不乏味。
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