Juifs Et Neophytes En Provence

Juifs Et Neophytes En Provence pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:David Brown Book Co
作者:Iancu, Daniele
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:905.36元
装帧:Pap
isbn号码:9789042909687
丛书系列:
图书标签:
  • 犹太人
  • 新教徒
  • 普罗旺斯
  • 宗教史
  • 中世纪史
  • 社会史
  • 文化史
  • 皈依
  • 少数群体
  • 法国历史
想要找书就要到 小美书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

好的,这是一份关于一本名为《圣徒的足迹:中世纪欧洲宗教生活与实践》的图书简介,完全不涉及您提到的书籍内容,并力求详尽自然。 --- 《圣徒的足迹:中世纪欧洲宗教生活与实践》 一窥信仰的深邃肌理:一部关于中世纪西欧精神世界的全景式考察 本书导言 中世纪,一个常被笼罩在“黑暗时代”迷雾中的千年,实际上是欧洲文明精神结构形成的关键时期。它不是一个单调的时代,而是一个由信仰、仪式、日常生活与宏大建构交织而成的复杂网络。本书《圣徒的足迹:中世纪欧洲宗教生活与实践》,旨在剥开历史的表层,深入探究这一时期人们如何感知、实践和体验他们的基督教信仰。我们关注的焦点,不在于教会的教义辩论或教皇的政治斗争,而是匍匐在脚下的泥土中,那些普通信徒、修道士、朝圣者和隐士,他们如何通过日常的行动、物质的接触和口头的诵读,将抽象的神性转化为具体的生命体验。 本书的主旨在于揭示中世纪宗教实践的“在场性”与“物质性”。信仰并非仅仅存在于大教堂的高耸拱顶之下,而是渗透在农田的耕作声中,体现在圣物匣的冰冷光泽里,凝聚在吟唱赞美诗的喉音颤抖间。通过对大量一手文献,包括仪式手册、忏悔指南、圣徒传记(Hagiography)以及考古学证据的细致梳理,我们重建了一个生动而充满张力的中世纪信仰景观。 第一部分:神圣的空间与时间的构造 中世纪的宇宙观是高度结构化的,空间与时间都围绕着神圣事件展开。本书的第一部分致力于解构这种神圣地理学与历法秩序。 一、教会的建筑与宇宙模型: 大教堂不仅是宗教活动的场所,更是“天国的缩影”。我们将分析罗马式和哥特式建筑如何通过光线的运用(特别是彩绘玻璃对“圣光”的捕捉)、雕塑叙事(如泰伦斯门楣上的审判场景)以及空间布局(中殿、耳堂、圣所的象征意义),来教育和引导不识字的信徒。我们尤其关注地方教区教堂(Parish Church)在社区生活中的核心地位,它如何成为行政、社交和精神生活的中心,并探讨乡村教堂与城市大教堂在功能和象征意义上的差异。 二、历法、节日与仪式的循环: 时间在中世纪是循环往复的,以教会年历为轴心。复活节、圣诞节的固定庆典,以及四旬斋的禁欲周期,构成了信徒生活的节奏。本部分深入研究了“圣周”的戏剧化重演,探究这些仪式如何通过模仿基督的受难与复活,使信徒在精神上“共时地”参与到救赎的历史中。同时,我们也考察了地方性的圣徒日和丰收庆典如何将异教遗风与基督教教义进行融合,创造出具有地方特色的信仰表达。 第二部分:圣物、奇迹与可见的信仰 中世纪的信仰实践具有强烈的物质取向。信徒需要触摸、看见、闻到神圣的力量才能确信其存在。 一、圣物的权力与朝圣之旅: 圣物(Relics)是中世纪信仰的“硬通货”。它们是连接尘世与天堂的桥梁,被视为奇迹的源头。本章细致考察了圣物崇拜的机制:从圣物的获取(包括“盗取”与“发现”)、检验(教士的认证)、到它们被供奉和“激活”的过程。我们对比了重要朝圣地(如圣地亚哥-德孔波斯特拉、坎特伯雷)与地方性圣地之间的功能差异。朝圣本身,作为一种“行走中的忏悔”,如何成为身份的重塑和罪孽的赎清。 二、奇迹叙事与神迹的社会功能: 奇迹(Miracula)是检验信仰真实性的终极证据。本书分析了中世纪圣徒传记中记载的疗愈、驱魔、预言等神迹故事。这些叙事不仅仅是个人经历的记录,更是神权对世俗混乱进行干预的公开声明。我们探讨了奇迹叙事如何被用以确立特定修道院的权威、论证某一圣徒的地位,或巩固地方社区对特定圣物的忠诚。 第三部分:修道生活与俗人信仰的互动 中世纪宗教生活的张力存在于追求绝对奉献的修道生活与充满妥协的俗人生活之间。 一、修道院的内在世界: 从本笃会到熙笃会,修道院是知识、农业技术和精神纯净的灯塔。本部分聚焦于修道士的日常生活:严格的“时祷”(Opus Dei)、手工抄写、沉默的劳动以及对“规则”(Rule)的绝对服从。我们探究了修道士如何通过将日常生活规律化、重复化,来模拟天堂永恒的秩序。 二、忏悔、罪恶与教区的监督: 随着教会权力向俗人阶层的渗透,忏悔(Confession)成为关键的社会工具。第四次拉特兰大公会议后,定期的忏悔成为信徒的义务。本书研究了忏悔指南(Manuale for Priests)的内容,它们是如何指导教士辨别罪恶的轻重,以及这种仪式如何强化了教会在个人道德生活中的监管权。我们分析了“七宗罪”的普及,以及它如何为信徒提供了一套内省和自我批判的框架。 三、民间宗教的边缘: 尽管主流教会力图规范,民间信仰的“边缘”从未消失。我们考察了巫术的指控、民间草药的使用、对精灵与异类的恐惧,以及这些实践与正统教义之间的复杂协商与冲突。民间对“好死”(Ars Moriendi,善终的艺术)的关注,体现了人们对死后审判的深层焦虑。 结论:中世纪信仰的“厚度” 本书总结道,中世纪的宗教生活是一种全方位投入的生活。它不是心智上的选择,而是渗透在呼吸、饮食、劳作和睡眠中的存在状态。信徒们在圣徒的保佑下生活,在仪式的时间中移动,在物质的圣物中寻求慰藉。理解中世纪,就必须理解这种信仰的“厚度”——它所拥有的无法被简化为纯粹理性的社会、物质和情感密度。通过重构这些实践的细节,我们得以窥见一个真实而深刻的信仰世界。 本书特色: 跨学科视角: 结合了历史学、艺术史、人类学和社会学的方法。 细致的文献解读: 深入分析了仪式文本、修道院记录和地方性法律文件。 注重微观历史: 聚焦于普通人的信仰体验,而非仅仅宏观的教会政治。 适合读者: 历史学、宗教研究、中世纪研究的学者、学生,以及所有对欧洲精神史和日常生活实践感兴趣的读者。

作者简介

目录信息

读后感

评分

评分

评分

评分

评分

用户评价

评分

评分

评分

评分

评分

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有