The Prosthetic Impulse

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出版者:Mit Pr
作者:Smith, Marquard (EDT)/ Morra, Joanne (EDT)
出品人:
页数:307
译者:
出版时间:2007-10
价格:$ 23.67
装帧:Pap
isbn号码:9780262693615
丛书系列:
图书标签:
  • prosthetics
  • cybernetics
  • disability studies
  • technology
  • body image
  • human-machine interface
  • posthumanism
  • medical humanities
  • art and technology
  • cultural studies
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具体描述

Prosthesis -- pointing to an addition, replacement, extension, enhancement -- has become something of an all-purpose metaphor for the interactions of body and technology. Concerned with cybernetics, transplant technology, artificial intelligence, and virtual reality, among other cultural and scientific developments, "the prosthetic" conjures up a posthuman condition. In response to this, the 13 original essays in The Prosthetic Impulse reassert the phenomenological, material, and embodied nature of prosthesis without dismissing its metaphorical potential. They examine the historical and conceptual edge between the human and the posthuman -- between flesh and its accompanying technologies. Rather than tracking the transformation of one into the other, these essays address this borderline and the delicate dialectical situation in which it places us. Concentrating on this edge, the collection demonstrates how the human has been technologized and technology humanized.The eclectic approach taken by The Prosthetic Impulse draws on disciplines ranging from gender studies, philosophy, and visual culture to psychoanalysis, cybertheory, and phenomenology. The first section, "Carnality: Between Phenomenology and the Biocultural" concentrates on the organic, describing a body that, by its very materiality, is always and already prosthetic. The second section, "Assembling: Internalization. Externalization," considers the technological qualities and peculiarities of prosthesis, raising questions about the ways in which film, photography, AI, drawing, and literature -- representation itself -- can be situated within the framework of a prosthetic discourse. Taken together, the essays suggest that prosthesis is material as well as metaphorical. "It is just a matter of pondering where the inelegant edges lie," the editors write, "and living them most wonderfully."

书名:破碎的镜面:现代性中的自我与他者 内容简介: 《破碎的镜面:现代性中的自我与他者》深入剖析了自启蒙运动以来,西方社会对“自我”概念的构建与瓦解过程,以及这种构建如何深刻地重塑了人与人之间的关系,特别是“他者”的形象。本书不仅仅是一部哲学史的梳理,更是一次对现代性核心矛盾——个体自由的无限追求与社会结构性约束之间的张力——的细致考察。 第一部分:启蒙之光的双刃剑——自我的诞生与异化 本书开篇追溯了笛卡尔“我思故我在”的哲学奠基,探讨了这种强调内在理性主体的思想如何将自我提升至本体论的核心地位。然而,作者迅速指出,这种对纯粹自我的追求,必然以外化为代价。随着工业革命的浪潮和资本主义逻辑的渗透,主体性开始向外寻求确认。洛克、卢梭等思想家对社会契约和自然状态的探讨,揭示了早期现代社会对“自由人”这一理想模型的构建过程,但这种自由往往是建立在对特定群体的排除之上的。 作者随后聚焦于十九世纪的异化理论。黑格尔的相互主体性辩证法为理解自我如何通过承认他人而获得存在提供了深刻的框架,但马克思对劳动异化的批判,则将这种哲学思辨拉回了物质现实。在流水线上,主体被简化为生产力的一个环节,其价值被其劳动的产出所定义。自我不再是内在的理性实体,而成为一个在市场机制中被定价的符号。这种异化不仅指向外部世界,更深刻地侵蚀了内在的自我感,导致了现代人普遍存在的疏离与空虚。 第二部分:他者的凝视与规训的力量 本书的第二部分将焦点转向了“他者”——那些构成我们自我边界、定义我们社会位置的外部力量。作者引入了康德的道德律令,探讨了普遍理性如何试图统一所有主体,但同时也为权力的行使提供了理论基础。在康德的框架内,他者被视为实现普遍道德的必要条件,其存在价值服从于理性法则的演绎。 然而,真正的挑战来自于十九世纪末期对权力运作方式的揭示。福柯的工作被深度引用,用以分析“规训社会”如何通过全景敞视主义的结构,将外部的凝视内化为自我监督的机制。学校、医院、监狱——这些现代机构不再仅仅是关押或教育的场所,它们是生产顺从主体的工厂。他者不再是单纯的对立面,而是渗透进自我肌理的、无处不在的权力网络。作者细致描绘了这种权力如何精细地塑造了身体、欲望和知识的边界,使自我不断地在被规范和抵抗规范之间挣扎。 第三部分:身份的碎片化与后现代的反思 进入二十世纪,随着大规模战争、消费主义的兴起以及大众媒体的普及,原有的稳固自我叙事开始崩塌。本书探讨了尼采对传统形而上学基础的颠覆,如何为后现代对“中心”的质疑铺平了道路。自我不再是一个单一、连贯的实体,而是由无数文化符号、消费选择和媒体镜像拼贴而成的碎片集合。 列维纳斯对“面孔”的伦理学考察被用作对抗这种碎片化的尝试。作者认为,列维纳斯提醒我们,在所有认知和结构化的尝试之前,他者的“面孔”向我们提出了不可推卸的道德责任。这种责任的先验性,是现代性中所有理论构建(无论是关于自我还是权力)都无法完全消解的伦理底色。 同时,本书也审视了身份政治的兴起。在宏大叙事失效之后,特定的群体性身份开始成为抵抗主流规范、争取能见度和承认的主要战场。但作者警示,这种对身份的强调本身也可能带来新的二元对立和排斥,将主体固化在特定的标签之中,从而阻碍了更深层次的相互理解。 第四部分:想象共同体与伦理的未来 在对现代性困境的全面剖析之后,本书的最后一部分着眼于未来。作者转向安德森的“想象的共同体”概念,探讨在民族国家这一现代性的主要组织形式衰落之际,我们如何构建新的、更具包容性的共享空间。 本书论证,真正的伦理重建必须超越对“纯粹自我”的执念,同时也避免将他者完全他者化或工具化。我们必须接受自我的建构性、流变性和依赖性。真正的自由,不是逃离社会关系,而是在承认我们无可避免地深植于他者网络中的前提下,进行有意识的、负责任的行动。这要求我们学会与不确定性共存,并在日常的、微观的互动中,去实践一种持续的、非预设的“在场”——一种超越理论框架和权力结构的、真诚的相遇。 《破碎的镜面》以其严谨的跨学科视角,为读者提供了一幅关于现代人精神景观的复杂地图,引导我们思考,在信息爆炸和身份重塑的时代,我们如何才能在破碎的镜面中,重新找回一个既清醒又富于同情心的“我们”。

作者简介

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读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书在阅读体验上是具有挑战性的,它拒绝向读者提供任何形式的捷径或安抚。作者似乎对“解释”这件事抱有一种深刻的抵触情绪,他更愿意将谜题抛给你,让你在迷雾中自行摸索。这可能不会取悦那些寻求明确情节走向的读者,但对于喜欢深入挖掘象征意义和多重解读的读者来说,简直是天赐的宝藏。每一个章节的结尾都像是一个开放式的邀请,邀请你进入作者精心设计的智力迷宫进行更深层次的探索。我尤其欣赏它对“沉默”的运用,很多时候,未被言说的内容比那些倾泻而出的文字更具力量。那些人物之间留白的长句、那些被刻意跳过的关键对话,都像是在空气中留下的震颤,暗示着远超文字本身的深层含义。这本书需要的不是快速翻阅,而是沉静的冥想,它更像是一部需要被“研究”的作品,而非仅仅是被“阅读”的消遣。

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从语言风格上来看,作者的用词选择极其考究,透露出一种古典主义的严谨与现代主义的疏离感交织的奇特氛围。句子往往冗长而复杂,充满了大量的从句和修饰语,这使得初读时需要高度集中注意力,否则很容易在某一个转折点上迷失方向。然而,一旦你适应了这种密集的文字密度,就会发现其中蕴含着惊人的音乐性和节奏感。它不是那种为了炫技而堆砌的华丽辞藻,而是每一个词语都像是经过精确计算的砝码,放在天平的两端,用以平衡情感的重量和理性的冰冷。这种对语言的近乎偏执的打磨,使得即便是描述最平淡无奇的场景,也仿佛被镀上了一层奇异的、略带超现实主义的质感。阅读它,就像是在欣赏一件用极其精细的微雕工艺制作的艺术品,你必须凑得很近,才能领略到工匠在那些细微之处倾注的心血与匠心,稍有不慎,便会错过那些真正精妙的隐喻。

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坦率地说,这本书的结构给我带来了一种强烈的“迷失感”,但这种迷失并非贬义,而是一种有意为之的引导。它似乎在挑战我们对于“叙事完整性”的传统认知。如果用音乐来比喻,这本书的节奏忽快忽慢,时而像巴赫的赋格曲那样严谨复杂,每一个主题都相互交织、层层深入;时而又像是自由爵士乐的即兴演奏,充满了突兀的停顿和意想不到的和声转换,让人措手不及。我感觉作者在不断地设置陷阱,引诱读者走向一个看似确定的结论,却又在最后一刻将其推翻,迫使我们重新审视之前的一切判断。这种不断重构阅读体验的方式,使得这本书的阅读过程本身变成了一种关于认知和接受边界的哲学实践。我尤其喜欢它对“记忆”的探讨,那些被反复提及却又每次都带着新面貌的场景,让人不禁怀疑,我们所依赖的记忆是否真的可靠,还是仅仅是不断被修饰和美化的叙事版本。

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这本书的叙事手法着实让人眼前一亮,作者似乎对时间线的处理有着一种近乎偏执的掌控欲。它不是那种平铺直叙的线性故事,更像是一张由无数细小碎片编织而成的挂毯,每一章都像是在揭示另一个平行的现实,或者说是主人公内心深处某个被遗忘的角落。我特别欣赏作者在描绘人物心理活动时所使用的那种极其细腻的笔触,那种介于清醒与梦魇之间的游移感,让人不得不停下来,反复咀嚼那些看似无关紧要的细节。举例来说,主角对光影变化的敏感,这种近乎病态的关注,似乎暗示着某种更深层次的、关于存在本质的探讨,但作者却始终不把答案摆在明面上,而是巧妙地将其埋藏在日常生活的琐碎对话和环境描写之中。这种“犹抱琵琶半遮面”的处理方式,极大地调动了读者的主动性,我们仿佛成了侦探,必须自己去拼凑出故事的全貌,去理解那些潜藏在文字背后的真正意图。这种阅读体验是稀有且令人沉醉的,它要求读者放下对即时满足的渴求,转而投入一场缓慢而深刻的智力冒险。

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这本书给我的整体感受是,它构建了一个极其复杂、近乎密不透风的“世界观”,但这个世界观的构建材料并非传统的宏大叙事,而是通过一系列极度个人化、近乎私人日记的片段拼凑而成。我们通过主角——或者说是几位叙述者——的眼睛,窥视着一个被某种形而上的力量所渗透的现实。那些关于环境、关于人与人之间无声的交流、关于日常生活中无处不在的微妙的“不对劲感”,都构建了一种持续性的、低沉的焦虑。它不依赖于传统的冲突设定来驱动情节,而是依赖于这种环境和心理氛围的累积效应。仿佛作者在告诉你,真正的恐怖和引人入胜之处,并不在于那些爆炸性的事件,而在于我们如何日复一日地忍受着那些微小、却永恒存在的“不和谐音”。这种对“氛围”的极致渲染,使得阅读过程变成了一种沉浸式的体验,你几乎能闻到那种特定的、略带潮湿和陈旧感的室内气息。

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