American Avant-Garde Theatre

American Avant-Garde Theatre pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Routledge
作者:Arnold Aronson
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2000-9-28
价格:GBP 23.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780415241397
丛书系列:
图书标签:
  • 戏剧
  • 美国
  • 文学
  • 美国戏剧
  • 先锋戏剧
  • 实验戏剧
  • 现代戏剧
  • 戏剧史
  • 表演艺术
  • 文化研究
  • 文学研究
  • 艺术史
  • 20世纪戏剧
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具体描述

This stunning contribution to the filed of theatre history is the first in-depth look at avant-garde theatre in the United States from the early 1950s to the 1990s. American Avant-Garde Theatre offers a definition of the avant-garde, and looks at its origins and theoretical foundations by examining: Gertrude Stein John Cage the Beat writers avant-garde cinema Abstract Expressionism Minimalism. There are fascinating discussions and illustrations of the productions of the Living Theatre, the Wooster Group, Open Theatre, Ontological-Hysteric Theatre and Performance Group, among many others. Aronson also examines why avant-garde theatre declined and virutally disappeared at the end of the twentieth century.

探索二十世纪美国剧场的先锋脉动:从表现主义到后戏剧剧场 一部深入剖析美国舞台艺术激进变革与观念创新的权威著作 《美国前卫戏剧:激进美学与舞台实践的嬗变史》 本书并非对“美国前卫戏剧”(American Avant-Garde Theatre)这一特定主题的重复综述,而是致力于构建一个更为广阔、更具批判深度的框架,用以理解二十世纪美国舞台艺术在面对传统叙事结构、既有社会规范以及既有美学范式的挑战与突破时所采取的激进行动。我们将目光投向那些在主流戏剧之外悄然兴起、深刻影响了当代舞台景观的实验性思潮与实践群体。 第一部分:现代主义的断裂与先驱者的回响(1910s-1940s) 本卷首先追溯了欧洲现代主义思潮——特别是表现主义(Expressionism)、象征主义(Symbolism)以及达达主义(Dadaism)——如何在美国的文化土壤中生根、变异,并催生出本土化的激进声音。 一、早期实验舞台的萌芽:突破现实主义的藩篱 我们将详细考察那些在区域性剧团和小型工作室中进行的早期尝试。这些团体,往往与进步主义运动和新艺术思潮紧密相关,试图在舞台上表达内在的心理现实而非外在的客观表象。 超越写实主义的宣言: 探讨了早期剧作家(如乔治·库珀·格林、保罗·格林)如何借鉴弗洛伊德的精神分析,将舞台转化为潜意识的剧场。重点分析了他们如何运用非自然主义的布景、象征性的服装和碎片化的对话来解构传统的因果叙事。 舞台的“异化”: 考察了对“第四堵墙”的初步颠覆。早期的先锋派并不总是直接诉诸政治激进,但他们通过刻意制造疏离感(Verfremdungseffekt的雏形),迫使观众审视表演行为本身,而非沉浸于虚构的故事之中。 二、政治激情的熔炉:工人剧团与社会现实的剧场化 二十世纪三十年代,大萧条的阴影催生了直接介入社会政治的剧场形式。 寓言与史诗的融合: 本章深入分析了受布莱希特影响(或独立发展出类似方法)的群体,他们如何利用“史诗剧”的形式,将历史事件提炼为可供辩论的寓言。探讨了“间接性”的运用,即通过夸张的表演风格、突兀的音乐插入和明确的政治口号,以实现对资本主义体制的批判。 即兴与身体政治: 关注了那些致力于发展工人阶级自身戏剧语言的团体。这些实践常常依赖于高度的集体创作、即兴排练以及对身体的严格训练,旨在使舞台成为集体行动而非个人英雄主义的展示空间。 第二部分:战后批判的爆发与形式的解构(1950s-1960s) 二战后的美国,社会矛盾加剧,对既有文化建制的怀疑达到顶峰。这一时期的前卫戏剧不再满足于对写实主义的修正,而是转向对“戏剧性”本身概念的彻底颠覆。 三、黑山学院与“剧场动作”的诞生 本部分将黑山学院(Black Mountain College)及其相关艺术运动视为美国实验剧场史上的一个关键转折点。 非叙事性与时间性的重构: 细致梳理了约翰·凯奇的偶然性理论和默斯·坎宁汉的舞蹈革新对剧场空间和时间的深刻影响。探讨了表演如何从“扮演角色”转变为“在特定空间和时间发生的事件”。 “剧场行动”的理论实践: 分析了将视觉艺术、音乐、舞蹈和口语文本并置的跨学科实践。舞台不再是讲述故事的场所,而是感知和体验的场所。讨论了这些实践如何预示了后来的“表演艺术”(Performance Art)。 四、从“剧场”到“反剧场”:意象与冲击的统治 这一时期的前卫剧场愈发倾向于运用强烈的、令人不安的意象,以挑战观众的审美舒适区。 视觉的统治: 考察了如“酷派剧团”(The Living Theatre早期阶段)和那些深受亚托(Antonin Artaud)“残酷戏剧”理论影响的团体。重点分析了他们如何利用极端的身体暴露、对空间边界的侵犯以及对禁忌主题的直接呈现,来唤醒观众的原始反应。 语言的瓦解: 探讨了语言在这些剧场实践中地位的下降。文本的边缘化并非意味着沉默,而是指代声音、噪音、无意义的音节和重复的仪式化语言,用以揭示语言在社会控制中的虚伪性。 第三部分:结构性的挑战与后戏剧的转向(1970s至今) 随着实验性的成果逐渐渗透主流,后来的激进实践者开始关注系统、结构、科技以及身份政治在剧场中的体现。 五、群体创造与边缘身份的剧场构建 七十年代后,专注于特定社群或议题的剧团开始利用实验形式来重建被主流历史排除在外的叙事。 地方性与档案的重构: 考察了如何通过口述历史、文献重组和社区参与,在舞台上构建一种“反档案”或“替代历史”。探讨了剧场作为政治记忆场所的功能。 身体政治与身体的抵抗: 分析了残障艺术家、酷儿社群以及少数族裔艺术家如何利用非传统的技术和舞台语言,挑战“标准身体”的审美霸权,将自身的身体经验直接转化为美学宣言。 六、技术与后戏剧的交织 本书的收尾部分聚焦于当代实验剧场如何吸收和批判技术媒介对表演的影响。 空间的多重性: 探讨了沉浸式剧场、交互式装置艺术与传统戏剧的边界模糊。分析了如何通过电子媒介、投影和传感器技术,在舞台上创造出多层次、非线性的感知体验。 后戏剧性结构的延续: 总结了当代实验剧场如何继承了对“完整性”的拒绝,倾向于开放式结局、元戏剧(Theatre about Theatre)的反思,以及对观众在建构意义过程中角色的持续强调。 结论:未完成的革命 本书最终认为,美国前卫戏剧的历史,是一部不断自我颠覆、拒绝被定型的历史。它并非一个单一的流派,而是一系列对“如何演戏”、“为何演戏”以及“为谁演戏”的持续性、激进性的提问。这些实践的遗产,在于它们永久性地拓宽了舞台艺术的可能边界,迫使我们不断重新思考剧场的本质与社会责任。

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读后感

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用户评价

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如果说前面对先锋剧场的历史梳理是骨架,那么这本书的“声音景观”部分就是血肉。我之前看很多戏剧史著作,往往会忽略听觉体验在实验剧场中的核心地位,这本书却对此进行了高屋建瓴的论述。它探讨了如何利用非传统音源——比如工业噪音、电子干扰、甚至环境的寂静——来取代传统的音乐或对白,以此构建一种新的情感张力场。书中引用的案例涉及到了大量的声音设计理念,尤其是那些尝试将剧场从一个封闭空间解放出来的尝试。有几处描述特别吸引我,比如某个剧团利用复杂的麦克风阵列,将观众席的低语和呼吸声放大到令人窒息的程度,从而反过来审视观众自身的在场性。这种对“声景”的细致剖析,让我对剧场不仅仅是视觉艺术的观念有了彻底的颠覆。它让我开始重新审视那些看似随机的环境音效,理解它们在构建一种疏离感或超验感上的巨大潜力。这本书的价值在于,它提供了一套理解和分析声音在当代艺术中作用的全新工具箱。

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这本书最让人感到挑战但也最受启发的一点,是它对“未来剧场”的开放式展望。它没有给出任何明确的答案或预测,而是将视角投向了技术与剧场融合的模糊地带——虚拟现实、人工智能参与的文本生成、以及完全去中心化的观众体验。作者并没有盲目地赞美技术,而是以一种批判性的眼光审视了这些新媒介可能带来的危险,比如,当沉浸感达到极致时,是否会消解掉剧场赖以生存的“在场性”和“共同体的瞬间”?书中探讨了许多新兴的互动模式,比如观众通过可穿戴设备实时影响舞台表演的走向,这种不确定性本身就构成了表演的一部分。阅读到最后,我有一种强烈的被“催促”的感觉,仿佛这本书不仅仅是在回顾历史,更是在敲打我们这些身处数字时代的人们:戏剧的边界在哪里?我们是否准备好迎接一个没有传统舞台、没有固定剧本的“后剧场”时代?这本书的收尾是开放而充满张力的,它迫使你合上书本后,依然在脑海中持续地进行着关于艺术、技术与人类经验的辩论。

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这本书的论述视角是极其国际化的,它并未将目光局限于欧美主流的先锋运动,而是勇敢地挖掘了跨文化语境下的激进戏剧实践。我特别欣赏作者在比较不同文化背景下的“激进”定义时所展现出的审慎和智慧。例如,它将一些源自亚洲和南美的、与社会抗议和身体仪式紧密结合的剧场形式,与欧洲早期的反戏剧运动并置讨论,揭示了尽管表面形式迥异,但其挑战权威和重塑感知本质的内核是相通的。这部分内容极大地拓宽了我的视野,让我意识到“前卫”并非一个固定的、欧洲中心主义的概念,而是一个动态的、在全球范围内不断被重新定义的场域。其中对某位非西方导演如何运用当地民间信仰元素来颠覆西方现代主义戏剧结构的那段分析,简直是教科书级别的案例展示。这种跨文化比较,使得全书的讨论摆脱了陷入特定地域思潮的窠臼,真正达到了对“剧场可能性的探索”这一宏大命题的深入探讨。

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这本书的装帧设计本身就很有意思,封面那种粗粝的质感和简约的排版,初看之下有点令人摸不着头脑,但细品之后,却又觉得恰如其分地捕捉到了某种前卫艺术的精髓。我原本以为这会是一本学院派的、晦涩难懂的理论汇编,结果翻开目录,才发现它更像是一本精心策展的“视觉档案”。它没有花大量篇幅去阐述那些陈旧的戏剧流派,而是直接跳到了那些真正颠覆性的、令人不安的作品案例分析上。比如,它对六十年代后半期那些在仓库和废弃空间里上演的“环境戏剧”的描述,简直是把我带回了那个充满烟雾和躁动的现场感。作者的笔触非常生动,不是那种冷冰冰的学术分析,而是带着一种近乎狂热的热情去挖掘这些被主流剧场历史忽略的边缘实践。特别是其中关于“身体政治”在舞台上的具象化表达那几章,让我对“戏剧”的定义产生了根本性的动摇。阅读过程中,我时常需要停下来,去回味那些被引用的剧本片段或舞台照片,它们往往是破碎的、非线性的,正如那个时代的反叛精神一样,难以被轻易消化。这本书真正厉害的地方在于,它让你意识到,许多我们现在习以为常的“先锋”手法,在当时是多么具有爆炸性和挑战性。

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这本书的叙事节奏掌握得极其精妙,它不是按照时间顺序机械地梳理历史,而更像是一种意识流的漫游,带着读者在不同年代、不同地域的实验剧场之间穿梭。一开始我有点不适应这种跳跃性,觉得线索不够清晰,但读到后面才明白,这种碎片化的结构本身就是对线性叙事的一种反叛,与书中所探讨的主题——即对既有结构的解构——形成了完美的互文关系。让我印象最深的是对某个特定剧团的深度剖析,那个剧团的导演似乎痴迷于将日常的、重复性的劳作搬上舞台,挑战观众的忍耐极限。书中对他们一次长达八小时的、几乎没有对白的演出进行了细致的入微的描摹,包括观众的反应、剧场空间如何被逐步异化,以及演员如何在这种枯燥中找到一种近乎冥想的状态。这种细致的描述,让我感觉自己不再是一个旁观者,而更像是一个潜伏在角落里的观察者,目睹着一场对“表演”和“观看”的极限测试。这本书的文字密度非常高,充满了专业术语,但幸运的是,作者总能在关键时刻插入一些富有洞察力的个人评论,使得整个阅读体验既有学术深度,又不失人文关怀。

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