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出版者:Harpercollins

作者:Houston, Jean

出品人:

页数:360

译者:

出版时间:1996-11

价格:$ 16.99

装帧:Pap

isbn号码:9780062502827

丛书系列:

图书标签:

• 神话
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银月下的古老盟约：凯尔特神话与失落的王国 书名：银月下的古老盟约 作者：艾琳·麦克劳德 类型：神话史诗/奇幻文学 页数：约680页 装帧：精装，附赠手绘地图与家族谱系图 --- 导言：迷雾与低语 在时间的边缘，在被现代世界遗忘的角落，矗立着一片被永恒迷雾笼罩的土地——阿瓦隆的阴影。这片土地并非如传说中那般宁静祥和，它孕育着古老而强大的血脉，以及一份沉甸甸的、跨越千年的盟约。 《银月下的古老盟约》带领读者深入探索凯尔特神话体系中最为隐秘和血腥的一面。本书摒弃了浪漫化的田园牧歌，转而聚焦于图阿德德达南（Tuatha Dé Danann）诸神在败退至地底世界后，其后裔在凡人世界中所扮演的复杂角色，以及他们与新统治者——米迪尔人的残酷冲突和微妙共存。 故事的焦点集中在公元六世纪的爱尔兰，一个剑与魔法交织的时代。德拉伊德（Druids）的力量正在衰退，基督教的信仰如潮水般涌入，而古老的契约，那份维系着人类与超自然力量平衡的盟约，正面临着前所未有的崩塌危机。 第一部分：破碎的界限 核心冲突：血脉的诅咒与王权的争夺 故事的开篇，引人入胜地描绘了爱尔兰岛上四大王国——乌斯托（Ulaid）、康诺特（Connachta）、伦斯特（Leinster）和芒斯特（Munster）——之间无休止的权力斗争。然而，在这场凡人间的角力之下，隐藏着更深层的、来自地底的暗流。 主人公是科纳尔·奥布里恩，一位年轻的奥罗尔德（无冕之王，意为野蛮的王），他声称自己拥有图阿德德达南最后一位大君主的血脉。他的存在本身就是对现任最高统治者——米迪尔人后裔的巨大威胁。科纳尔并非一个传统的英雄，他性格复杂，背负着家族对“光之族”的仇恨，以及对失落荣耀的渴望。他的血液中流淌着古老神祇的狂野与智慧，这使他在战场上所向披靡，却也使他时刻被“地渊之惑”所侵蚀。 书中细致刻画了几个关键人物： 莉雅芙·欧文（Liafh O'Huin）： 一位来自科诺特王国的女诗人兼预言家。她并非德拉伊德，而是继承了摩莉甘（Morrígan）低语的凡人女性。她的诗歌拥有扭曲现实的力量，是科纳尔行动的指南针，也是他精神上的最大软肋。她试图通过预言来引导历史，避免“大断裂”的发生。 费尔格斯·莫尔（Fergus Mór）： 现任最高君主的首席顾问，一位深谙权谋的米迪尔贵族。他代表着秩序和渐进式的同化，坚信只有将古老的力量彻底压制，才能迎来和平。他对科纳尔的追捕，既是政治行动，也是一场对血统纯净性的恐惧。 重要事件：暮色之池的献祭 故事的高潮之一发生在著名的“暮色之池”。传统上，此地是凯尔特诸神进行审判和立誓的圣所。科纳尔为了证明自己对族人的责任，必须完成一项古老的仪式——用智慧之血（而非流血）去重塑池中倒映的月亮。然而，仪式被费尔格斯·莫尔的军队干扰。在混战中，莉雅芙为了保护科纳尔，献祭了她的“预言之声”，她的诗歌能力被抽离，化为一道银色的闪电，暂时震慑了双方。这次事件标志着盟约的第一层彻底撕裂：神谕的声音被凡人的刀剑所取代。 第二部分：地下的回响与光之族的困境 主题探讨：信仰的冲突与文化灭绝 随着故事深入，叙事视角转向地底世界，即“底界”（Tír na nÓg的阴影面）。在这里，图阿德德达南的残余势力并未沉睡，而是在进行着一种缓慢而痛苦的“文化保存”。他们不再是高高在上的神祇，而是被困于永恒黄昏的流亡者。 书中详细描绘了底界居民的生活状态：他们依靠残存的神奇技术维持着生命的延续，但他们的魔力正因与凡人世界的隔绝而日益衰弱。他们面临的最大威胁，并非人类的武器，而是“遗忘”。 阿尼斯（Aenis），一位底界中的“记忆编织者”，承担着记录神族历史的重任。他通过与凡间残留的灵脉连接，发现科纳尔的血脉并非仅仅是继承者，而是“桥梁”——一个可以重新融合两个世界的节点。阿尼斯必须秘密地向凡人世界传递信息，同时对抗内部的激进派——那些主张彻底清洗凡人，夺回地表的“火之子”。 盟约的真相： 读者将了解到，最初的“盟约”并非神祇对人类的恩赐，而是一种力量交换：神祇放弃了直接干预，以换取凡人对他们信仰的绝对维护。随着信仰的消退，凡人世界的天平倾斜，神祇的力量被“冻结”，这是他们退入地下的根本原因。 关键冲突：德拉伊德的背叛 在凡间，科纳尔寻求已隐居的最后一位德拉伊德大师——布罗根的帮助。布罗根代表着旧秩序中的智慧与中立。然而，布罗根早已看透了两个世界的不可调和性。他拒绝直接帮助科纳尔，而是提出了一个更残酷的考验：只有科纳尔自愿放弃他身上神性的“核心”，以凡人之躯去面对最高君主的王位，盟约才有可能以一种新的、更脆弱的方式延续。布罗根相信，真正的力量源于牺牲和凡人的韧性，而非神祇的遗产。 第三部分：王权与献祭的交汇 高潮与结局的铺陈 故事的最后一部分聚焦于科纳尔决定挑战最高君主，地点选在了传说中“光之剑”——佛加尔（Fáelán）的藏匿之处。佛加尔并非一把武器，而是一个由古代神灵的誓言凝聚而成的精神实体，它只承认真正理解“平衡”的继承者。 科纳尔与最高君主的决战，与其说是武力的较量，更是哲学和血统的对决。最高君主指责科纳尔是破坏和平的野蛮之子，而科纳尔则揭示了米迪尔人统治下，对古老土地和智慧的系统性压制，正是这种压制导致了底界力量的失控。 在战斗的最高潮，莉雅芙，失去了预言能力的她，却通过纯粹的爱与牺牲，重新激活了佛加尔。她意识到，盟约的新生不在于神祇的回归，而在于凡人对神祇所代表的“野性之美”的重新接纳。 结局的基调：未竟的和平 《银月下的古老盟约》的结局并非是传统意义上的胜利。科纳尔最终击败了最高君主，但他也付出了巨大的代价：他未能完全融入地底世界，也无法完全回归凡人社会。他成为了一个“界线人”（Liminal Being），一个永远站在两个世界边缘的守护者。 他没有“恢复”盟约，而是“重写”了盟约。新的盟约是：神祇与凡人不再通过血缘或直接契约联系，而是通过“记忆的保留”——只要爱尔兰的土地上，有人愿意讲述那些古老的名字，低语那些失落的史诗，神祇的力量就不会彻底消散。 本书在对科纳尔成为新王后，对爱尔兰未来不确定性的描绘中戛然而止。银月依旧高悬，但迷雾并未散去，古老的盟约以一种更为隐晦、更需要后人努力去维系的形式，存在于风声和石头的低语之中。 --- 读者反馈与专业评价（虚构） “麦克劳德以冷峻的笔触，剥开了凯尔特神话的浪漫外衣，展现了权力、血脉与信仰冲突的残酷史诗。她对地底世界的刻画，既有洛夫克拉夫特式的深邃恐惧，又不失凯尔特文学特有的悲怆美感。”——《爱尔兰历史文学评论》 “这不是为初学者准备的入门读物。它要求读者完全沉浸于一个复杂、且充满灰色地带的世界观中。科纳尔的挣扎，是对所有试图在新旧交替时代中寻求身份认同者的深刻隐喻。”——《奇幻史诗鉴赏周刊》

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说实话，我通常对那些名字听起来过于宏大的作品持保留态度，总担心会陷入空洞的辞藻堆砌之中，但这本书的氛围感却是实打实地抓住了我。它没有直接用华丽的词藻来炫耀，而是通过一种近乎于低语的叙事口吻，构建起一个庞大而又细腻的想象空间。我甚至能“听”到故事中那些想象中的场景，比如风吹过荒芜高地的呼啸，或者古老仪式中低沉的吟唱。这种沉浸式的体验是极其难得的，它不是简单地告诉我发生了什么，而是让我切身处履地去“感受”那个世界的脉搏。我注意到书中对环境描写的笔触极其精准，那种对光影、质地以及季节更替的捕捉，显示出作者极高的文学功底和对生活细致入微的观察力。我确信，即便故事的主线发展复杂，但光是沉浸在这种精心编织的“氛围监狱”中，就已经值回票价了。它像一杯陈年的威士忌，初尝可能略显辛辣，但回味悠长，每一口都充满了层次感和厚度。

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这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴，那种古典与现代交织的神秘感，立刻抓住了我的眼球。初翻开时，那种油墨的香气混合着纸张特有的陈旧气息，仿佛带着我穿越时空，置身于一个古老而又充满未知的世界。虽然我还没有深入阅读故事本身，但仅凭这精心的排版和字体选择，就能感受到作者对细节的极致追求。每一个字母的间距，每一页留白的艺术处理，都在无声地诉说着一个关于“史诗”与“神话”的宏大叙事。我甚至花了好长时间去琢磨扉页上那句引人深思的题词，它像一把钥匙，预示着即将展开的旅程绝非坦途，而是充满了深邃的哲学思考和复杂的人性探索。这绝对不是一本可以随便翻阅的书，它需要你沉下心来，用一种近乎朝圣般的心态去对待，去感受它每一个物理层面的精心打磨，光是这种仪式感，就足以让我对接下来的阅读充满无限的期待和敬畏。它已经在我书架上占据了一个非常显眼的位置，每当我路过，都会被它散发出的那种厚重感所吸引，仿佛里面蕴藏着宇宙的秘密，等待着我去揭晓。

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从我个人阅读的偏好来看，我更倾向于那些能提供一种“逃逸”体验的作品，而这本书散发出的那种强烈的异世界气息，恰恰满足了我对这种深度抽离的需求。我期待它能提供一个完全脱离日常琐碎的庇护所，一个可以通过文字构建的、逻辑自洽且充满魅力的平行宇宙。在阅读的过程中，我希望能彻底忘记现实中的烦恼，完全沉浸在书中的人物命运和世界观的构建之中。这种高质量的沉浸感，是衡量一本好书的重要标准。我甚至在想象，如果这本书被改编成影视作品，它会对视觉艺术带来多大的冲击和启发？那种基于史诗文本的想象力，往往能催生出最令人震撼的视听语言。我希望作者的笔力足够强大，能够将那些宏大叙事中的个体情感处理得丝丝入扣，让读者在为那个世界的兴衰感到震撼的同时，也能为书中的某一个角色的命运而揪心落泪。

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这本书的摘要或者说宣传语给我留下的印象是：它似乎在挑战我们对于“真实”与“虚构”的界限认知。那种带着一丝宿命论色彩的论调，让人忍不住去思考，我们所经历的一切，是否也只是更高维度存在视角下的一个小小“神话片段”。我非常欣赏这种敢于触碰哲学前沿的勇气，这使得这本书的格局瞬间拔高，不再局限于传统的小情小爱或简单的善恶对立。它更像是一面镜子，映照出人类文明在漫长历史中，不断重复的困境与挣扎。我预感在阅读过程中，我可能会反复停下来，不是因为情节晦涩，而是因为某个句子触动了内心深处的某种共鸣，迫使我进行自我审视。这种需要读者深度参与、共同建构意义的文本，才是真正有生命力的艺术品，它要求的不只是“看”，而是“参与”和“辩论”。

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我试着从一个纯粹的文学结构角度来揣测作者的布局，如果按照书名暗示的那种“神话”结构，那么这本书的叙事线索很可能不是线性的，而是采用了回旋、交织、甚至碎片化的手法来构建。这对于习惯了传统三段式故事的读者来说，可能是一个不小的挑战，但同时也意味着无限的可能性和惊喜。我好奇作者是如何平衡这种复杂结构的严谨性和叙事的流畅性的。是像一首宏大的交响乐，各个声部独立发展，却又在关键时刻汇集成震耳欲聋的高潮？还是更像一个精密的万花筒，每一次转动都呈现出新的、却又彼此关联的图案？我希望作者能够巧妙地处理好信息量的分配，确保在追求结构复杂性的同时，依然能为普通读者保留一条清晰的情感通道，让人既能领略到其智力上的精妙，又不至于在阅读途中迷失方向。

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