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Letters and Papers from Prison

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Dietrich Bonhoeffer
Touchstone
1997-07-01
437
USD 15.00
Paperback
9780684838274

图书标签: 政治哲学  society  宗教  theology  edu  Society   


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发表于2024-12-25

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图书描述

From Amazon.com

Letters and Papers from Prison is a collection of notes and correspondence covering the period from Dietrich Bonhoeffer's arrest in 1943 to his execution by the Gestapo in 1945. The book is probably most famous, and most important, for its idea of "religionless Christianity"--an idea Bonhoeffer did not live long enough fully to develop, but whose timeliness only increases as the lines between secular and ecclesial life blur. Bonhoeffer's first mention of "religionless Christianity" came in a letter in 1944:

What is bothering me incessantly is the question what Christianity really is, or indeed who Christ really is, for us today. The time when people could be told everything by means of words, whether theological or pious, is over, and so is the time of inwardness and conscience--and that means the time of religion in general. We are moving towards a completely religionless time; people as they are now simply cannot be religious any more. Even those who honestly describe themselves as "religious" do not in the least act up to it, and so they presumably mean something quite different by "religious."

The pleasures of Letters and Papers from Prison, however are not all so profound. Occasionally, Bonhoeffer's letters burst into song--sometimes with actual musical notations, other times with unforgettable phrases. Looking forward to seeing his best friend, Bonhoeffer writes, "To meet again is a God." --Michael Joseph Gross --This text refers to the Paperback edition.

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著者简介

迪特里希•朋霍费尔(Dietrich Bonhoeffer,1906-1945),又译迪特里希•潘霍华,德国信义宗牧师、神学家,认信教会成员之一。1906年2月4日,出生于德国布列斯劳。二战期间,积极参加反抗纳粹的斗争,后因刺杀希特勒计划败露,于1943年4月5日被盖世太保逮捕, 1945年4月9日,在佛罗森堡集中营被施以绞刑。


图书目录


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「飲盡世界的苦杯,主才會與我們同在。」所以妳看看妳就這麼突然死了吧。

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读后感

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《狱中书简》这本书令我挺感动的。看朋霍费尔在狱中的乐观和坚持。是熬夜把这本书看完的。看后感触还蛮多。老实说,还稍稍有些软弱。觉得,像朋霍费尔这样坚定的基督徒,这样的读书人,这样的思想伟人,被困在牢笼中,写出的文字,不自觉的还带着一份压抑,就想,人真的很软弱...  

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對於善來說,愚蠢是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意,你可以揭下它的面具,或者憑借力量來防止它。惡意總是包含着它自身毀滅的種子,因為它總是使人不舒服,假如不是更糟的話。然而面對愚蠢,根本無法防衛。要反對愚蠢,抵抗和力量都無濟於事,愚蠢根本不服從理性。假如...  

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不知道为什么评分这么高,可能是现在的生活太舒适了,很难去体会到作者在的绝境中的感受。对作者的求知欲和自控力以及对环境的抗打压能力确实很佩服,但这本书读起来并未有特别的感受呀。并不是说这不是好书,只是确实不适合我现在读,读不动。

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