圖書標籤: 禪修  智慧  唯識  快樂  實修  每個人都應該好好讀一讀  修行  佛教   

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作者用即興口述的方式，講述唯識學的實修方法，化繁為簡，以真修實證來指導實修，是一部指引佛法修行，開啓智慧的地圖級的珍貴寶書。

真正開啓智慧的妙法，實修實證。 感恩大信師父。

習慣用大腦思考，凡事講究思維邏輯清晰，方法論。其實最後發現，一切隻有識。都是心識之內，沒有之外。也沒有內外。是指導實修的方法，而不是研究學術。佛，本來意思是覺悟，佛教，是覺悟者的教誨，如果單純理解為狹義的宗教，其實錯過瞭太多。現實中的宗教是被框架住的，凝固的，而不是鮮活的。而佛法是無邊的，無處不是佛法，都是佛法的化現，也都是心中的瞭彆。每個人都在瞭彆創造者自己的世界。每個人都應該好好讀一讀，用心去讀，而不是用思維邏輯去評判，也不是說一讀就會懂，但是持續讀下去，則獲益匪淺。

《唯識妙法》不是編撰而成，而是大信師父（蘇軍敬居士）口述，其殊勝無法用語言形容。 1，全是實證的理路，為修行者指路，是為修行者刻畫的一幅精密精美的地圖，如是禪，國內最大的修行團體之一，多年來數人已實證，真實不虛。 2，鮮活地展現瞭直指人心，見性成佛，不立文字，教外彆傳。法界自在，無法可說，但有言說，皆為破執。 3，觀修方法上來說禪宗禪，唯識體，華嚴相，簡單又深奧，照此觀修妙不可言，故書名中有一“妙”字。 4，化繁於簡，復活瞭古老的法相宗，傳達唯識精義，講述《瑜伽師地論》之精髓，贊嘆不已，強烈推薦。

《唯識妙法》於我及先生而言，是一本不管齣門多遠、行李多重都必帶的書，而且是兩本。在飛機、高鐵的小桌闆上、在酒店、傢中的床頭櫃上一定有它的存在。它是義理高妙的佛法教義，也是隨處不離的手邊書。作者蘇軍敬先生將《唯識論》這部義理深奧、讓人望而卻步的佛學經典，通過自己的實修實證，用深入淺齣的語言娓娓道來，成為後學者的實修佛法、開啓智慧的工具書。修行者可以反復讀、循環讀，讀即有益，讀即解惑，讀即開智。隻要按著本書的方法去實修實證，終會親證宇宙人生的真相——緣起性空。感恩????????????

习惯用大脑思考，凡事讲究思维逻辑清晰，方法论。其实最后发现，一切只有识。都是心识之内，没有之外。也没有内外。是指导实修的方法，而不是研究学术。佛，本来意思是觉悟，佛教，是觉悟者的教诲，如果单纯理解为狭义的宗教，其实错过了太多。现实中的宗教是被框架住的，凝固...  

唐玄奘无数艰辛西天取经，就是奔“唯识”而去的。似乎很远的唯识妙义，却在这本书里，实用地“活着”铺展开来。这书，用唯识理路，直接指导如何在心念上用功，是实修的。 感觉到，这本书不能只“读”，要“直接感受”，直接操作。也不能只一遍，隔段时间再看，就又看到原来没发...

唐玄奘无数艰辛西天取经，就是奔“唯识”而去的。似乎很远的唯识妙义，却在这本书里，实用地“活着”铺展开来。这书，用唯识理路，直接指导如何在心念上用功，是实修的。 感觉到，这本书不能只“读”，要“直接感受”，直接操作。也不能只一遍，隔段时间再看，就又看到原来没发...

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习惯用大脑思考，凡事讲究思维逻辑清晰，方法论。其实最后发现，一切只有识。都是心识之内，没有之外。也没有内外。是指导实修的方法，而不是研究学术。佛，本来意思是觉悟，佛教，是觉悟者的教诲，如果单纯理解为狭义的宗教，其实错过了太多。现实中的宗教是被框架住的，凝固...