圖書標籤: 禪修  智慧  唯識  快樂  實修  每個人都應該好好讀一讀  修行  佛教   

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《唯識妙法》不是編撰而成，而是大信師父（蘇軍敬居士）口述，其殊勝無法用語言形容。 1，全是實證的理路，為修行者指路，是為修行者刻畫的一幅精密精美的地圖，如是禪，國內最大的修行團體之一，多年來數人已實證，真實不虛。 2，鮮活地展現瞭直指人心，見性成佛，不立文字，教外彆傳。法界自在，無法可說，但有言說，皆為破執。 3，觀修方法上來說禪宗禪，唯識體，華嚴相，簡單又深奧，照此觀修妙不可言，故書名中有一“妙”字。 4，化繁於簡，復活瞭古老的法相宗，傳達唯識精義，講述《瑜伽師地論》之精髓，贊嘆不已，強烈推薦。

習慣用大腦思考，凡事講究思維邏輯清晰，方法論。其實最後發現，一切隻有識。都是心識之內，沒有之外。也沒有內外。是指導實修的方法，而不是研究學術。佛，本來意思是覺悟，佛教，是覺悟者的教誨，如果單純理解為狹義的宗教，其實錯過瞭太多。現實中的宗教是被框架住的，凝固的，而不是鮮活的。而佛法是無邊的，無處不是佛法，都是佛法的化現，也都是心中的瞭彆。每個人都在瞭彆創造者自己的世界。每個人都應該好好讀一讀，用心去讀，而不是用思維邏輯去評判，也不是說一讀就會懂，但是持續讀下去，則獲益匪淺。

五法三自性，八識二無我。種子熏現行，現行熏種子。心境相依成世界。這個世界不是唯心的，也不是唯物的，而是唯識的。每個人在創造著自己的世界。知道這個世界是如何形成的、也洞悉改變命運的方法，更懂得如何去實修實證宇宙生命的真相，獲得超越條件對待的快樂。這是一本蘇老師說齣來的書，胸襟流淌，是真修行者，是體徵語。贊嘆。

實修上很好的操作手冊，每次讀誦都受益匪淺，每一章都指嚮圓滿的境界。

聽朋友介紹說很好

习惯用大脑思考，凡事讲究思维逻辑清晰，方法论。其实最后发现，一切只有识。都是心识之内，没有之外。也没有内外。是指导实修的方法，而不是研究学术。佛，本来意思是觉悟，佛教，是觉悟者的教诲，如果单纯理解为狭义的宗教，其实错过了太多。现实中的宗教是被框架住的，凝固...  

习惯用大脑思考，凡事讲究思维逻辑清晰，方法论。其实最后发现，一切只有识。都是心识之内，没有之外。也没有内外。是指导实修的方法，而不是研究学术。佛，本来意思是觉悟，佛教，是觉悟者的教诲，如果单纯理解为狭义的宗教，其实错过了太多。现实中的宗教是被框架住的，凝固...  

唐玄奘无数艰辛西天取经，就是奔“唯识”而去的。似乎很远的唯识妙义，却在这本书里，实用地“活着”铺展开来。这书，用唯识理路，直接指导如何在心念上用功，是实修的。 感觉到，这本书不能只“读”，要“直接感受”，直接操作。也不能只一遍，隔段时间再看，就又看到原来没发...

唐玄奘无数艰辛西天取经，就是奔“唯识”而去的。似乎很远的唯识妙义，却在这本书里，实用地“活着”铺展开来。这书，用唯识理路，直接指导如何在心念上用功，是实修的。 感觉到，这本书不能只“读”，要“直接感受”，直接操作。也不能只一遍，隔段时间再看，就又看到原来没发...

唐玄奘无数艰辛西天取经，就是奔“唯识”而去的。似乎很远的唯识妙义，却在这本书里，实用地“活着”铺展开来。这书，用唯识理路，直接指导如何在心念上用功，是实修的。 感觉到，这本书不能只“读”，要“直接感受”，直接操作。也不能只一遍，隔段时间再看，就又看到原来没发...