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北朝最吸引我的地方，就是从伏見院政〜光厳院政这段期间，尤其是花園光厳兩院的时代。南朝野心勃勃为乱天下，内部却是支离破碎，皇统二分三分，与其相比北朝始终无甚野心，甚至唯唯诺诺，极力求和，但他们十分团结，真正地维持着“天皇家”中“家”的概念。北朝保守、但绝不守旧。他们有几个独特传统，一是京极风和歌，琵琶秘曲和伏见书道等传统文艺，二是无论皇族还是近臣女房都团结一致，三是通过同居生活让下一代承接传统，四是为女性提供政治和文学舞台。整体被浓厚的传统文化滋养，也接受新兴禅宗的洗礼，同时也引领着当代和歌的变革，文学性直到近代才被承认，十分具有超前意义。另外更重要的是，在北朝的历史中能看到一种难得的人情味。光厳院遺誡所写“松柏生於塚上，風雲時往來者，是予好賓”大概是对北朝最好的诠释了。

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历代的天皇之中 窃以为这位是最“命运多舛”的了 18岁因为后醍醐反幕府失败 光严被拉上皇位 20岁后醍醐卷土重来光严被废 战乱中被镰仓幕府军带到近江 亲眼目睹镰仓幕府六波罗军数百人自杀的惨剧 23岁因为足利尊氏入京得以实施院政 过了一段太平日子 38岁因为“观应扰乱”“正平一统”光严及北朝被足利尊氏背叛、抛弃 一年之后又被南朝抓走 带到南朝领地的山中软禁 之后出家为僧 得返京都 最后以一名禅僧的身份死在丹波 而不是死在京都

北朝最吸引我的地方，就是从伏見院政〜光厳院政这段期间，尤其是花園光厳兩院的时代。南朝野心勃勃为乱天下，内部却是支离破碎，皇统二分三分，与其相比北朝始终无甚野心，甚至唯唯诺诺，极力求和，但他们十分团结，真正地维持着“天皇家”中“家”的概念。北朝保守、但绝不守旧。他们有几个独特传统，一是京极风和歌，琵琶秘曲和伏见书道等传统文艺，二是无论皇族还是近臣女房都团结一致，三是通过同居生活让下一代承接传统，四是为女性提供政治和文学舞台。整体被浓厚的传统文化滋养，也接受新兴禅宗的洗礼，同时也引领着当代和歌的变革，文学性直到近代才被承认，十分具有超前意义。另外更重要的是，在北朝的历史中能看到一种难得的人情味。光厳院遺誡所写“松柏生於塚上，風雲時往來者，是予好賓”大概是对北朝最好的诠释了。