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月亮和六便士，两个未曾在小说中出现的意象，不止依次象征着理想与现实，也并非一味高扬理想。书中看见了各式人物的生存选择困境。谁是查尔斯·克里斯特兰？只有他自己能够给出定义。对他的评判，只能由上帝做出。最好的文字，果然是在一流的译者那里。

如何看待人生的意义。

虽然开篇有点枯燥，但是到结尾时看哭了。对于主人公这种天才而言，月亮和六便士的对立其实并不存在。很多人放弃世俗享乐追求艺术其实也是为了功成名就，所谓立德立言立功。但他连这个都不要。他不要钱不要名不要人的社会关系，什么都不要，就像毛姆所描述的是一种内在的鬼魅一样的驱动他去表现自我，这是他存在的方式。当他真正画出想画的东西后，却想要付之一炬。那种表达的过程对他而言是最重要的。一个人意志坚决到这种程度，即使在道德判断上已经脱离人性了，依然是令人敬畏的。因为能做到这步的掰着指头也数不出几个人。

斯特里克兰真的是一个为了艺术和天性，而可以放弃一切不管不顾的人吗？无疑是的。在他抛弃她的妻子搬去巴黎创作的时候已经显现出了这一点，他对她的妻儿以后的生活可以完全没有担忧，甚至于言语上也是完全不讲情理的，但对比在塔希提他患病后，阿塔执念留在他身边的态度，其实斯特里克兰也并非是完全不通情理的吧？只是他深刻的认识到了虽然两个女人都想圈住他，但是从他身上想要的东西却截然不同。另一方面，在斯特里克兰给库特拉医生送画的时候，其实也表示了他对社会层面并不是一无所知和完全不在乎的，这个“人情”他还是懂的，而死后让阿塔烧毁自己最伟大的作品一事又确定了他对“身后名”一点儿都不留恋，送出去的画只是人情，对别人有好处，但他对自己总归是残酷的。 这版翻译是真的文学性比较高，生僻字较多，文艺理论叙述时语句也比较难读。

在尘世里打滚，只愿你能坦然面对不公、挫败、惶惑不安，即使无法云淡风轻，也一定要内心笃定。以及，愿你永不丢弃内心的正直与骄傲，不祈求同情，不依赖施舍。即使此生都要低头寻找六便士，但当你偶尔抬头的时候，你永远能看到，只属于自己那一轮皎洁的、清朗的、莹润的、动人的，月亮。

你肯定有这样一个朋友吧：在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但如果开口说话，说的话也多半无趣无味——总之形象非常白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你肯定有不止一个这样的朋友，事实上你自己没准就是这样...  

我终于还是没能忍住在读完这篇小说后立即写一篇书评。自从用了多看阅读之后，我开始逐渐形成给自己注意的章句划线，兴之所至加上几句注释的习惯。这是一不小心就会有损纸质书的书本质量，或者空白处怎么都写不下自己的全部想法时难以想象的一种便利。而这部小说给我的感受是，...

去年，央视推出了名为《你幸福吗》的一系列采访，在路上随便逮个人就问“你幸福吗”。在我看来，这采访最大的问题不在于提问方式的突兀和问题的简单粗暴，而是它预先把“幸福”设定为一个值得追求与向往的目标，甚至是人生唯一目标。这就走向了堕落的反动派的阵营。 至于“幸...