The Kiowa Indians

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出版者:Facts on File
作者:Dolan, Terrance
出品人:
页数:72
译者:
出版时间:
价格:25
装帧:LIB
isbn号码:9780791016633
丛书系列:
图书标签:
  • Kiowa
  • Native American History
  • Indigenous Peoples
  • Plains Indians
  • Oklahoma
  • Tribal History
  • Anthropology
  • American West
  • Cultural Studies
  • History
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具体描述

《最后的印第安人》 在广袤而荒凉的北美大平原上,曾经生活着一群以剽悍和自由著称的土著民族——科曼奇人。他们骑术精湛,善于骑射,在草原上纵横驰骋,以狩猎野牛为生。他们的社会结构以家庭为单位,但又有着严密的军事组织,能够在战争中展现出惊人的凝聚力和战斗力。 《最后的印第安人》并非一部简单的历史记录,它更像是一曲英雄史诗,讲述了科曼奇人如何在白人殖民者涌入、土地被蚕食、传统文化受到冲击的艰难岁月中,顽强地抵抗、生存,以及最终走向衰落的悲壮故事。 故事从科曼奇部落的黄金时代开始,描绘了他们如何在这片土地上建立起繁荣的文化,他们与自然和谐相处,他们的宗教信仰、艺术形式以及复杂的社会习俗。书中生动地展现了他们的迁徙生活,对野牛的崇拜,以及他们与邻近部落之间的复杂关系,有时是盟友,有时是对手。 然而,随着19世纪的到来,一股不可阻挡的洪流席卷而来——白人的扩张。从东部涌来的拓荒者、淘金者、修建铁路的工人,以及怀揣着“昭昭天命”的美国政府,都在一步步地侵蚀着科曼奇人的生存空间。书中详细刻画了这一过程中的冲突与对抗。科曼奇人并非坐以待毙,他们以他们的勇敢和智慧,用刀枪和弓箭,与装备精良的美国军队展开了殊死搏斗。书中穿插了许多激动人心的战斗场景,塑造了一系列不屈不挠的科曼奇战士形象,他们是草原上的狼,是自由的化身。 然而,历史的洪流是无法阻挡的。疾病、饥饿、以及数量上的巨大劣势,都让科曼奇人的抵抗变得越来越艰难。书中并没有回避他们失败的痛苦,而是用沉重的笔触记录了他们的撤退、被安置到保留地,以及传统生活方式的瓦解。那些曾经自由奔跑的草原,如今被栅栏围起;那些曾经随处可见的野牛,如今数量锐减。 《最后的印第安人》也深入探讨了科曼奇人在保留地的生活。他们试图在新的环境中维持自己的文化和身份,但新的社会规则、教育体系以及经济压力,都在悄悄地改变着他们。书中描绘了许多科曼奇人内心深处的挣扎:是坚守传统,还是适应新的世界?是保留自己的语言和信仰,还是拥抱外来的文化? 本书并没有简单地将科曼奇人描绘成被动的受害者,而是强调了他们在面对巨大困境时所展现出的韧性和创造力。即便在最黑暗的时刻,科曼奇人也没有完全放弃自己的身份。他们通过口头传说、歌曲、舞蹈以及家族故事,努力地将自己的历史和文化传承下去。 《最后的印第安人》也是一部关于身份认同和文化失落的反思。它让我们看到,当一个民族的生存方式被外力强行改变时,所会产生的深远影响。书中那些科曼奇老人的回忆,那些年轻一代的迷茫,都构成了这一深刻的反思。 最终,本书以一种略带伤感但充满敬意的基调,描绘了科曼奇民族在历史长河中的演变。它不仅仅是关于一个民族的过去,更是关于人类面对变革时的普遍困境,以及文化如何以意想不到的方式得以延续。这本书让你仿佛置身于广袤的草原,感受那份原始的野性与自由,也让你沉思,在历史的巨大车轮下,生命的意义与文化的传承。 《最后的印第安人》是一次对逝去时光的追溯,一次对人性坚韧的致敬,也是一次对我们如何理解历史和文化的深刻叩问。它让你在阅读的过程中,感受到一种穿越时空的共鸣,仿佛与那些曾经在这片土地上生活过的灵魂,进行了一场跨越世纪的对话。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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从装帧设计和排版来看,这本书无疑是走的是高端学术路线,纸张厚实,印刷质量上乘,尤其是那些随书附赠的、用特殊油墨印制的地图和文物照片,细节清晰到令人赞叹。然而,这种对物质形态的极致追求,似乎也反映在了内容组织上——它显得异常“精英化”。全书几乎没有提供任何辅助性的学习工具,比如章节摘要、术语列表(除了最后的专业词汇表),更别提导读或者阅读指南了。每一个章节都仿佛是一个独立、自洽的研究报告,要求读者具备极高的背景知识储备才能无障碍地进入情境。这让初次接触这个研究领域的读者感到压力山大。我不得不承认,其中关于早期贸易路线对周边文化影响的论述,其数据分析的深度是令人印象深刻的,它展示了一种宏观的、跨区域的视角,这一点值得肯定。但这种深度是以牺牲可读性为代价的。我更希望看到作者能将这些复杂的数据,通过更具可视化或更简化的图表来呈现,而不是简单地用大段文字堆砌复杂的统计结果。它更像是一本为同行准备的案头参考书,而不是一本能激发大众好奇心的入门读物。

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这本书的结构安排,简直像是一个迷宫,让人找不到出口。它似乎没有一个清晰的时间线或者主题导向,而是围绕着一个核心考古发掘地点,以一种近乎放射状的方式向外扩散。作者似乎认为读者已经完全熟悉了这个地点的所有历史背景,于是直接切入了那些最边缘、最晦涩的讨论。比如,在第四章,我们花了大篇幅讨论了一种特定陶器碎片上釉料的化学成分差异,这固然是严谨的,但其重要性在哪里,对我们理解整个族群的文化变迁有何实质性贡献,作者并没有花足够篇幅来解释。随后,讨论又跳跃到了对某一特定年度降雨量波动的分析,中间几乎没有过渡性的桥梁来连接这两个看似不相关的研究点。这种跳跃性使得阅读体验非常破碎,我常常在读完一个段落后,需要停下来回想:“等等,我们现在讨论的是哪个时期?这个新的发现和前面提到的那个仪式的关系又是什么?”我需要的是一种连贯的叙事弧线,一个清晰的脉络,引导我从A点走向B点,再到C点。这本书更像是一份拼贴画,各种高质量的研究片段被堆叠在一起,虽然每个片段都很精致,但整体看去,缺乏那种将所有元素凝聚在一起的“粘合剂”,让人读完后,脑海中只剩下一些零散的、印象深刻但缺乏系统性的知识点。

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这本书,说实话,让我有点摸不着头脑。我本来是冲着某个历史学家的推荐来的,期待能深入了解一个特定时期的部落社会结构和迁徙路线,毕竟书名听起来就很有那种“硬核历史”的感觉。结果,读进去才发现,它更像是一部关于某地自然生态变迁的史诗,而不是我预期的那种聚焦于人类社会动态的著作。篇幅之大,几乎让人望而生畏,每一章都像是在描绘一幅极其精细的风景画,从河流的走向到植被的覆盖,再到季节交替对动物迁徙的影响,事无巨细,令人惊叹于作者对这片土地的细致观察。然而,这种详尽有时反而成了负担。在那些关于地质构造和水文循环的冗长描述中,我常常需要反复阅读才能跟上作者的思路,仿佛置身于一场漫长的地理讲座。书中引用的那些古老地图和测量数据,虽然专业性十足,但对于一个非专业读者来说,理解起来确实有些吃力,少了一些能够抓住人心的叙事线索来串联这些冰冷的事实。如果说这本书有什么亮点,那就是它无与伦比的细节描绘能力,它让你切实感受到脚下大地的脉搏,但作为一本历史或人类学著作,它在“人”的故事线上,显得有些单薄和疏离了。我希望看到的那些关于部落间互动、仪式变迁、口头传说如何被记录下来的内容,几乎没有提及,这让我感到有些意犹未尽,像是捧着一本精美的自然科学图谱,却在寻找一本生动的民族志。

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我得说,这本书的文笔风格实在是太过于“古典”了,简直像是在阅读十九世纪的旅行札记,充满了大量的形容词堆砌和略显矫揉造作的抒情表达。每一次翻开它,都像是在进行一场马拉松式的阅读训练。作者似乎非常热衷于使用一些我已经很久没在现代文学中见到的老派词汇,这使得阅读的流畅性大打折扣。比如,他描述一个简单的日落场景,能用上三四行文字来描绘光线的折射角度、空气中尘埃的悬浮状态以及天空色彩的微妙变化,虽然画面感很强,但节奏慢得让人心焦。我更倾向于那种节奏明快、直击要害的叙事风格,能够快速地把核心信息传递给我。这本书里的信息密度相对较低,大量的篇幅被用于渲染气氛和建立一种宏大的、近乎神圣的基调。这也许是作者的艺术追求,但对于我这种希望快速获取知识的读者来说,无疑是一种折磨。我不得不承认,那些关于早期探险家手稿的引用部分,还算有趣,它们提供了一些不同视角的侧写,但很快又会被那种冗长、几乎是絮叨的描述性文字淹没。总而言之,它的文学性是毋庸置疑的,但实用性,至少对我来说,非常有限。它更像是一件需要细细品味的艺术品,而不是一本可以快速吸收信息的工具书。

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这本书给我的感觉是,它似乎在努力平衡两个完全不同的目标,结果却两头落空。一方面,它试图提供一个极其严谨的、基于考古学证据的年代框架,里面充满了复杂的年代测定方法和材料分析结果,每一个论断都小心翼翼地加上了诸多限定词,生怕出错。这部分内容,坦白说,晦涩难懂,充满了学术界内部的专业术语,我得不停地查阅附录中的专业词汇表才能勉强跟上。另一方面,作者又似乎想在其中穿插一些更具人性化的故事片段,可能是从当地老年人口中记录下来的零星轶事,但这些故事被放置得非常突兀,就像在厚重的学术论证中间硬塞进去的一块糖果,味道很快就散去了,没有形成有力的情感冲击。最让人困惑的是,这些片段化的故事似乎从未得到深入的探讨或验证,它们更像是作者为了增加“人情味”而随手放置的点缀,缺乏与主干论述的有机结合。我期待的是一个清晰的、有逻辑主线的论述,无论是偏向纯学术的考证,还是偏向大众化的故事讲述,这本书却像是被硬生生地撕裂成了两半,各自为政,让读者在信息获取的过程中感到极大的认知负荷和割裂感。

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