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修行3rd，16年修行第三本正是洛城论学集，两年一巧合，令人一喜。老胡有三处极为可爱，一为史学功底深厚而长于论辩，屡屡斥辛德勇等大咖而能力证其非令人信服；二为三观正而厌恶圣母；三为一叶一花皆可触发灵感做出一篇偌大文章，本书中以阿飞正传无脚鸟，以鹿鼎记，以檀香刑为引子各有一篇雄文。而此书中最令我喜欢的一篇则是界定宽恕边界，批判圣母婊的檄文。老胡是我近年来最喜之学人，没有之一。

修行3rd，16年修行第三本正是洛城论学集，两年一巧合，令人一喜。老胡有三处极为可爱，一为史学功底深厚而长于论辩，屡屡斥辛德勇等大咖而能力证其非令人信服；二为三观正而厌恶圣母；三为一叶一花皆可触发灵感做出一篇偌大文章，本书中以阿飞正传无脚鸟，以鹿鼎记，以檀香刑为引子各有一篇雄文。而此书中最令我喜欢的一篇则是界定宽恕边界，批判圣母婊的檄文。老胡是我近年来最喜之学人，没有之一。

本书还是学术随笔集，主要发表在《中国文化》、《南方周末》、《南方都市报》和《东方早报》等报刊上，有一定学术深度，有些因为了解不多读来有些隔膜，作者喜欢在文后追加补记，把文章发表后收集的新材料做补充说明，形式独特，内容丰富，大多还是值得一读的。相对来说更喜欢近代掌故类的文字。

从个人喜好来说，还是更喜欢《洛城论学集》。本书所收诸文，驳辛德勇之论“禁不得祀明星出西方”及《制造汉武帝》二文实有见地。后半本论“无差别杀戮”“难民理论”“宽恕”，很见深度。唯书中论诗，不太感兴趣。另，《脚注趣史补注》着实有趣，循此，我打算辑一本《后记所见学术八卦大全》。

从个人喜好来说，还是更喜欢《洛城论学集》。本书所收诸文，驳辛德勇之论“禁不得祀明星出西方”及《制造汉武帝》二文实有见地。后半本论“无差别杀戮”“难民理论”“宽恕”，很见深度。唯书中论诗，不太感兴趣。另，《脚注趣史补注》着实有趣，循此，我打算辑一本《后记所见学术八卦大全》。

曾经在网上见过“胡文辉的书房”，书墙林立，顶至天花板，厅堂中间分立几排大书柜，目测藏书约两三万本。坐拥书城！我是极羡慕的。 用这么多书浸泡出来的文章，水准有根基。尤其学术作品，首先考验作者对材料的占有，才能在极大的丰富和相互的比较之中，发现事件的疑点、人物的...

曾经在网上见过“胡文辉的书房”，书墙林立，顶至天花板，厅堂中间分立几排大书柜，目测藏书约两三万本。坐拥书城！我是极羡慕的。 用这么多书浸泡出来的文章，水准有根基。尤其学术作品，首先考验作者对材料的占有，才能在极大的丰富和相互的比较之中，发现事件的疑点、人物的...

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