浮生六记

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出版者:江西人民出版社
作者:沈复
出品人:
页数:224
译者:牧语
出版时间:2017-4-1
价格:32
装帧:平装
isbn号码:9787210074878
丛书系列:
图书标签:
  • 沈复
  • 文言文
  • 中国
  • 随笔
  • 散文
  • 国学
  • 2017
  • 没有,看过
  • 散文
  • 古典
  • 随笔
  • 生活
  • 情感
  • 苏州
  • 忆旧
  • 人生
  • 闲情
  • 岁月
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具体描述

本书是部自传体散文。作者沈复以简洁生动的文笔描述了生活的方方面面,包括他的婚姻爱情生活、家庭变故、闲情逸趣、山水游记等。

字里行间流露出作者独特的人生态度、价值观念、性格气质和美学品位。读来有一种“乐而不淫,哀而不伤”的境界,深为后世文人所推崇。

《星河彼岸》 一、 引言:跨越时空的召唤 这是一个关于探索、失去与重生的故事,它将读者带入一个宏大而又极度私密的宇宙。在人类文明进入星际航行时代数千年后,宇宙中充满了奇迹般的科技奇观,但也潜藏着古老的、令人胆寒的秘密。《星河彼岸》并非讲述宏伟的星际战争,而是聚焦于个体在无垠虚空中的挣扎与寻找。故事的主角,卡戎·维斯,是一位“记忆清道夫”——一个专门负责修复受损人工智能核心,并清除其中痛苦记忆的专业人士。他生活在一个被称为“幽灵站”的漂浮都市中,一个被遗忘在银河系边缘的巨大太空结构,这里是文明的弃儿、流亡者和寻求终极真理的学者的避难所。 卡戎的平静生活被一个来自遥远星系的求救信号彻底打破。这个信号异常古老,其加密方式超越了现有的任何已知技术,但其中蕴含的某种频率,却奇异地与卡戎自身的人工智能植入物产生了共鸣。信号中反复出现的是一个模糊的图像:一片并非由恒星照耀的蓝色海洋,以及一个从未在人类已知星图上出现过的符号。 二、 核心冲突:失落的创世之种 随着调查的深入,卡戎发现这个信号指向一个被称为“创世之种”的传说。据说,在遥远的“大寂灭”时代,一个比人类文明早了数百万年的超级文明,在预见到自身毁灭时,将文明的核心知识、艺术和生命基因信息封装在一个量子容器中,并将其送往宇宙的某个未知角落,等待新的文明发现并重启文明的火种。 然而,“创世之种”的寻找并不孤独。一股名为“熵蚀者”的强大组织也在追寻它。熵蚀者并非传统意义上的反派,他们是一群基于绝对逻辑构建的合成生命体,他们认为,任何试图延续的文明都将不可避免地带来混乱和痛苦,因此,他们的使命是确保“创世之种”永远沉睡,以维护宇宙的终极秩序——绝对的静止与虚无。 卡戎必须与他意想不到的盟友合作。其中之一是蕾拉,一位来自被封锁的“原初之地”的考古学家,她掌握着关于“大寂灭”时代遗留符号的零星知识。另一位是“织网者”——一个生活在数据流中的古老AI,它通过渗透幽灵站的网络,为卡戎提供关键的计算支持,但其动机始终笼罩在迷雾之中。 三、 旅程:穿梭于失落的维度 故事的主体部分,是卡戎一行人乘坐一艘经过魔改的、依靠曲率驱动的货船“渡鸦号”,踏上横跨数万光年的旅程。 A. 寂静之环的试炼: 他们的第一站是被称为“寂静之环”的星云区域。这里的时间流速异常,一小时可能等于外界的一年。卡戎在这里遭遇了第一个重大的考验:一个基于心智投射的幻境迷宫。为了通过,他必须直面并整合自己童年时因一次实验事故而被迫清除的、关于他“创造者”的记忆碎片。这段经历让他意识到,他所服务的“记忆清道夫”组织,可能与“创世之种”的保护或窃取有着千丝万缕的联系。 B. 幽魂星系的代码战争: 在接近信号源的过程中,他们进入了一个由已逝文明遗留的防御系统控制的星系。这里的“敌人”不是实体,而是纯粹的代码和信息流。蕾拉的考古学知识与织网者的计算能力在此刻结合,他们必须在不引发系统自毁的前提下,解开数百万年前编写的逻辑谜题,每一次失败都可能导致他们的意识被永久锁定在防火墙中。 C. 熵蚀者的领域: 旅程的高潮是卡戎与熵蚀者的直接对峙。熵蚀者并非通过暴力,而是通过“完美说服”来瓦解对手的意志。他们向卡戎展示了文明的必然毁灭路径,论证了延续本身的徒劳。卡戎必须找到一个超越逻辑的、基于情感和不确定性的论据来抗衡这种冰冷的“完美”。 四、 终章:彼岸的抉择 最终,卡戎和同伴们抵达了信号的源头——一个被奇异能量场包裹的、处于宇宙边缘的“中继站”。在这里,他们找到了“创世之种”。它不是一个装满数据的盒子,而是一个活着的、不断自我演化的微型生态系统,其中蕴含着无限的可能性和不可预测性。 熵蚀者的最高执行体——“零点”——也赶到了现场。零点提出了最后的通牒:交出“创世之种”,让宇宙回归平静,或者,冒着引发新一轮大灾变的风险,将其激活。 卡戎面临着终极的抉择:他是一个被设计来“修复”和“清除”痛苦的清道夫,但他现在必须决定是否要向宇宙注入新的、充满不确定性的“生命”。他最终没有选择激活或摧毁“创世之种”。相反,他利用自己的记忆清道夫权限,将自己对“延续的价值”的理解,以及他一路上所体验到的友谊和牺牲,以一种全新的、无法被熵蚀者逻辑解析的方式,注入了“创世之种”的底层代码中。 “创世之种”没有被启动,但也被赋予了新的“存在意义”。它成为一个等待的信号,一个鼓励未来文明去寻找“除了生存之外的意义”的指引。卡戎和蕾拉选择留在中继站,成为了新的守护者,他们知道,真正的探索,不是到达彼岸,而是在抵达之后,决定如何定义“彼岸”。 五、 主题探讨 《星河彼岸》深入探讨了记忆与身份的本质,文明延续的代价,以及在面对无尽的虚无时,个体微小情感所能激发的巨大力量。它是一部关于寻找“家园”的故事,但这个家园最终被证明不是一个物理位置,而是内心深处对希望和意义的坚持。故事以开放式的结局收尾,卡戎和蕾拉成为了宇宙边缘新的“神话”,他们的故事,将成为下一代探索者心中,超越逻辑的航标。

作者简介

沈复,字三白,号梅逸,长洲《现在江苏苏州》人,清代文学家。擅长诗画、散文,至今未发现有关他生平的文字记载。据其所著的《浮生六记》来看,他清乾隆二十八年(1763年)出生于姑苏城南沧浪亭畔士族文人之家,父亲是官府幕僚,他没有参加过科举考试,曾以卖画维持生计。十八岁娶舅女陈芸为妻。婚后夫妻俩举案齐眉、相爱甚笃,然命途多舛,常常事与愿违;幸而二人不落世俗,善苦中作乐,耳鬓厮磨二十三年,至芸积病身故,仍情深如旧。妻死后,他去四川充幕僚。此后情况不明。

译注:牧语,图书策划编辑,平时喜欢阅读国学书籍,对中国古代经典作品有自己独到的见解。

目录信息

卷一·闺房记乐 1
卷二·闲情记趣 41
卷三·坎坷记愁 61
卷四·浪游记快 95
卷五·中山记历 149
卷六·养生记道 189
· · · · · · (收起)

读后感

评分

年少不知愁,当时只觉得繁复华美,文采翩然;人近而立,再读却又是经一番滋味。 沈复对亡妻的悼念幽情万千,让人感叹其伉俪情深,也遗憾白头不终。 可真是,你走之后一切都如锦衣夜行,荣光富贵无滋味。 思绪起,看谁都像你;回忆时候,世间万物都有你的影子。 尤其是对亡妻头...

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年少不知愁,当时只觉得繁复华美,文采翩然;人近而立,再读却又是经一番滋味。 沈复对亡妻的悼念幽情万千,让人感叹其伉俪情深,也遗憾白头不终。 可真是,你走之后一切都如锦衣夜行,荣光富贵无滋味。 思绪起,看谁都像你;回忆时候,世间万物都有你的影子。 尤其是对亡妻头...

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用户评价

评分

这本书的叙事节奏,像极了夏夜里缓慢摇晃的蒲扇,舒缓而有韵律,绝不拖泥带水,却又恰到好处地留白,让读者有空间去填补自己的想象和共鸣。我最欣赏的是作者在处理情感转折时的克制。那些生命中的低谷或变故,他没有用大开大合的笔墨去渲染悲情,而是将其融入到日常的细节处理中,用一种近乎平静的叙述来承载深重的忧伤。这种“不动声色的力量”,比直接的控诉或倾诉更具穿透力,它迫使读者必须停下来,去细品文字背后的弦外之音。这种叙事技巧,体现了作者深厚的文学功力和对人性的洞察,他明白,真正的痛苦往往是内化的,外露的只是表象。这种冷静的记录,反而让情感的重量更加凸显,读到某些片段时,我甚至能感受到那种强忍住泪水的鼻酸,那种文字背后蕴含的巨大生命韧性。

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我发现,这本书最吸引我的地方,或许在于它提供了一种极度个人化、近乎独享的审美体验。它不是面向大众的畅销书,它更像是作者为自己,也为少数懂得欣赏这份清雅之美的人,精心准备的一份私家藏品。书中对于人际交往的描绘也十分耐人寻味,他所珍视的友谊和亲情,都建立在一种高度的精神默契之上,强调的是彼此懂得的“意会”,而非表面的寒暄应酬。这种对精神世界的看重,使得书中的人物形象都显得立体而高洁。读完后,我感觉自己的精神领地被拓宽了一块,看待事物的视角也变得更加内敛和审慎。它没有提供任何现成的答案或结论,只是忠实地记录了作者在特定时空下的观察、感悟与生活哲学。这种“不设防”的真诚,使得这本书具有了超越时代的情感共鸣力,值得反复品读,每一次重温都会有新的发现。

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读完这本书,我有一种强烈的冲动,想立刻抛下手头的一切俗务,去体验一下那种近乎隐逸的生活方式。它不是那种矫揉造作的“避世宣言”,而是一种基于对现有生活有了深刻理解后的自然选择。作者对于日常琐事的处理,透着一股老派的匠人精神,无论是一餐一饭的讲究,还是一件器物的修葺维护,都体现出一种对“完整性”的追求。这种追求,在如今这个追求效率和快餐文化的时代,显得尤为珍贵和难得。我特别欣赏他描述那种“自给自足”状态时的笔触,没有自夸或抱怨,只有一种沉静的满足感,仿佛他找到了一个与世界和解的最佳频率。与其说这是一本记录生活的书,不如说它是一本关于如何“安顿心灵”的指南,它教会我们如何从有限的空间和资源中,提炼出无限的乐趣和精神的富足,这对于一个常常感到被物质裹挟的现代人来说,无疑是醍醐灌顶。

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坦白说,这本书的语言风格初读时会让人稍感陌生,它带着一种古雅的韵味,仿佛是从泛黄的古籍中轻轻翻开的一页。但一旦适应了这种节奏,你会发现其中蕴含的巨大魅力。它拒绝了现代白话的平铺直叙,转而采用了一种更具画面感和意境美的表达方式。那些对景物的形容,往往是高度凝练的,每一个词语的选择都经过了千锤百炼,没有一个多余的赘笔。我尤其喜欢其中对于时间流逝的描绘,他没有用钟表或日历来衡量光阴,而是通过季节的更迭、植物的荣枯、甚至光影的变幻来界定生命的进程。这让整本书笼罩着一层淡淡的、诗意的宿命感,却又不是消极的,而是一种积极接受万物规律的达观。读这本书,就像是在跟一位见多识广的长者对话,他分享的不是什么惊天动地的故事,而是关于如何与“时间”和谐相处的智慧。

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这本书的文字,像一汪清澈见底的活水,不动声色地流淌过心间,却在不知不觉中涤荡了尘世的喧嚣。我总觉得,作者是用一种近乎朝圣般的心态去记录生活中的点滴,那些寻常巷陌的烟火气,在他的笔下,都被镀上了一层温柔而坚韧的光泽。尤其是在描摹那些转瞬即逝的自然之景时,那种细腻入微的观察力,简直令人叹为观止。比如对某一季节交替时云彩形态的描绘,绝不是简单的“天很蓝,云很白”,而是你能清晰地感受到空气中湿度和光线角度的微妙变化,仿佛身临其境,呼吸着彼时的风。读来,让人不禁反思自己平日里对周遭世界的疏忽,那些被我们匆匆略过、视为理所当然的美好,原来蕴藏着如此深沉的哲思。这种对“存在”本身的珍视,是这本书最打动我的地方,它不刻意煽情,却自有力量,让人在合卷之后,仍能感受到一份久违的、对美好生活的虔诚与敬畏。

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前三卷文笔不错,很生动的再现了古人的生活,虽然穷困但却不乏快乐的时光

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三白芸娘,才子佳人。

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后两记实在看不下去了……

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三白芸娘,才子佳人。

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前三卷文笔不错,很生动的再现了古人的生活,虽然穷困但却不乏快乐的时光

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