晚翠文谈

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出版者:河南文艺出版社
作者:汪曾祺
出品人:
页数:432
译者:
出版时间:2017-6
价格:0
装帧:精装
isbn号码:9787555804864
丛书系列:汪曾祺集
图书标签:
  • 汪曾祺
  • 散文
  • 随笔
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具体描述

一个人的气质,不管是由先天或后天形成,一旦形成,就不易改变。人要有一点自知。我的气质,大概是一个通俗抒情诗人。我永远只是一个小品作家。我写的一切,都是小品。就像画画,一个册页、一个小条幅、我还可以对付;给我一张丈二匹,我就毫无办法。

——汪曾祺

美是什么?如果要求用最简约的几个字说出来,又有角度不同,说法不一。有说做永恒、超越时空。有仅仅说精致。有权威一时的典型。有领过风骚的直觉。有说做感染力,有从性格上说是脆弱。汪曾祺的说法是两个字:和谐。这是一个作家的追求。

——林斤澜

作者简介

目录信息

自序
关于《受戒》
《大淖记事》是怎样写出来的
关于《虐猫》
《职业》自赏
《汪曾祺短篇小说选》自序
《汪曾祺自选集》自序
《汪曾祺自选集》重印后记
《茱萸集》题记
自序
《汪曾祺小品》自序
捡石子儿 ——《中国当代作家选集丛书?汪曾祺》代序
“当代散文大系”总序
《汪曾祺散文随笔选集》自序
《榆树村杂记》自序
《草花集》自序
《汪曾祺文集》自序
《去年属马》题记
只可自怡悦,不堪持赠君 ——《中国当代才子书?汪曾祺卷》自序
美学感情的需要和社会效果
回到现实主义,回到民族传统
漫话作家的责任感
道是无情却有情
我是一个中国人 ——散步随想
小说笔谈
小说陈言
小说创作随谈
小说技巧常谈
小说的散文化
说短 ——与友人书
“揉面” ——谈语言
关于小说语言(札记)
小说的思想和语言
中国文学的语言问题 ——在耶鲁和哈佛的演讲
传神
两栖杂述
认识到的和没有认识的自己
却顾所来径,苍苍横翠微
《沈从文传》序
美——生命 ——《沈从文谈人生》代序
学话常谈
使这个世界更诗化
谈散文 ——“午夜散文随笔书系”总序
传统文化对中国当代文学创作的影响
西窗雨
随笔写生活 ——《新笔记小说选》序
人之相知之难也 ——为《撕碎,撕碎,撕碎了是拼接》而写
从戏剧文学的角度看京剧的危机
京剧杞言 ——兼论荒诞喜剧《歌代啸》
动人不在高声
应该争取有思想的年轻一代 ——关于戏曲问题的冥想
听遛鸟人谈戏
“外星人”语
且说过于执
宋士杰——一个独特的典型
浅处见才 ——谈写唱词
打渔?杀家
细节的真实 ——习剧札记
我是怎样和戏曲结缘的
《西方人看中国戏剧》读后
《一捧雪》前言
《中国京剧》序
读民歌札记
“花儿”的格律 ——兼论新诗向民歌学习的一些问题
我和民间文学
我的创作生涯
附录:
《晚翠文谈》初版本目录
编后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

不记得有多少次用《无题》作为读后感了,有时候确实是想不出什么主题,但有些坚持还得继续,无论如何憋出几段话也好。 《晚翠文集》是汪曾祺先生的文论集,主要内容有几个方面,创作谈和自序、文学评论包括讲稿、为别人作品写的序言和短评、戏曲杂论等。说实话,不是专门研究汪...

评分

P.3,《自序》 一个人找准了自己的位置,就可以比较“事理通达,心气平和”了。 “事理通达,心气平和”,“平和”应作“和平”。原句出自《四书章句集注》:“事理通达,而心气和平,故能言”,“品节详明,而德性坚定,故能立”。 汪曾祺引用此句,疑是受鲁迅影响。鲁迅《祝...  

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不记得有多少次用《无题》作为读后感了,有时候确实是想不出什么主题,但有些坚持还得继续,无论如何憋出几段话也好。 《晚翠文集》是汪曾祺先生的文论集,主要内容有几个方面,创作谈和自序、文学评论包括讲稿、为别人作品写的序言和短评、戏曲杂论等。说实话,不是专门研究汪...

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P.3,《自序》 一个人找准了自己的位置,就可以比较“事理通达,心气平和”了。 “事理通达,心气平和”,“平和”应作“和平”。原句出自《四书章句集注》:“事理通达,而心气和平,故能言”,“品节详明,而德性坚定,故能立”。 汪曾祺引用此句,疑是受鲁迅影响。鲁迅《祝...  

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P.3,《自序》 一个人找准了自己的位置,就可以比较“事理通达,心气平和”了。 “事理通达,心气平和”,“平和”应作“和平”。原句出自《四书章句集注》:“事理通达,而心气和平,故能言”,“品节详明,而德性坚定,故能立”。 汪曾祺引用此句,疑是受鲁迅影响。鲁迅《祝...  

用户评价

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很好看

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拜读。看了老爷子对语言的看法,很受启发,想要从现代汉语做出好语言还是要从大量的阅读实践中得来,尤其是古文诗词。尽管这些年来看的都是翻译的作品,但是中学学的,以及大一大二的时候看的古文和词,还是对我有很深的影响,这几年完全没有意识到,自己也是向往那些美好的境界的。但是活着那么多些悲哀的事情,难免也会失去信心,倾向于虚无、悲观、颓废的精神世界。不知什么时候,做到像老爷子说的那样,乐观,热爱生活,觉得生活是美好的,越来越难了。

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汪曾祺自编《晚翠文谈》较为精干,这个重编本芜杂了些,可能是为了求全,收录许多观点重复的文章(有些是汪曾祺自编时淘汰的)。

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这是汪先生谈文论艺术的集子,涉及到小说的创作、京剧的现代化改编、民歌价值。贯穿其中的道理,不过是人道主义的思想、自然精炼的文字。他多次回忆多才多艺的父亲对他人生的影响,可谓深情一片。他对抒情主义的坚定持守,是对乃师沈从文精神的回响。在喧嚣时代,汪先生固执其道,自然要成为一股清流。但此道今人少弹,盖现代人离传统中国的文字,正是越来越远。我以为,这种潜藏的悲伤,实际上也洋溢在这些论述的文字中。

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读的很乏味,都是序言和对语言的看法,提不起兴趣

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