图书标签: 学术史 近代史 经学 蜀学 思想史 四川 四川大学 近代材料
发表于2024-11-04
近代蜀学的兴起与演变 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
第一章 近代四川学术勃兴与文化自觉:清末民初的蜀学论
第一节 近代蜀学兴起诸说检讨
第二节 近世学风转移与蜀学勃兴
第三节 近代四川地方认同和蜀学的自觉
第二章 尊经书院与近代蜀学的嬗变
第一节 绍先哲,起蜀学:尊经书院的创建
第二节 尊经书院学风的演变
第三节 尊经生员与尊经的教育
第三章 官绅合作与学脉传承中的四川存古学堂与国学学校
第一节 清季四川存古学堂的兴办进程(1909-1911)
第二节 民初川省国学研究和教学机构的嬗递进程(1912-1918)
第三节 四川国学学校:民初蜀中研经取向交汇与互动
第四节 蜀中人才之造就
第四章 晚清以来蜀中学人的经史之辩——以廖平、蒙文通、李源澄、刘成炘为例
第一节 成就蜀学的廖平经学——今文经学的崛起
第二节 经学传统的延续——蒙文通、李源澄的经学思想
第三节 重心的转向——以蒙文通、李源澄为例
第四节 一归于“史”:刘咸炘学术思想核心
第五节 刘咸炘重修《宋史》:振兴蜀学的尝试
第五章 学科建置化与近代蜀学的发展——以四川大学历史学科为例(1902-1952)
第一节 近代历史学科的设立及初步发展
第二节 四川大学的“国立化”:改革与史学风气的变化
第三节 川大文史两系本科毕业论文选题中体现的治学取向
第四节 史学风格的融会与新典范的形成
第六章 蜀学的转型与学术取径——以庞石帚等人为例
第一节 由诗人到学人的经历
第二节 由经而史:庞石帚的宋、明史研究
第三节 《<国故论衡>疏证》与四川大学中文系朴学风气
第四节 文化守成:庞石帚与吴宓及《学衡》交往
第七章 四川地域文化的探讨与研究视野的开拓
第一节 存蜀旧风、创作新篇——晚清民国四川官、私方志的编撰
第二节 徐中舒的四川古代文化研究及其贡献
第三节 研究视野的开拓与“巴蜀文化”概念的提出
第八章 结语:以经史为根柢、顺世变而日新的近代蜀学
后记
这真是“合著”
评分刘复生几篇挺厉害的
评分近代蜀学研究论文集。主要看了近代蜀学兴起,尊经书院,廖平,蒙文通,李源澄,刘咸炘相关部分,应该说质量还是可以的。蜀学以经史为根底,整体学术转型比江浙北平要慢二三十年,但也如廖平,蒙文通这样得风气之先之先的大学者和天才型学者李源澄,刘咸炘。廖,蒙师徒的经史转向之下,是章黄学派长期作为蜀学中坚。在近代学术舞台上,蜀学整体还是作为一个边缘存在,就像廖平的今文经学思想要由康有为转手才能产生重大影响,蒙,李到了三三十年代还在研究经学。这也可见近代学术典范和风气的转移,各地存在一个时间,空间,广度,深度的差别。
评分近代蜀学研究论文集。主要看了近代蜀学兴起,尊经书院,廖平,蒙文通,李源澄,刘咸炘相关部分,应该说质量还是可以的。蜀学以经史为根底,整体学术转型比江浙北平要慢二三十年,但也如廖平,蒙文通这样得风气之先之先的大学者和天才型学者李源澄,刘咸炘。廖,蒙师徒的经史转向之下,是章黄学派长期作为蜀学中坚。在近代学术舞台上,蜀学整体还是作为一个边缘存在,就像廖平的今文经学思想要由康有为转手才能产生重大影响,蒙,李到了三三十年代还在研究经学。这也可见近代学术典范和风气的转移,各地存在一个时间,空间,广度,深度的差别。
评分2018年的最后一本,也是豆瓣上的1300本,相当具有意义。虽然基本上是文集但仍然相当有趣,并可见我的大部分缺点都是与生俱来的啊哈哈哈!
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