從實踐哲學到曆史哲學

從實踐哲學到曆史哲學 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國社會科學齣版社
作者:石敏敏
出品人:
頁數:335
译者:
出版時間:2016-11-1
價格:CNY 39.00
裝幀:平裝
isbn號碼:9787516194829
叢書系列:西方古典哲學研究叢書
圖書標籤:
  • 哲學
  • 實踐哲學
  • 西方哲學
  • 希臘化哲學
  • 史學理論&史學史
  • 中世紀哲學
  • *北京·中國社會科學齣版社*
  • 實踐哲學
  • 曆史哲學
  • 哲學發展
  • 思想史
  • 社會哲學
  • 現實哲學
  • 理論探索
  • 文化反思
  • 知識演進
  • 人類實踐
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具體描述

《從實踐哲學到曆史哲學:希臘化和中世紀早期哲學研究》旨在給齣希臘化哲學和中世紀早期哲學“去希臘”的進程。希臘化哲學的實踐性、個體性和宗教性洋溢著自然曆史觀念的基本形式;普羅提諾的新柏拉圖主義試圖挽救古典希臘哲學,卻以其主體論建構使得他有關柏拉圖的闡釋遠離柏拉圖,也使希臘化晚期和中世紀早期的主體論哲學偏離古典希臘的實體論哲學。普羅提諾在“存在”和“行動”之間建立的關聯有彆於古典希臘哲學對“存在”和“實體”關係的聚焦,而為奧古斯丁的曆史哲學提供瞭預備,直接引發瞭奧古斯丁的思想革命。奧古斯丁通過有選擇地運用希臘哲學概念,切斷瞭基督教與古典希臘哲學的最後一縷聯係,把曆史中的上帝與曆史中的救贖作為哲學的事業,並使中世紀早期哲學真正地實現瞭“去希臘”的運動,終結瞭古典哲學的世界圖景且開啓瞭現代的世界圖景。

著者簡介

石敏敏,1969年生,浙江工商大學哲學教授,主要從事晚期希臘和早期基督教的研究和翻譯。曾訪問加拿大維真學院、意大利博洛尼亞大學、香港漢語基督教文化研究所等。齣版著作有《希臘化哲學主流》、《古代晚期西方哲學的人論》、《古典基督教思想的自我觀念》等,翻譯《兩希文明哲學經典譯叢》、《基督教經典譯叢》、《曆史與思想譯叢》、《古代基督信仰聖經注釋叢書》等,齣版譯著30多部。

章雪富,1969年生,浙江大學哲學係教授,主要從事希臘哲學和基督教研究。曾訪問英國牛津大學、美國羅耀拉大學、加拿大維真學院和香港浸會大學等。齣版著作有《希臘哲學史)(閤著)、《基督教的柏拉圖主義》、《斐洛思想導論》(兩捲)、《斯多亞主義》(兩捲)等,主編有“兩希文明哲學經典譯叢”、“曆史與思想譯叢”等。

圖書目錄

導論
一哲學的新趨勢
二自然曆史觀念和“去希臘”
三主體曆史觀念與“去希臘”
第一章希臘化哲學的懷疑主義效應
一懷疑派與實體論的顛覆
二懷疑派的批評與斯多亞學派的修正:從知覺到意願
三懷疑派的批評與中期柏拉圖主義體係性想象的動搖
四新柏拉圖主義之於懷疑派的迴應:從知識到實踐
第二章希臘化哲學的後形而上學:實踐性和宗教性
一希臘化哲學與後形而上學
二自然與倫理
三自然理性和神意
四自然理性與宗教意識
五哲學的實踐性和個體的宗教性
六從“是”到“應是”;從“知道自己”到“關心自己”
第三章希臘化哲學的自然曆史觀念
一雅典時期希臘哲學的“是”與“真”
二希臘化哲學的“是”與“感知覺”
三希臘化哲學的“是”與“行動”
四斯多亞學派的自然曆史觀念
五斯多亞學派的自然法、終末論和時間意識
六個體的曆史實在性
第四章存在和行動
——普羅提諾的古典拯救和解構
一普羅提諾與古典的張力
二“存在”和“行動”:從柏拉圖的形而上學到奧古斯丁的“經世的救贖”
三太一作為行動的本體與作為本體的“不是”
四理鉀的實現活動與其所是
五“神聖質料”問題
六靈魂本體的主體性:“是”與“行動”的分離
第五章奧古斯丁:時間、曆史和上帝
一時間問題:從普羅提諾的古典到奧古斯丁的現代
二奧古斯丁的曆史觀念和自我根源
三作為“新該隱”的羅馬和諸神的“共同體”
四曆史的終末論
五位格的曆史和曆史的位格
六“復活之子”和教會的公民性
七“憐憫之地”和曆史神義論
八永久和平的共同體
參考書目
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分

希臘化時代哲學的介紹。從靜態轉嚮動態,繼而注重實踐嚮度,引齣瞭對意願、行動、時間、曆史的注重。介紹瞭希臘化時代的三大哲學流派,形而上學的轉嚮,普羅提諾的新柏拉圖主義,奧古斯丁的上帝之城。希臘化和基督教,請認準章雪富????

评分

章雪富眞是令人驚訝,看過他的幾本書都能很準確的抓住要旨,不打五星是因為第三章對斯多亞派的分析太過生存哲學瞭,而且可以看齣福柯《主體解釋學》的影響,越往後越好,重讀聖奧思定本也在計劃之中,總體來說是很不錯的。

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希臘化時代哲學的介紹。從靜態轉嚮動態,繼而注重實踐嚮度,引齣瞭對意願、行動、時間、曆史的注重。介紹瞭希臘化時代的三大哲學流派,形而上學的轉嚮,普羅提諾的新柏拉圖主義,奧古斯丁的上帝之城。希臘化和基督教,請認準章雪富????

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章雪富眞是令人驚訝,看過他的幾本書都能很準確的抓住要旨,不打五星是因為第三章對斯多亞派的分析太過生存哲學瞭,而且可以看齣福柯《主體解釋學》的影響,越往後越好,重讀聖奧思定本也在計劃之中,總體來說是很不錯的。

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希臘化時代哲學的介紹。從靜態轉嚮動態,繼而注重實踐嚮度,引齣瞭對意願、行動、時間、曆史的注重。介紹瞭希臘化時代的三大哲學流派,形而上學的轉嚮,普羅提諾的新柏拉圖主義,奧古斯丁的上帝之城。希臘化和基督教,請認準章雪富????

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