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10个小时，啃完了英文原版，既痛苦又愉悦（感谢科技优化获取和阅读体验，不然我大概率不会读了）。形式很有趣，是讲解员带着游客逛博物馆的形式，通过各种问答，从经济学角度分析了历史上很多听起来WTF的事情，间或有各种插科打诨，非常有趣。包括中世纪神裁、妻子买卖、吉普赛的不结禁忌、神职诅咒、巫术裁决、害虫审判以及归属权决斗等例子。点睛一句：You’ll know that incentives shape people’s behavior, that rules shape people’s incentives, and that constraints shape people’s rules.

书里说的这些所谓怪异的事情，其实并不怪。我们今天的人只要仔细考察一下当时的情况，也都能理解；把我们放在那个位置上，恐怕也会那么做。这就说明不论是非洲人、英国人、吉普赛人还是中国人，不论生活在哪个时代，本质上都是一样的人。 考察历史，总是限制条件决定了规则，规则决定了激励，激励决定了人的行动。 为什么这些话题叫“经济学”呢？因为经济学研究理性的人如何对激励做出反应。

书里说的这些所谓怪异的事情，其实并不怪。我们今天的人只要仔细考察一下当时的情况，也都能理解；把我们放在那个位置上，恐怕也会那么做。这就说明不论是非洲人、英国人、吉普赛人还是中国人，不论生活在哪个时代，本质上都是一样的人。 考察历史，总是限制条件决定了规则，规则决定了激励，激励决定了人的行动。 为什么这些话题叫“经济学”呢？因为经济学研究理性的人如何对激励做出反应。

如果说古人因为迷信而对随机性用得太多，那我们现代人就可能因为太过相信自己，而对随机性用得太少了。

书里说的这些所谓怪异的事情，其实并不怪。我们今天的人只要仔细考察一下当时的情况，也都能理解；把我们放在那个位置上，恐怕也会那么做。这就说明不论是非洲人、英国人、吉普赛人还是中国人，不论生活在哪个时代，本质上都是一样的人。 考察历史，总是限制条件决定了规则，规则决定了激励，激励决定了人的行动。 为什么这些话题叫“经济学”呢？因为经济学研究理性的人如何对激励做出反应。