图书标签: 赫尔曼·黑塞  哲学  佛教  生命  黑塞  宗教  外国文学  小说   

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姜乙，何方神圣？翻译地无与伦比。

智慧不可言说，要出世先入世。之前看《人类简史》讲宗教，其中提到佛教思想，并不是要人们躲避悲伤痛苦，而是要清晰地感受身边的现实，体验事物的本质。虽然遭遇苦痛，但能够不为痛苦所困，在快乐的时候，能够不耽于快乐。苦即为苦，乐即为乐。如此，种种感受，都是生命丰硕的体验。很难，这也是圣人之所以为圣人。

姜乙，何方神圣？翻译地无与伦比。

智慧不可言说，要出世先入世。之前看《人类简史》讲宗教，其中提到佛教思想，并不是要人们躲避悲伤痛苦，而是要清晰地感受身边的现实，体验事物的本质。虽然遭遇苦痛，但能够不为痛苦所困，在快乐的时候，能够不耽于快乐。苦即为苦，乐即为乐。如此，种种感受，都是生命丰硕的体验。很难，这也是圣人之所以为圣人。

人类怀抱欲望痛苦奔忙，宇宙报以一声“唵”

我一直对佛教怀有极大的好奇，这一古老的宗教有着许多流传于世的典籍，但很难读懂，其中有许多梵文音译的词汇，能够让我这样的好奇者望而生畏。 即使经文在我看来晦涩艰深，这一发源于天竺的宗教反而在中国大地上生长得绚丽多彩，仿佛它本身就是为中国量身定做的一样，令人百思...  

与佛洛依德拥有达利、茨威格等艺文界实践追随者，还能搭着陀思妥耶夫斯基的癫狂做佐证的风光不同，荣格神秘主义的精神分析理论，略略显得有些寂寞。好在他有黑塞。 黑塞和荣格都是清隽瘦长型，内倾型人格，德语文化背景，自然崇拜，神秘主义倾向，早期童年生长环境宗教氛围浓厚...  

这是一个西方心灵对佛祖心灵的遥远呼应，而且是极有创造力的呼应。 东方的证道过程曾被这样来譬喻：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。悉达多在最终所达到的正是这个状态：看山还是山，看水还是水。然而，他所达成的路径却...