《失乐园》(Paradise Lost),全文12卷,以史诗一般的磅礴气势揭示了人的原罪与堕落。诗中叛逆天使撒旦,因为反抗上帝的权威被打入地狱,却仍不悔改,负隅反抗,为复仇寻至伊甸园。亚当与夏娃受被撒旦附身的蛇的引诱,偷吃了上帝明令禁吃的分辨善恶的树上的果子。最终,撒旦及其同伙遭谴全变成了蛇,亚当与夏娃被逐出了伊甸园。该诗体现了诗人追求自由的崇高精神,是世界文学史、思想史上的一部极重要的作品。朱维之先生所译的《失乐园》,经典传神,堪称经典。书中扫描了古斯塔夫·多雷的50幅精美插图,以更高质量的书品,制作名著名译名图的最新经典精品。
作者:
约翰·弥尔顿(John Milton,1608~1674)英国诗人、政论家,民主斗士,英国文学史上最伟大的六大诗人之一。弥尔顿是清教徒文学的代表,他的一生都在为资产阶级民主运动而奋斗,代表作《失乐园》与荷马的《荷马史诗》、阿利盖利·但丁的《神曲》并称为西方三大诗歌。
译者:
朱维之(1905-1999),浙江苍南人,早年赴日本中央大学和早稻田大学学习、进修,回国后在福建协和大学、上海沪江大学任教,1952年调任南开大学教授。朱先生学贯中西,一生从教六十五年,著述三十余种,近千万字。朱先生并专事弥尔顿作品的译介工作,辛勤笔耕数十载,完成《失乐园》《复乐园》《斗士参孙》的翻译。
弥尔顿的长篇史诗《失乐园》,以《圣经•旧约•创世记》第二、三章关于人类始祖亚当、夏娃在撒旦引诱下偷食禁果犯下原罪,被上帝逐出伊甸园的故事为蓝本,成功地将诗人——作为一个清教徒,所相信的人类重返上帝的乐园的回归之路极为完整、生动地展现在读者面前。这条路发...
评分诚然严谨如弥尔顿,在宗教革命的风头浪尖上,以文字为利器,刻画出一部气势磅礴的“失乐园”。在弥漫着boring气息的英美文学史课堂上。这股气势却也唤起我的阅读欲望,进入弥尔顿的世界。人类亿年间在地球上一同发展,中国的古文明古文化是国人骄傲之本。原来地球的另一端也有...
评分 评分这部书的伟大就不讲了,想谈谈读完这本书之后的感受。有很多问题盘旋在脑中,一直不断发问不断辩驳。 文章共有两条线索:一是撒旦叛乱,二是亚当夏娃偷食禁果。 所有一切事件的前提是上帝富裕了万事万物自由意志,无论“作恶还是行善都是藉意志的自由选择”。 但撒旦还是...
评分弥尔顿的长篇史诗《失乐园》,以《圣经•旧约•创世记》第二、三章关于人类始祖亚当、夏娃在撒旦引诱下偷食禁果犯下原罪,被上帝逐出伊甸园的故事为蓝本,成功地将诗人——作为一个清教徒,所相信的人类重返上帝的乐园的回归之路极为完整、生动地展现在读者面前。这条路发...
撒旦:“我倒要在地狱里称王,大展宏图; 与其在天堂里做奴隶, 倒不如在地狱里称王。”失败的实力野心家和不屈服的反抗者,弥尔顿写出来了美强惨反派的人格魅力,地狱王者出地狱过混沌那段太精彩。 看到最后几行,亚当和傅旬夏娃携手出乐园,突然被一种巨大的悲伤感袭击orz。世界上最初的、仅有的两个人踏上了未知而沉重的黑暗前路,怀着希望开始了人类的流浪。个体的人和人类总在追寻停留在记忆深处的“伊甸园”,上帝是精神的父,流浪和寻父主题仿佛刻入了人类的集体无意识,成为人灵魂最深处的渴望。 不过夏娃是不是太像个挂件工具人了……“若只造男人和天使来充满世界,不造女人,用其他方法来生殖人类的后代,该多好呢!”(槽多无口
评分撒旦:“我倒要在地狱里称王,大展宏图; 与其在天堂里做奴隶, 倒不如在地狱里称王。”失败的实力野心家和不屈服的反抗者,弥尔顿写出来了美强惨反派的人格魅力,地狱王者出地狱过混沌那段太精彩。 看到最后几行,亚当和傅旬夏娃携手出乐园,突然被一种巨大的悲伤感袭击orz。世界上最初的、仅有的两个人踏上了未知而沉重的黑暗前路,怀着希望开始了人类的流浪。个体的人和人类总在追寻停留在记忆深处的“伊甸园”,上帝是精神的父,流浪和寻父主题仿佛刻入了人类的集体无意识,成为人灵魂最深处的渴望。 不过夏娃是不是太像个挂件工具人了……“若只造男人和天使来充满世界,不造女人,用其他方法来生殖人类的后代,该多好呢!”(槽多无口
评分撒旦:“我倒要在地狱里称王,大展宏图; 与其在天堂里做奴隶, 倒不如在地狱里称王。”失败的实力野心家和不屈服的反抗者,弥尔顿写出来了美强惨反派的人格魅力,地狱王者出地狱过混沌那段太精彩。 看到最后几行,亚当和傅旬夏娃携手出乐园,突然被一种巨大的悲伤感袭击orz。世界上最初的、仅有的两个人踏上了未知而沉重的黑暗前路,怀着希望开始了人类的流浪。个体的人和人类总在追寻停留在记忆深处的“伊甸园”,上帝是精神的父,流浪和寻父主题仿佛刻入了人类的集体无意识,成为人灵魂最深处的渴望。 不过夏娃是不是太像个挂件工具人了……“若只造男人和天使来充满世界,不造女人,用其他方法来生殖人类的后代,该多好呢!”(槽多无口
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