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T字型人才，胡适的“既能博大，又能精深”；胡适开的国学书单还是很有价值；“你要想有益于社会，最好的法子莫如把自己这块材料铸造成器。” 这个时间点非常有意义，可惜难的路走的人往往少，“热血青年”更喜欢走容易但不能解决根本问题的路：感情最激烈的口号，绝对的“反抗者”姿态……他们先要让自己先让自己绝对相信这条路是“正确的”路，才能有追随者，通过群体的连接，特别能让自己从日常责任、憋屈的物质和精神困境中解脱出来，是一切街头运动避免不了的窠臼。以前我觉得理想的社会是纯洁公正，没有过恶……后来我明白世界是复杂的，灰色的、天使和魔鬼长在一个身体里……另一方面我也理解他们：看着成年人事事退缩和物质，只有愣头青的学生还想去冒险，还想去“改变”，矛盾的世界矛盾的人们啊……

T字型人才，胡适的“既能博大，又能精深”；胡适开的国学书单还是很有价值；“你要想有益于社会，最好的法子莫如把自己这块材料铸造成器。” 这个时间点非常有意义，可惜难的路走的人往往少，“热血青年”更喜欢走容易但不能解决根本问题的路：感情最激烈的口号，绝对的“反抗者”姿态……他们先要让自己先让自己绝对相信这条路是“正确的”路，才能有追随者，通过群体的连接，特别能让自己从日常责任、憋屈的物质和精神困境中解脱出来，是一切街头运动避免不了的窠臼。以前我觉得理想的社会是纯洁公正，没有过恶……后来我明白世界是复杂的，灰色的、天使和魔鬼长在一个身体里……另一方面我也理解他们：看着成年人事事退缩和物质，只有愣头青的学生还想去冒险，还想去“改变”，矛盾的世界矛盾的人们啊……

2019.11.13至11.17读完。此书里，演讲文居多，所以举例子难免有重复。不过对于做学问的方法，以及对清朝学术的大体介绍挺有意思。

第一次读胡适先生的书，书中观点对现在的中国还是适用

我原以为我会跳过《清代学者的治学方法》和《易卜生主义》，原因有二：第一，内容太长，加起来几十页的篇幅；第二，内容太深，非文学出身读起来很困难。但奇怪的是，这两篇文章我都读了，不仅读了，还很用功。我很同意先生在文章里提到的演绎方法，也就是说，用科学的，数学的演绎方法去研究文学。我们这一代人常常是什么都想学，想做，可每一样都学得或做得不精。但也恰恰是因为什么都略懂一二，才会总是抱有敬畏之心，了解到天地之大，知识之博之广之深。如果我早些年看到先生的文章，也许就不是现在这个样子了。不过仔细想想，我从现在起醒悟和努力，也算不上很晚。

认真想想，会问这个问题，其实还是“急躁”。怎么读书？一本一本的读啊。怎么做人，一天一天的做啊。 还能怎么样？ 还要怎么样？ 焦躁的原因大约是对自己的认识不请。以我自己为例，年初时计划今年读100本书，现在已经9月，这才第19本。挤不出时间读书的时候我很焦躁，可是，焦...  

这是一本胡适的文章抽出一些做的集合，三成讲读书三成谈做人其他也有不少提及。文章风格处于文言转白话的后期，很流畅但时不时蹦出个摸不着头脑的词。胡适自己也说他并不专于一门而是涉猎很广，所以在他的论述里古今中外的事例名言都会提及。文章有我们能看懂的也有我们不需看...

认真想想，会问这个问题，其实还是“急躁”。怎么读书？一本一本的读啊。怎么做人，一天一天的做啊。 还能怎么样？ 还要怎么样？ 焦躁的原因大约是对自己的认识不请。以我自己为例，年初时计划今年读100本书，现在已经9月，这才第19本。挤不出时间读书的时候我很焦躁，可是，焦...