圖書標籤: 曾國藩  唐浩明  曆史  修身  讀書  日記  名人大傢的傳記  2020   

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筆記做瞭一堆，想起老毛讀曾國藩日記，得到，臨睡洗腳、食後韆步之法。

知天命與修己身

部分書摘直接發在微博上瞭。如何修身，管好自己，處理各種事情，達到內聖外王的境界，曾國藩提供瞭非常好的藉鑒

部分書摘直接發在微博上瞭。如何修身，管好自己，處理各種事情，達到內聖外王的境界，曾國藩提供瞭非常好的藉鑒

早課：唐浩明點評《曾國藩日記》，先是看瞭張文江寫的《漁人之路和問津之路》裏第一篇《曾國藩的學術和人生》，對曾的學問版圖有瞭清晰認識，然後讀日記，就有瞭相應，知道曾是如何在唐鑒點撥下進學的，一邊戎馬生涯，起湘軍滅太平天國，一邊修學治身，讀書修書，晚年花巨資刻印王船山遺書和幾何原本，用心良苦，但還是晚瞭西方一步，一步慢，步步慢。但我們也有快的。在古典學術裏，隻是不自知。

唐浩明先生对曾国藩的所有日记进行一些筛选之后，挑选出了三百多篇，分为修身、悟道、读书、国事、家事、写字、品鉴、梦境八个大类，对每一篇日记都录入原文并对之进行翻译解读。从中可略窥曾国藩的内心世界，以及他的修身做人和家国大事之行迹、智慧。 曾国藩的日记，“凡身过...

1、不为圣贤，即为禽兽。莫问收获，但问耕耘。---曾氏谈修身。 2、弟近日以五事自课：一曰克己，二曰诚意，三曰立敬，四曰习劳，五曰有恒。凡身过、口过、意过皆记之 3、撑起两根穷骨头，养活一团春意思。 4、凡喜誉恶毁之心，即鄙夫患得患失之心也。 5、言物行恒，诚身之道也...  

五星, 9.1分。 现存的曾国藩日记，起自道光十九年正月初一日，时年1839年，29岁刚中进士。 终止于其去世的当天，即同治十一年二月初四日，时间跨度长达三十四年。 在道光二十五年至咸丰八年这段长达十四年的时间里，他的日记的确有间断。目前我们所见到的，只是一些零星片断。...  

曾国藩晚年叹息自己“学业一无所成，德性一无可许”。这并非自谦，曾国藩的志向是如霍光与张居正一般，位列首辅，德化天下。而虽战功赫赫，却从未进入政治中心，仅止步于疆臣。 虽有战功，却是不得已而从戎，临危受命，乱世之臣，不幸之至。他在大功告成后，几乎从未提及内乱，...  

1、不为圣贤，即为禽兽。莫问收获，但问耕耘。---曾氏谈修身。 2、弟近日以五事自课：一曰克己，二曰诚意，三曰立敬，四曰习劳，五曰有恒。凡身过、口过、意过皆记之 3、撑起两根穷骨头，养活一团春意思。 4、凡喜誉恶毁之心，即鄙夫患得患失之心也。 5、言物行恒，诚身之道也...