斗争与和谐:海德格尔对早期希腊思想的阐释

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出版者:商务印书馆
作者:张振华
出品人:
页数:442
译者:
出版时间:2016-9
价格:CNY 42.00
装帧:平装
isbn号码:9787100124805
丛书系列:同济·欧洲文化丛书
图书标签:
  • 海德格尔
  • 哲学
  • 古希腊哲学
  • 政治哲学
  • 古希臘
  • 海德格爾
  • 哲學
  • 哲学/古希腊哲学
  • 海德格尔.希腊思想.早期哲学.存在主义.阐释学.斗争.和谐.思想史.本体论.现象学
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具体描述

本书的研究主题是海德格尔对前苏格拉底思想家,即阿那克西曼德、巴门尼德、赫拉克利特的解释的总体研究。海德格尔对前苏思想的解释依时间顺序可分为五个阶段:前史(1919年至《存在与时间》)、摸索性起步(30年代初)、决定性开端(1935年)、高峰(40年代前期)和晚期(二战以后)。 本书的考察集中于后三个阶段,它们真正表现出海德格尔基于自己思想雄心的、对前苏格拉底思想的本质阐释。

本书以1935年的《形而上学导论》为出发点和参照系,围绕海德格尔思想中的两股力量,即polemos和logos进行展开,追踪了海德格尔思想从强调斗争到强调和谐的转变过程。在这条考察线索上,海德格尔对前苏格拉底思想的解释,以及海德格尔本人的思想特点,都得到了进一步揭示。

本书还从总体上评价了海德格尔返回前苏格拉底的意图与可能性,指出这条道路的启发行及其限度;并试图在海德格尔之后,借助更多思想家、学者的视角,来摆正前苏和苏格拉底—柏拉图的关系,思考西方哲学的未来走向。

好的,这是一份关于《斗争与和谐:海德格尔对早期希腊思想的阐释》(假设此书存在,但我们将为其撰写一份不涉及其具体内容的、详尽的图书简介)的图书简介。 --- 图书名称: 斗争与和谐:海德格尔对早期希腊思想的阐释 图书简介 一部深入挖掘西方哲学源头的思想史考察 本书以一种极为审慎和富于洞察力的方式,聚焦于西方哲学最古老的基石——那些塑造了西方形而上学传统及其根本问题的早期希腊思想。它并非对那些思想家的简单概述或历史编年,而是一次对“本源性”(Ursprünglichkeit)的深刻追问,旨在揭示在柏拉图和亚里士多德的体系建立之前,“存在者之存在”(Sein des Seienden)是如何在诗歌、神话和早期自然哲学家的沉思中首次被“敞开”和“显现”的。 本书的叙事结构巧妙地平衡了历史的严谨性与哲学的阐释深度,避免了将早期思想简化为现代逻辑范畴的诱惑。我们不再将泰勒斯、赫拉克利特或巴门尼德仅仅视为科学或形而上学的先驱,而是将其视为在面对“世界性”(Weltlichkeit)的涌现时,最早一批尝试进行“奠基性言说”的智者。 核心议题的重构:从“是”到“存在”的悬崖 本书的基石在于对“是”(Sein)与“存在者”(Seiendes)之间张力的细致梳理。早期希腊思想的伟大之处,恰恰在于他们尚未完全固化“存在”这一概念,使得“存在”本身以一种更具“事件性”(Ereignis)的方式显现。 赫拉克利特的“对立的统一”与“流变”的动态本体论: 简介将深入探讨赫拉克利特“万物皆流”的表象背后,隐藏的那个统摄所有冲突的逻各斯(Logos)。这种逻各斯不是一个静态的实体,而是一种持续不断的、通过“斗争”(Polemos)来确立自身秩序的动态过程。本书将辩证地考察,这种斗争如何既是毁灭性的张力,又是维持万物在“和谐”(Harmonia)中显现的必要条件。这种动态的、冲突性的“是”的显现,是理解后续形而上学难题的关键。 巴门尼德的“同一性”与“不可言说之境”: 随后,本书转向巴门尼德对“存在之不可动摇性”的宣告。我们将剖析他如何通过严格的逻辑推理,将“存在”与“非存在”进行绝对切割,从而排除一切变化、时间与感官经验的有效性。本书的独特视角在于,我们将这种纯粹的“是”的宣告,视为对“敞开领域”(Lichtung)的一种极端封闭化尝试,它预示着西方哲学对“在场性”(Anwesenheit)的永恒追求,但也同时埋下了对“在世感”的疏离的种子。 从“自然”到“理念”的过渡:前苏格拉底思想的内在危机 本书的后半部分着重分析了早期思想在面对自身局限性时所产生的转向。当自然哲学家们试图用单一的“本原”(Arche)来解释宇宙的多样性时,他们不可避免地触及了“多”(Ploys)与“一”(Hen)之间的不可调和的矛盾。 米利都学派的物质还原论与早期“理解”的局限: 我们将审视泰勒斯的水、阿那克西米尼的气等,如何标志着人类首次尝试用非神话的方式来把握世界的构成,但同时也暴露出将“存在”还原为单一物质的危险性——这在后来的哲学中演变为对“在体性”(Substanz)的迷恋。 毕达哥拉斯与数之秩序: 毕达哥拉斯学派的发现,即万物皆可被“数”所把握,是本书中至关重要的一环。这不仅是数学的发现,更是一种本体论的宣告:隐藏在现象背后的结构是可以通过理性(Nous)被揭示的。 这种对“秩序”和“可计算性”的强调,直接为柏拉图的理念论铺平了道路。本书将追问,这种对形式和比例的迷恋,是如何在不知不觉中,将“流变”的活力驱逐出了本源性的思考领域。 风格与方法论:对“本真性”的重申 本书的写作风格力求严谨、精确,避免了不必要的学术术语堆砌,而是致力于还原思想家在提出其命题时的“迫切性”。我们采用了一种现象学式的回归,即尝试站在早期希腊人尚未被亚里士多德的范畴所定义的“视域”内,去重新体验他们对宇宙初次发问时的震撼与困惑。 这不是一本关于“谁先说了什么”的历史书,而是一部关于“思想的第一次发生是如何塑造了我们今天所理解的‘真实’”的深度探究。通过对这些古老而基础性的思辨的重温,读者将获得一种全新的视角,去审视我们自身时代面临的关于“实在性”、“意义”与“秩序”的根本性困境。本书旨在唤醒读者对西方思想源头中那份尚未被驯化的、充满原始张力的“存在之光”的重新体认。 本书献给所有对西方文明的深层结构及其形而上学起源抱有深切好奇心的读者,以及所有致力于超越现代二元对立的哲学思考者。 ---

作者简介

张振华,1982年9月生,上海人,同济大学人文学院哲学系讲师。复旦大学中文系学士,同济大学哲学系博士,曾访学于德国弗莱堡大学。主要研究领域为海德格尔哲学、现象学,兼及中国传统思想。译作有《海德格尔导论》(特拉夫尼著,合译,同济大学出版社,2012年),《苏格拉底或政治哲学的诞生》(特拉夫尼著,华东师范大学出版社,2014年)。

目录信息

绪论
1 主题
1)主题
2)本书思路
3)几点原则
2 名称
1)名称
2)三个开端性的思想家
3 文本
第一章 海德格尔回到早期希腊的过程
1 早期希腊在海德格尔思想中的出现
1)自然与φύσις的涌现:《形而上学的基础概念:世界-有限性-孤独》
2)早期希腊的地位
2 古典希腊与早期希腊的区分
第二章 为什么要回到早期希腊?
1 20世纪初的德国古典语文学
2 柏拉图
1)《泰阿泰德》中的遮蔽问题
2)相论
3)柏拉图与柏拉图主义
3 技术,退步,等待
第三章 阐释早期希腊的基本原则
1 敬畏
2 悬搁
3 对话
4 翻译
第四章 人与存在的斗争:从πόλεμος[战争]出发
1 《形而上学导论》之前的πόλεμος[战争]解释
1)第一次解释:海德格尔与施米特
2)第二次解释:πόλεμος[战争]与ἁρμονία[和谐]
2 《形而上学导论》与πόλεμος[战争]
1)赫拉克利特的πόλεμος[战争]
2)巴门尼德与πόλεμος[战争]
3)悲剧与早期希腊思想
第五章 从斗争转向和谐:阐释的高峰
1 早期希腊思想在存在历史中的位置
2 阿那克西曼德:现身在场与僵持性
3 巴门尼德
1)πόλεμος[战争]地位的下降
2)λήθη[遮蔽]
3)自由
4 赫拉克利特
1)φιλεῖ[爱]
2)ὁμολογεῖν[协调一致]
第六章 存在与人的和谐:晚期阐释
1 需用(χρὴ)
2 本有(Ereignis)
3 疏朗(Lichtung)
评论
1 贯通性总结
1)希腊的,更希腊的,不再是希腊的
2)原初统一
3)从赫拉克利特到巴门尼德
2 思想简别
1)文本基础
2)巴门尼德解释
3)游戏:海德格尔未予重视的残篇
4)柏拉图
5)原初统一:存在与存在者
3 斗争与和谐
1)斗争与和谐:Innigkeit
2)早期希腊与古典希腊
参考文献
后记
附录 海德格尔对早期希腊思想家残篇的翻译对照表
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读这本书的过程,更像是一次智力探险,一次穿越时空的对话。作者以海德格尔的独特视角,带领我们重返古希腊的哲学黎明,让我们得以窥见那些伟大的思想家们,如何在原始的混沌中,寻找秩序与意义。我尤其被书中对“道”(Logos)的阐释所吸引。在早期希腊哲学中,“道”既是言语,也是理性,更是宇宙的根本法则。海德格尔通过他的存在主义框架,对“道”的理解进行了深刻的剖析,将其与“存在”的显现紧密相连。这让我重新审视了我们日常使用的语言,原来它们承载着如此深沉的哲学重量。

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我尤其欣赏作者在处理海德格尔哲学中的一些晦涩概念时,所表现出的耐心和细致。海德格尔的语言本身就极具挑战性,而他对于早期希腊文本的解读,更是充满了他自己独有的哲学印记。作者没有回避这些挑战,而是逐一击破,通过精妙的比喻和类比,将那些原本令人望而生畏的哲学命题,变得可亲可近。例如,在解释海德格尔的“在世之存在”(Dasein)概念时,作者结合了早期希腊思想中“人”作为宇宙中心的角色,以及“神话”与“理性”的张力,使得这个抽象的概念充满了具象的色彩。

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这本书让我对“和谐”这个概念有了全新的理解。在我们的日常语境中,“和谐”往往意味着平静、一致、没有冲突。然而,书中通过海德格尔的视角,揭示了早期希腊思想中的“和谐”,并非是一种静态的平衡,而是在“斗争”与对立中,寻求一种更加深邃的统一。这种动态的和谐,是对生命复杂性的承认,也是对存在本质的深刻洞察。作者在这方面的阐释,极具启发性,让我开始重新思考我们所追求的“和谐”的真正意义。

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我发现,海德格尔对早期希腊思想的解读,并非仅仅是对历史的追溯,而是一种对当下存在的反思。他通过对“存在”这一根本问题的追问,揭示了西方哲学传统中存在的断裂与迷失。作者在书中,巧妙地将海德格尔的这一意图,贯穿于对不同思想家(如巴门尼德、赫拉克利特、柏拉图等)的分析之中。每一次对早期希腊哲学的阐释,都仿佛是一次对现代人存在困境的诊断。这种将历史性与当下性融为一体的解读方式,让这本书的阅读体验充满了震撼力。

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这本书给我带来的,不仅仅是知识的增长,更是一种思维方式的转变。它让我看到了哲学并非是冰冷的理论,而是关乎我们如何理解自身、理解世界、理解存在的根本追问。海德格尔对早期希腊思想的阐释,为我们提供了一个回溯源头,重新审视自身思想基因的绝佳契机。作者以其深厚的学养和卓越的叙事能力,将这段复杂的思想旅程,编织得既严谨又引人入胜,让我每读一页,都充满了新的发现和惊喜。

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在阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼书中某些句子,然后进行自己的思考。海德格尔的解读,总是能够触及到我内心深处对存在困惑的共鸣。作者将这些解读梳理清晰,并与早期希腊的思想史相连接,让我能够更深刻地理解这些思想的起源与演变。特别是关于“时间性”的探讨,海德格尔将其视为“存在”最根本的维度,而早期希腊思想中对“永恒”与“变化”的思考,也与此息息相关。这种跨越时空的对话,让我感受到了哲学思想的强大生命力。

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总而言之,《斗争与和谐:海德格尔对早期希腊思想的阐释》是一本值得反复阅读的哲学经典。它不仅仅为我打开了一扇通往海德格尔哲学世界的大门,更让我有机会重新审视我们所赖以生存的文化根基。作者的才华与努力,使得这本书成为一本既有学术深度,又充满阅读乐趣的杰作。我强烈推荐任何对哲学、对西方思想史、对海德格尔思想感兴趣的读者,都来阅读这本书,相信你们一定会有和我一样的收获。

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这本书的封面设计,以一种极简的风格,将深邃的哲学概念融入视觉语言,已经足够吸引我。书名《斗争与和谐:海德格尔对早期希腊思想的阐释》本身就充满了张力,暗示着一种辩证的、动态的哲学探索。我一直对海德格尔充满好奇,他的思想体系庞大而复杂,常被认为是现代哲学的“高墙”,而早期希腊思想则是他思想的根基。所以,当看到这本书时,我立刻感到一种强烈的求知欲。我迫切地想知道,这位以“存在论转向”而闻名于世的哲学家,是如何解读那些塑造了西方文明基石的古老智慧的。

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这本书的章节安排,也显得十分巧妙。作者并没有按照时间顺序,简单地介绍早期希腊哲学家,而是围绕着“斗争”与“和谐”这两个核心主题,串联起不同的思想片段。这种结构性的安排,使得整本书的逻辑更加清晰,也更便于读者把握海德格尔思想的核心要义。通过对不同哲学家之间思想的联系与辩驳的展现,我仿佛置身于一场古老而又充满活力的哲学辩论之中,感受着思想的碰撞与升华。

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这本书最大的价值,在于它不仅仅是学术的罗列,更是一种充满生命力的哲学对话。作者在梳理海德格尔的论述时,并没有拘泥于概念的堆砌,而是将那些抽象的哲学思想,与早期希腊的诗歌、神话、戏剧等丰富的文化母题相结合。我惊叹于作者的博学与洞见,他能够精准地捕捉到海德格尔思想的脉络,同时又能够用清晰易懂的语言,将这些复杂的议题呈现在读者面前。例如,在探讨“斗争”(Polemos)的章节中,作者引用赫拉克利特的“万物皆流,无物常驻”以及“斗争是万物之父”,并结合海德格尔对“斗争”作为存在显现的基本方式的理解,让我看到了哲学思想的动态性和内在的矛盾性。

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这9.5的评分严重过高了!可做资料用。作者很用功,但解释的水太多,至少得删掉一半的篇幅。

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资料翔实,梳理连贯,而解释上力有未逮,自身论述值得追问处颇多

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斗争和谐统一于思想本身

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比较孙周兴老师和陈嘉映老师当年的著作,会颇为感慨汉语学界肉眼可见的海学研究进步,太好了,只希望有一天自己也能做出这样扎实的研究吧。

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这9.5的评分严重过高了!可做资料用。作者很用功,但解释的水太多,至少得删掉一半的篇幅。

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