人性论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[英]大卫·休谟（David Hume）

台海出版社

贺江

2016-11-1

680

精装

西方百年学术经典

9787516811245

图书标签: 哲学英国经验主义经典怀疑主义休谟社科政治心理哲学

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发表于2024-12-23

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图书描述

《人性论》全书分三卷，分别是“论知性”、“论情感”和“论道德”。正文前有一篇简短的“引论”，主要说明了人性科学的重要性和意义。第一卷“论知性”的主题是认识论，主要说明了知识的起源、分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。第二卷“论情感”是第一卷的继续，其主题是情感的起源、性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。

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著者简介

大卫·休谟（David Hume，1711年4月26日-1776年8月25日），苏格兰哲学家，出生于爱丁堡，与约翰·洛克（John Locke）及柏克莱（George Berkeley）并称三大英国经验主义者。其特点在于重视从“生活经验”中提炼出哲学观点，如“知识来源于印象而非理性”，认为没有事实可由先验（a priori）方法被证明。卢梭等后世学人深受其影响。康德亦综合他同理性主义哲学家的观点创建起“正反合”的理论。 11岁进入爱丁堡大学，18岁专攻哲学，21岁出版“人性论”。1734前往法国进修，48年出使维也纳和都灵。1749回到家乡 1763年任驻法使馆秘书；1765年升任使馆代办。1767～1768年任副国务大臣。1769年8月退休返爱丁堡。谟的主要著作有《人性论》、《道德和政治论说文集》、《人类理解研究》、《道德原理探究》、《宗教的自然史》、《自然宗教对话录》、《自凯撒入侵至1688年革命的英国史》（6卷）等。哲学思想休谟生活在英国资产阶级“光荣革命”结束到产业革命开始的社会变革的时代。这时，英国资产阶级已经成为统治阶级的一部分，它继续维持同贵族的联盟以加强对劳动人民的统治，与此同时，迅速成长壮大起来的工商业资产阶级要求对这个联盟内部的关系作有利于本阶级的调整，并继续反对封建复辟势力。这时，资产阶级的进步性和保守性交织在一起。作为这个阶级思想的代表人物的休谟，贯彻经验论观点，提出了以动摇于唯物主义和唯心主义之间的怀疑论为特色的哲学体系。

图书目录

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

首先必须说明我才疏学浅。休谟自称是一个怀疑主义者，的确他几乎否定了一切。一个怀疑主义者连自己的怀疑也是要怀疑的，在此基础上，他的论述几乎是亦步亦趋，一个个的否定以确立不可否定的。虽然休谟最终也得到了不可否定的“真理”，但这又何尝不是他知觉的局限呢？到头来那些论断不过是一个怀疑主义者的自欺欺人罢了。所以休谟只是为后人提供了一种方法或者说是态度，我们完全没有必要因为康德的一些评论而重视休谟。我已经毫无耐心把这本书读完，感觉就像在浪费生命。

评分☆☆☆☆☆

想读已久终于读了果然还是有有共鸣的地方

评分☆☆☆☆☆

属于不易读的一本。

评分☆☆☆☆☆

读后感

评分☆☆☆☆☆

很讨厌介绍一个人的时候先给他贴上一个“唯心主义”，“怀疑论者“之类的标签。被唯物主义洗过脑之后，总是会觉得这样的标签不怀好意，从而错过很多好的作品。休谟的《人性论》是这样，克里希那穆提的《面对危机中的世界》也是这样。鉴于没有办法阻止大家给别人的思想贴标签...

评分☆☆☆☆☆

人性论（第一卷）笔记：对“论空间和时间观念”一章的解释大家公认，心灵的能力是有限的，永远不能得到一个充分和恰当的无限概念。凡是无限可分割的东西必然含有无数的部分。如果可分割的东西用有限和特定的数目作部分，则该对象分割的过程就不可能无限进行下去，如此，无限...

评分☆☆☆☆☆

第二卷论情感作者在这一章中，首先分析了骄傲和谦卑的动机。他认为这两种对立的情感，其对象都是自我，而原因则多种多样。任何与自己相关的观念，例如见识、学问、智慧等，美貌、体态，家庭、国家、财产等，都可以引起骄傲或谦卑。接着，作者进一步说明人的每一种感情都不...

评分☆☆☆☆☆

【按语：休谟（David Hume，1711-1776）的《人性论：在精神科学中采用实验推理方法的一个尝试（a treatise of human nature：Being an attempt to introduce the experimental method of reasoning into moral subjects，1739-40）》（上）的基本思想或许可以简单描述如下。上...

评分☆☆☆☆☆

《人性论》书评：休谟的 “人性科学”。全书分为三卷：第一卷“论知性”，是他的认识论：认识的来源只能是感觉经验—知识分两类,其中“一切关于事实的推理，似乎都建立在因果关系上”，而因果关系的基础归结于人的自然本性，把“最大的确定性和最严格的必然性”当做基于人性的...

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