馬剋思以後的馬剋思主義(第3版)

馬剋思以後的馬剋思主義(第3版) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國人民大學齣版社
作者:[英]戴維·麥剋萊倫
出品人:
頁數:379
译者:李智
出版時間:2016-10-1
價格:68.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787300234205
叢書系列:馬剋思主義研究譯叢·典藏版
圖書標籤:
  • 馬剋思主義
  • 思想史
  • 馬剋思
  • 曆史
  • *北京·中國人民大學齣版社*
  • 英國
  • marxisme
  • marxism
  • 馬剋思主義
  • 理論
  • 哲學
  • 政治學
  • 社會學
  • 意識形態
  • 曆史
  • 學術著作
  • 當代馬剋思主義
  • 西方馬剋思主義
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具體描述

本書被譽為“20世紀馬剋思主義的經典文本”,述及馬剋思以後整個馬剋思主義的發展曆程:從德國社會民主黨人的馬剋思主義到俄國馬剋思主義,從兩次世界大戰期間的歐洲新馬剋思主義到中國與第三世界的馬剋思主義,再到當代歐美馬剋思主義。作者認為當今世界馬剋思主義的影響遍及各個領域,但馬剋思主義理論卻因此有瞭不同的發展和變異,而不再是一個單一的體係瞭。

此次齣版為第3版的典藏版。

著者簡介

戴維·麥剋萊倫(David McLellan),英國肯特大學政治學教授,美國紐約州立大學客座教授,國際知名的馬剋思主義研究者。它有關馬剋思主義的著述資料翔實、研究嚴謹,在歐美有著深刻的學術影響力。主要著作有:《馬剋思主義以前的馬剋思》《馬剋思的生平與思想》《馬剋思以後的馬剋思主義》《馬剋思思想導論》《馬剋思傳》《青年黑格爾派與馬剋思》等。

圖書目錄

導論 馬剋思的遺産
第一編 德國社會民主黨人
第1章 恩格斯的貢獻
第2章 與修正主義的論戰
第3章 激進派
第4章 奧地利馬剋思主義
第二編 俄國的馬剋思主義
第5章 起源
第6章 托洛茨基
第7章 列寜
第8章 20世紀20年代俄國的馬剋思主義
第9章 斯大林主義
第10章 斯大林以後的共産主義
第三編 兩次世界大戰之間的歐洲馬剋思主義
第11章 盧卡奇
第12章 科爾施
第13章 委員會共産主義
第14章 葛蘭西
第四編 中國和第三世界
第15章 中國革命的形成
第16章 掌握政權的毛主義
第17章 拉丁美洲
第18章 馬剋思主義與不發達現象
第五編 歐洲和美國的當代馬剋思主義
第19章 法蘭剋福學派
第20章 存在主義的馬剋思主義
第21章 德拉沃爾佩學派
第22章 結構主義的馬剋思主義
第23章 英國的馬剋思主義
第24章 馬剋思主義在美國
結論
大事年錶
馬剋思主義譜係
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

这本书并不是一本讲述马克思主义运动史的著作,而是一本描写马克思主义思想变迁的经典著作。这两者的区别在于,前者会更详细的描述历史本身,而后者则会适当地分割历史,以呈现出马克思主义最重要的几个变化过程。   该书考察了包括冷战在内的主要的马克思主义思想,并...  

評分

马克思的罪恶比希特勒深重。他那些诞生在资本主义初级阶段的理论煽动了中国的共产主义革命。封建制度中长成的中国农民没经历过欧洲背景下的资本主义初级阶段,因此极有可能在某种意义上受到“蒙蔽”。他们相信在地球上建立一个社会主义的美好,但马克思却还没有严谨论证这一进...

評分

这本书并不是一本讲述马克思主义运动史的著作,而是一本描写马克思主义思想变迁的经典著作。这两者的区别在于,前者会更详细的描述历史本身,而后者则会适当地分割历史,以呈现出马克思主义最重要的几个变化过程。   该书考察了包括冷战在内的主要的马克思主义思想,并...  

評分

这本书并不是一本讲述马克思主义运动史的著作,而是一本描写马克思主义思想变迁的经典著作。这两者的区别在于,前者会更详细的描述历史本身,而后者则会适当地分割历史,以呈现出马克思主义最重要的几个变化过程。   该书考察了包括冷战在内的主要的马克思主义思想,并...  

評分

马克思的罪恶比希特勒深重。他那些诞生在资本主义初级阶段的理论煽动了中国的共产主义革命。封建制度中长成的中国农民没经历过欧洲背景下的资本主义初级阶段,因此极有可能在某种意义上受到“蒙蔽”。他们相信在地球上建立一个社会主义的美好,但马克思却还没有严谨论证这一进...

用戶評價

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評分不高是有道理的。

评分

馬剋思的繼承者們從各自的視角對馬剋思主義進行解釋,但終究無人能夠擺脫效果曆史的局限。因此無論在東方還是西方,爭論都是馬剋思以後的馬剋思主義的不變主題。同時,馬剋思主義思想發展史的內在理路一以貫之的仍是對舊世界觀的批判與懷疑,在這一點上馬剋思的繼承者們和馬剋思始終站在同一個起點。然而宿命論的教條卻使馬剋思主義的批判似乎總帶著一些悲情意味,令人感嘆馬剋思主義者凝視深淵的勇氣和覺悟。

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感謝友鄰推薦,臨時抱佛腳瞭解一下,對我來說很夠用瞭。有的地方語焉不詳,看來還得接著讀一點兒……

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‘毛澤東自稱他隻是為瞭抵製黨內的官僚主義纔鼓勵對他的個人崇拜。鍥閤於儒傢傳統的是,人民在本性上被認為是善的,但他們又要求有開明的領袖把他們的福祉擔負起來。照艾薩剋·多伊徹的說法,民族的曆史、習俗和傳統(包括儒教和道教的深刻的哲學影響),在毛澤東的政府的宗法性中、在其對群眾展開工作和宣傳的僧侶式作風中,以及在圍繞領袖四周的神秘氣氛中都得到反映……’

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不咋地

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