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李立
中国社会科学出版社
2016-7
337
85.00元
9787516181478
图书标签:
秦漢史
艺术史
治棼.艺术考古与物质文化
汉画像石
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发表于2024-11-11
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图书描述
《汉画像的叙述--汉画像的图像叙事学研究》研究成果在汉画像图像释 读的基础上,采用传统考据与数据统计相结合的方法 ,基于图像叙事学的学理高度,总结汉画像图像叙事 意义上的规律和特点,并在如下方面展开研究:祠堂 画像“楼阁拜谒图”大树构图“模块化叙述”与“累 加式叙事”研究,汉画像大树组合艺术构图“叙述结 构”与“叙述层次”研究,石椁画像“叙事结构”与 “叙述轨迹”研究,祠堂画像“模块叙述”、“单元 叙述”与“模糊性叙述”研究,四川性题材画像“程 式化叙述”研究,墓葬和墓葬画像“实体性叙述”与 “象征性叙事”研究,门楣画像在墓葬“叙述结构” 中“点题”作用研究,牛郎织女神话“话语叙述”与 “图像叙述”研究,汉代图像文学“文学性图像叙事 ”研究,汉画像与汉赋“空间方位叙事”研究,汉画 像“荆轲刺秦王”图像与文本叙事的比较研究。
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著者简介
李立,深圳大学文学院教授。曾任东北师范大学文学院教授,中国古代文学硕士、博士研究生指导教师,教授委员会委员,汉代文化与文学研究中心主任,省级重点学科中国古代文学学科带头人;东北师范大学历史文化学院亚洲文明研究院教授,文献学硕士、博士研究生指导教师,国学研究中心主任,《古代文明》杂志编委;吉林省普通高中新课程改革专家组成员。主要研究领域为先秦两汉魏晋南北朝文学研究、中国古代神话研究、汉画像与汉代文化研究,在考古新材料与先秦秦汉文学、中国古代神话、汉画像与汉代文化等领域的研究中处于学术前沿地位。作为项目主持人先后承担并完成国家社科基金项目两项、教育部哲学社会科学基金项目两项、省级社会科学基金项目两项。在《光明日报》(国学版)和《中国社会科学报》《文艺研究》《文史哲》等报刊发表学术论文八十余篇,出版学术著作六部。
图书目录
绪论 汉画像的叙述
第一章 祠堂画像“楼阁拜谒图”大树构图“模块化
叙述”与“累加式叙事”研究
一一以山东嘉祥武氏祠前石室、左石室后壁、
宋山小祠堂后壁大树画像为例
一 前言
二 汉代祠堂画像“楼阁拜谒图”大树组合
艺术构图形式的考察与分析
三 汉代祠堂画像“楼阁拜谒图”大树组合
艺术构图形式缘于桑树原型的艺术创造
四 汉代祠堂画像“楼阁拜谒图”大树组合
艺术构图形式的情感内涵与人文意义
五 结论
第二章 汉画像大树组合艺术构图“叙述
结构”与“叙述层次”研究
一 前言
二 汉画像大树组合艺术构图形式的类型化分析
三 卧虎山M2石椁墓南椁大树构图形式的典型意义
四 汉画像大树组合艺术构图形式的个案考察与
75幅大树组合艺术构图图例
五 结论
第三章 汉代石椁画像“叙事结构”与“叙述轨迹”研究
一一以山东邹城市卧虎山M2石椁墓南椁整体
画像为例
一 前言
二 卧虎山M2石椁墓南椁画像整体情况
三 卧虎山M2石椁墓南椁整体画像“一楼
双阙”象征图景
四 卧虎山M2石椁墓南椁内侧画像“一体
两翼”构图格局与叙述轨迹
五 卧虎山M2石椁墓南椁内侧画像基于
“叙事视域”的总结
六 结论
第四章 汉代祠堂画像“模块叙述”、“单元
叙述”与“模糊性叙述”研究
一一以武氏祠堂前石室(武荣祠)
及相关画像为例
一 前言
二 武氏祠堂前石室整体画像的构成:叙述
单元与叙述模块
三 武氏祠堂前石室整体画像车马出行
叙述单元于构图上的意义与价值
四 武氏祠堂前石室整体画像由不同
叙述模块所构成的立体叙述空间
五 从武氏祠堂前石室画像立体叙述
空间看马王堆帛画立体构图形式
六 结论
第五章 四川汉代性题材画像“程式化叙述”研究
一一以四川汉代画像砖性题材画像为例
一 前言
二 两性亲吻画像的程式化艺术表现与程式化叙述
三 两性交合画像的重复性艺术表现与程式化叙述
四 四川汉代性题材画像与两汉时期成都
地区祭祀高楳神的习俗与仪式
五 四川汉代性题材画像与两汉时期复杂
而多层面的社会生活
六 结论与思考
第六章 汉代墓葬与墓葬画像“实体性叙述”
与“象征性叙事”研究
一一兼论“室墓制度”对汉代墓葬
画像性质与意义的匡衡
一 前言:学术史的回顾与问题的提出
二 4座西汉晚期画像石(砖)墓画像的
数据统计与分析
三 由4座西汉晚期画像石(砖)墓画像
数据分析而引发的思考
四 结论:汉代墓葬画像性质与意义受到
“室墓制度”的匡衡
第七章 汉画像门楣画像在墓葬“叙述结构”中
“点题”作用研究
一一以11座画像石(砖)墓画像为例
一 前言
二 11座画像石(砖)墓画像相关数据统计与分析
二 门楣画像“车马出行”构图意义探析
四 结论与思考
第八章 牛郎织女神话“话语叙述”与
“图像叙述”研究
一 前言:学术史的回顾与问题的提出
二 牛郎织女神话两种叙述形式之比较与分析
三 牛郎织女神话两种叙述形式的情感审美
特点与艺术叙述结构
四 牛郎织女神话情感审美特点与艺术叙述
结构的解构与重建
五 结语
第九章 汉代图像文学“文学性图像叙事”研究
一一汉代墓地祠堂画像与《张公神碑歌》的创作
一 前言:学术史的回顾与问题的提出
二 《张公神碑》“碑文”与“碑歌”
三 《张公神碑歌》与“张公”祠堂墓地附属建筑
四 从汉代碑文的“常体”看《张公神碑歌》的
“变体”写作
五 “张公”墓地祠堂画像为《张公神碑歌》的
写作提供了图像素材
六 从特殊词语的选择与运用看《张公神碑歌》
描摹与表现图像的艺术特点
七 从“兮”字的运用看《张公神碑歌》艺术
构思与艺术技巧
八 结论与思考:由《张公神碑歌》看汉代
图像文学“文学性图像叙事”
第十章 汉画像与汉赋“空间方位叙事”研究
一 前言:学术史的回顾与问题的提出
二 汉赋空间方位叙事艺术形式的总结
三 汉赋空间方位叙事艺术的个案分析
四 汉画空间方位叙事艺术的个案分析
五 空间方位叙事艺术的历史传统
六 汉代庄园与庄园生活为空间方位
叙事艺术提供了进一步发展的条件
七 结论与思考
第十一章 汉画像历史故事画像与同名历史
故事文本叙事的比较研究
一一以汉画像“荆轲刺秦王”
历史故事画像为例
一 前言:目前所见汉画像历史故事画像
具体存在情况
二 15份“荆轲刺秦王”历史故事画像材料
三 “荆轲刺秦王”画像构图与传世文献所载
同名历史故事存在差异
四 “荆轲刺秦王”画像差异点再现了与同名
历史故事截然不同的情节内容
五 “荆轲刺秦王”画像差异点的意义和价值
已经超越了画像图像叙述本身
六 结论与思考:历史与文学叙事的巧妙结合
后 记
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全文“滥用”引号达到了“登峰造极”的程度,语句“支离破碎”,好似“出土”碎“砖”断“瓦”“拼接”而成。
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