具體描述
上海師範大學敦煌學研究所主辦
主編：方廣錩
副主編：侯衝
本輯責任編輯：王招國（定源）
著者簡介
圖書目錄
發刊詞 方廣錩
佛教文獻研究——首屆佛教疑僞經國際學術研討會論文（一）
西方疑僞經研究與“如是我聞” 郭麗英
從“文化匯流”談中國佛教史上的疑僞經現象 方廣錩
多重視角下的疑僞經研究 紀贇
《灌頂經》再考——兼論密教類佛教僞經 篠原亨一
五行觀念在東亞佛教疑僞經中的應用 陳金華
疑僞經研究：從真問題到假問題再到真問題 王邦維
馬鳴《大乘起信論》歸名新見：教義僞經的聖徒傳記解讀 斯圖亞特 楊
何為判斷疑僞經之根據——以《盂蘭盆經》與《捨利弗問經》為例 辛島靜誌
《佛說海八德經》釋譯與考述 黃夏年
但取人情：《大灌頂經》的齣世及其對批評者的迴應 伍小劼
疑僞經中的摘抄與編撰例說 張總
第二輯
佛教文獻研究——首屆佛教疑僞經國際學術研討會論文（二）
敦煌本《大通方廣經》殘捲綴閤研究 張小艷
靈山顯跡--《大雲經疏》和《寶雨經》的一處細節 孫英剛
論《大周錄》的疑僞經觀--日本古寫經本發現的意義 王招國（定源）
舊題安世高譯《處處經》譯經年代考 方一新
佛教科儀與疑僞經三題 侯衝
試論六朝道教僞經觀的形成 曹淩
《大般涅槃經》與疑僞經 周伯戡
傳承與湮滅--論佛教疑僞經的受製約性特徵 張淼
《安宅神咒經》的整理與研究 史經鵬
《大方便佛報恩經》編纂所引用的漢譯經典 船山徹
佛教疑僞經文獻研究序論 巴斯韋爾
· · · · · · (收起)
讀後感
其實，學者一直在談「疑經」、「偽經」的「現代定義」。 「疑經」是「疑似偽經」，所以問題仍在「偽經」。 從漢地的立場來看「翻譯成漢語的佛經」， 應可分為「譯經」、「編輯的譯經」、「講經紀錄」、「漢地擴編的譯經」與「偽造的經典」。 如果「編輯的譯經」算「偽經」，那...
評分船山•辛嶋 船山徹，《經典の僞作と編輯——遺教三昧經と舍利弗問經》，《中國宗教文獻研究》，朋友書店，2007年。 一、翻譯經典、編輯經典、疑經 問題點在於經典中竄入的中國本土成份是否佔據核心地位。——舉例：《遺教三昧經》是偽作，《舍利弗問經》是編輯經典。 二、五...
評分其實，學者一直在談「疑經」、「偽經」的「現代定義」。 「疑經」是「疑似偽經」，所以問題仍在「偽經」。 從漢地的立場來看「翻譯成漢語的佛經」， 應可分為「譯經」、「編輯的譯經」、「講經紀錄」、「漢地擴編的譯經」與「偽造的經典」。 如果「編輯的譯經」算「偽經」，那...
評分船山•辛嶋 船山徹，《經典の僞作と編輯——遺教三昧經と舍利弗問經》，《中國宗教文獻研究》，朋友書店，2007年。 一、翻譯經典、編輯經典、疑經 問題點在於經典中竄入的中國本土成份是否佔據核心地位。——舉例：《遺教三昧經》是偽作，《舍利弗問經》是編輯經典。 二、五...
評分其實，學者一直在談「疑經」、「偽經」的「現代定義」。 「疑經」是「疑似偽經」，所以問題仍在「偽經」。 從漢地的立場來看「翻譯成漢語的佛經」， 應可分為「譯經」、「編輯的譯經」、「講經紀錄」、「漢地擴編的譯經」與「偽造的經典」。 如果「編輯的譯經」算「偽經」，那...
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