老杭州:湖山人间

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出版者:浙江文艺出版社
作者:李杭育
出品人:
页数:264
译者:
出版时间:2016-9-1
价格:58.00
装帧:平装
isbn号码:9787533946005
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 李杭育
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具体描述

本书文本由著名作家李杭育撰写,内容包括古今传说、人文典故,民俗风情、山水人家等。既展示老杭州的风土人情、古老建筑、城市文化、历史底蕴,又表现了杭州在历史进程中蓬勃发展的态势,让读者在今昔对比中感受千年历史名城超凡的人文气度。是了解老杭州城的历史文化之窗,是江南人文传统的切入点。

《尘封的足迹:民国江南的市井百态与历史变迁》 内容提要: 本书并非专注于某一特定城市或地域的文学或风光描摹,而是以民国时期(约1912年至1949年)的江南地区为宏大背景,深入剖析了在时代剧变浪潮中,底层民众的生存状态、新兴阶层的崛起、传统商业模式的崩塌与重塑,以及隐藏在宏大历史叙事背后的个体悲欢与日常琐事。全书通过对大量未被充分利用的民间信札、地方志的边角料、以及当时报刊上零星的社会新闻报道进行钩沉和细致的梳理,力图还原一个既有近代化光环,又饱含传统纠葛的复杂社会断面。 第一部分:苏杭沪之外的“江南幻象”——被遗忘的城镇群像 本书的第一个核心部分,旨在打破人们对于“江南”仅限于苏州、杭州、上海的刻板印象。我们将目光投向了运河沿线、太湖周边的次级城镇,如嘉兴的纺织作坊、湖州的丝绸集散地,以及南京外围的农业市镇。 1. 运河上的“流动社会”与“定格的日常”: 重点描绘了运河码头工人的生活。他们是连接南北物资流通的血脉,却鲜少出现在主流文献中。通过对早期劳工互助会的记录,我们可以看到在现代工业化萌芽阶段,传统行会如何努力地维持其在新的经济秩序中的地位。例如,对船工家庭的饮食习惯、生育观念,以及他们如何应对战争时期物资的短缺与囤积现象进行了细致的考察。他们的世界是灰色的、辛劳的,但充满了基于血缘和地缘的坚韧社会网络。 2. 传统手工业的“最后黄昏”: 在这些小城中,制伞、制扇、手工制瓷等传统工艺在西风东渐的冲击下,面临着前所未有的困境。本书详细记录了某地一家世代制伞老店的兴衰史。店主最初试图引入新式材料和设计以求生存,但最终不敌工厂化产品的低价倾销和消费习惯的改变。我们通过其家族内部关于“守旧”与“创新”的争论,折射出整个传统手工业阶层在现代化进程中的迷茫与挣扎。这种挣扎并非简单的技术迭代问题,而是关乎家族荣誉、技艺传承和身份认同的深刻危机。 第二部分:公共空间的重塑与社会关系的张力 民国时期的江南,是新旧观念激烈碰撞的熔炉。本书侧重于社会交往空间的变化,以及由此引发的社会张力。 1. 茶馆、书局与“知识的扩散”: 传统茶馆不再仅仅是闲聊之所,它们成为了新文化思想传播的非正式场所。我们分析了早期白话文小说、新式报纸在茶馆中的流传方式,以及老年士绅与受过新式教育的青年知识分子在这些空间里的微妙互动。例如,关于“君子不言朝政”的传统观念与“知识分子应当干预国事”的新思潮之间的冲突,往往在方寸之间的茶桌上爆发。书局和报亭则扮演了“启蒙的中转站”,而其选书和报道的侧重点,也反映了不同地域的政治倾向。 2. 宗族权力在现代化冲击下的嬗变: 与大城市中宗族影响力的快速衰退不同,江南的县城和乡村宗族体系依然根深蒂固。本书关注了宗族权力如何试图适应和利用新的法律框架(如《民法典》中的继承权和婚姻自主权)。通过对地方绅士家族的法律文书研究,发现他们巧妙地将宗族协议嵌入到私人契约之中,以维持其对土地、财务的控制权,这是一种“穿新鞋走老路”的生存智慧。 3. 婚丧嫁娶中的“消费主义萌芽”: 从社会史的角度审视了婚礼和葬礼的“仪式经济”。在新的物质条件和西方习俗的影响下,婚宴的排场、嫁妆的价值开始被量化,甚至成为攀比的工具。我们对比了旧式大户的“体面”排场与新兴商人的“浮夸”置办,揭示了在经济基础尚未完全稳固时,社会地位的焦虑如何通过仪式消费被放大。 第三部分:战乱阴影下的民间生存智慧 抗战爆发后,江南地区的社会结构遭受了毁灭性的打击。本部分聚焦于普通民众如何在这种极端的生存压力下展现出的韧性与妥协。 1. 物质流动的“地下网络”: 随着正规商业体系的崩溃,非正式的物资调配网络变得至关重要。本书深入研究了战争时期,地方商人在日军控制区与后方之间建立的秘密物流渠道——这常常涉及风险极高的走私和贿赂。这些网络不仅关乎经济利益,更是维系不同派系士绅和地方武装之间微妙平衡的润滑剂。对这些“隐形商人”的描述,展现了道德与生存之间的残酷选择。 2. 教育的“流亡与坚守”: 许多精英学校和大学被迫内迁,但在地方上,依然有“半日制”或“游击式”的乡村私塾在努力维持基础教育。我们通过回顾当时教师的日记和学生回忆录,描绘了在缺乏课本、时常需要躲避轰炸的条件下,知识分子如何用最简陋的条件向下一代传递文明的火种。他们的坚守,是对文化命脉不被斩断的无声抵抗。 3. 记忆的“碎片化保存”: 战乱使得许多文书和档案被销毁或散失。本书的最后一部分,探讨了民间记忆如何通过口述历史、家族故事和非正式的物品收藏来保存历史的“温度”。例如,一个家庭如何将重要的契约藏在祖先牌位后面,或者如何通过口头流传的关于某次空袭的细节,来铭记那段历史的残酷。这些碎片化的信息,共同构成了对那个时代最真实、最细微的侧写。 结语: 《尘封的足迹》试图通过对民国江南复杂社会肌理的细致描摹,提供一个多维度的历史视角,聚焦于那些被主流史学常常忽略的、在时代洪流中挣扎、适应并最终塑造了我们今日面貌的普通人及其生活。它是一部关于变化、韧性与记忆的史诗。

作者简介

李杭育,男,1957年生,毕业于杭州大学中文系,中国当代著名作家,“寻根派”文学代表人物,在中国当代文学史上有一席之地。

李杭育少年习画,兼习书法、篆刻,兴趣广泛,文化艺术修养丰厚。自20世纪90年代起,李杭育逐渐淡出文坛,热衷于西方古典音乐和世界电影的研究与推介,著有《唱片经典》《电影经典》等,并先后参与十多部中国中央电视台和各地方台的大型纪录片创作。李杭育现为浙江理工大学教授,主要授课“电影语言——连续动态的视觉艺术”。

自2008年起,李杭育开始从事绘画。2012年2月和6月,李杭育先后在上海和杭州成功举办个人画展“生命史”和“自然诗”。

2015年,出版长篇小说《公猪案》,再次惊艳文坛,深受读者媒体好评。

目录信息

Catalogue
第一章 佛地杭州
和尚看风景 _ 3
丛林处处 _ 7
烧香老太婆 _ 21
佛界,俗界 _ 29
Chapter One
The Sacred Hangzhou
The view for monks Jungles everywhere Old ladies with burning joss sticks World for Buddha and world for human
第二章  城与湖
天赐西湖 _ 37
人为西湖 _ 40
水之利 _ 55
湖文化 _ 60
西湖入城 _ 65
山水精气 _ 87
文章褒贬 _ 101
Chapter Two
City and the Lake
West Lake is Godsend West Lake is for everyone Aqua-power Lake culture West Lake in the city Spirit of the nature Positivity and negativity of the articles
第三章  杭州人
城破之时 _ 107
幸运一再惠顾 _ 111
当年“浙军” _ 117
乱世英雄 _ 121
大户人家 _ 127
小家碧玉 _ 134
“杭铁头” _ 138
Chapter Three
People from Hangzhou
When the city falls apart Get lucky more than once The “zhejiang” military those days Heroes emerged in troubled times The gentlefolks Girls from humble families
“Iron heads of Hang”
第四章  外乡人
第二故乡 _ 145
湖上庄宅 _ 160
“幕后”妙用 _ 173
多情与真情 _ 183
湖山归宿 _ 188
Chapter Four
The Foreigners
The second hometown Townhouses around the lake Tricky “backstage” Fondness and true love The fate of lakes and mountains
第五章 民生十年
新市场 _ 199
老产业 _ 210
西湖博览会 _ 214
摩登时代 _ 226
人文兴衰 _ 235
尾声黯淡岁月 _ 242
Chapter Five
The Decade of People
New opportunities Old businesses The exhibition of West Lake Modern Times The vicissitude of culture Epilogue: Gloomy years
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本《湖山人间》真是一部让人心头一颤的佳作。作者的笔触细腻得像是江南的烟雨,轻轻拂过那些老杭州的街巷和深宅大院。我读到关于西湖边那些老字号茶馆的描写时,仿佛能闻到龙井茶的清香,听到那咯吱作响的竹椅和当地人那种慢悠悠的吴侬软语。书中对市井生活的刻画简直栩栩如生,那些卖早点的小贩,挑着担子吆喝的声音,还有孩子们在弄堂里追逐嬉闹的场景,都让人感觉回到了那个纯真的年代。它不是那种宏大的历史叙事,而是聚焦于日常的琐碎和温情,但恰恰是这些细枝末节,勾勒出了一个时代的精神风貌。读完后,我感觉自己仿佛也走进了那段时光,体验了一回“偷得浮生半日闲”的惬意。尤其是作者对人与人之间那种含蓄又深厚的情感的捕捉,那种不言自明的默契和帮扶,让人在如今快节奏的生活中倍感温暖。这本书读起来就像是听一位老者在摇着蒲扇,娓娓道来那些尘封已久的故事,让人听得入迷,又忍不住为那些逝去的岁月感到一丝惆怅。

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这本书的文字功底,说实话,达到了令人惊叹的地步。它不追求华丽的辞藻堆砌,但每一个用词都像是经过千锤百炼的宝石,精准而有分量。读到关于城市格局变迁那几章时,作者对建筑细节的观察入微,简直像是拿着放大镜在审视每一块青砖、每一扇雕花的木窗。我尤其欣赏作者那种冷静的叙事视角,他既是历史的记录者,也是时代的旁观者,对人性的复杂面毫不避讳,但又保持着一份深沉的同情。这种处理方式使得全书的基调既有怀旧的温度,又不失客观的力度。读到某一处关于旧式家庭伦理的描述,我甚至能想象出那种规矩森严下,人们如何小心翼翼地维系着体面。这本书对“记忆”这个主题的探讨非常深刻,它让我们思考,究竟是什么构成了我们对一个地方的身份认同——是那些宏伟的建筑,还是那些被时光磨平了棱角的日常习惯?

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翻开这本书,首先给我带来的震撼是那种扑面而来的“烟火气”。这绝不是旅游指南里那种光鲜亮丽的杭州,而是充满生活气息的市井画卷。作者似乎拥有某种魔力,能把那些被现代都市发展所掩盖的角落重新带到我们眼前。我特别喜欢其中关于老底子手艺人的描写,比如扎染、制伞,那些老匠人对待工具的虔诚和对技艺的坚守,读起来让人肃然起敬。书中的语言风格时而诙谐,时而带着一股子“老克勒”式的调侃,非常接地气,让人忍不住会心一笑。它没有刻意煽情,情感的流露总是那么自然而然,像水到渠成。特别是对战后社会变迁中,普通家庭如何艰难支撑、又如何保持乐观精神的描绘,非常有力量感。这本书成功地在历史的厚重感和生活的轻盈感之间找到了一个绝妙的平衡点,让人在阅读过程中既能感受到历史的重量,又不会觉得压抑,反而充满了对生命力的赞叹。

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这本书带给我的感受是多层次的,其中最突出的是那种渗透骨髓的“时间感”。作者似乎能够自由穿梭于不同的年代,将不同时期的生活碎片巧妙地缝合在一起,形成一个立体的画面。我最喜欢那种对比手法,比如将新旧交替时的冲突和融合描绘出来,那种不适应和挣扎,那种对传统的眷恋与对新生活的向往交织在一起的复杂心境,被刻画得入木三分。这本书的语感非常讲究,读起来有一种韵律美,仿佛能听见古老钟摆滴答作响的声音,带着一种无可挽回的宿命感。它不是简单地怀旧,而是试图在历史的洪流中,为那些被时代推到边缘的个体和生活方式找到一份尊严和定位。读完后,我感觉自己对“变迁”这个概念有了更成熟的理解,认识到每一个消失的角落,背后都藏着无数鲜活而有温度的故事。

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我得说,这本书的节奏掌控得太好了,完全抓住了读者的心。它不是那种一气呵成的长篇大论,而是由许多相互关联又各自独立的片段组成,像是一串精美的珠链。时而快进到某个热闹的节庆场面,人群攒动,锣鼓喧天,气氛热烈得让人手心冒汗;时而又慢下来,聚焦于某个老人家在昏黄灯光下缝补衣物的安静瞬间。这种张弛有度的叙事,极大地丰富了阅读体验。更值得称道的是,书中对于一些传统习俗和节日的描写,带着一种近乎人类学的考究,但却以讲故事的方式呈现出来,完全没有枯燥的说教感。这让我对原本以为很熟悉的江南文化,产生了全新的、更深层次的理解。它像一把钥匙,打开了那些关于“老杭州”的神秘盒子,让我们得以一窥其内在的纹理和色彩。

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图文并茂很容易理解里面的内容,一幅幅老照片,很有韵意,有意思。

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前篇的历史介绍有可看之处,到了民国近代令人乏味。

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看后才会发现,杭州这个地方真是绝了,拥有这浓厚的历史氛围,生活气氛活跃的不要不要的,李杭育老师讲出来就是好故事。

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还书之前突击读完,一段杭州过往

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还书之前突击读完,一段杭州过往

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