具体描述
界轉動的力量＝腐女的快樂裝置＝BL
日本首席BL專家 探討BL本質的劃時代著作
第一手文化、性別研究 揭開男男魅惑人心的祕密
●中村明日美子手繪唯美書衣，雙封面深情呈現
●橫跨50年BL發展歷史 ˇ超過80部BL作品介紹
●BL名作《純情羅曼史》、《同級生》、《野性類戀人》、《東京心中》全解析
徹底明白BL的魔力！
「BL不斷追求和提示的，是對所有人來說自由且宜居的社會適應方式。作者懷著愛意，冷静的分析了這項事實。讀了這本書，讓我更加下定决心熱愛BL。」
——三浦紫苑（直木賞得獎作家）
BL（Boy's Love），是男性與男性之間由戀愛發展出來的各種故事。從森茉莉在七○年代的美少年小說作為「BL始祖」，到現在各種漫畫、小說、動畫、電影，BL提供多重的樂趣，滿足了各式各樣的想像。
然而，喜愛BL的妳／你是否曾經想過：
為什麼BL的讀者與創作者，幾乎是異性戀女性？
BL故事中的女性為什麼反而經常缺席？
為什麼「攻」在侵犯「受」以後，「受」仍會愛上「攻」？
「我才不是同性戀，只是喜歡的人剛好是男生！」這句經典告白，其實流露出恐同意識？
甚至，曾有男同志公開批判BL愛好者，掀起一場激烈論戰？
BL研究者溝口彰子從BL的歷史說起，從耽美幻想到與現實接軌，BL創作中蘊含的性別意識，以及在社會風氣影響下的變革。也正是這些思想上的互相激盪，催生出更多不受性別規範、具包容性的作品，成為一個持續「進化」的活動！
作者简介
■作者簡介
溝口彰子 Mizoguchi Akiko
重度BL愛好者。視覺與文化研究博士。目前任教於學習院大學研究所、共立女子大學、多摩美術大學、法政大學、明治學院大學與早稻田大學等校。
溝口自大學畢業後就從事時尚、美術相關職業，同時也致力於日本LGBT族群活動，於東京中野區設立女同志／女雙性戀社團「LOUD」，並創辦東京國際同志影展。她於一九九八年前往美國紐約羅徹斯特大學研究所進修，接觸到酷兒文化理論，決意研究BL以及女性的性別意識。
本書是溝口第一本著作，系統地回顧總結了從二十世紀六○年代起至現在的BL文化發展、創作者和受眾的意識，以及在社會中立場地位的變化。
■繪者簡介
中村明日美子
二○○○年出道的漫畫家，作品多為異色魔幻風格，代表作為《同级生》、《J的故事》、《哥白尼的呼吸》等。其中，《同级生》及衍生系列數次入榜日 本年度漫畫指標「這本BL不得了！」並改編為動畫電影。除了漫畫之外，中村也跨足時尚雜誌插畫，以其一貫大膽前衛的風格征服觀眾。
■譯者簡介
黃大旺
先天性表演者。高雄路竹人，一九七五年生於台北市。淡江大學日文系畢業。譯著包括關谷英里子《商務英語不NG：關鍵單字這樣用就對了》系列（博碩）、大竹昭子《日本寫真50年》、藤原新也《東京漂流》、平野甲賀《我的手繪字》（臉譜出版source書系）、飯澤耕太郎《私寫真論》（田園城市）等。
目录信息
BL進化論─男子愛能改變社會嗎？
第一章 由「BL進化論」看BL的簡史
什麼叫BL？
BL商業出版與同人誌的關係
本書將分析對象集中於商業BL作品的理由
商業BL的規模
BL史觀
【第一期】一九六一～一九七八年 創生期─森茉莉與「美少年漫畫」的時代
為什麼要推森茉莉為BL始祖
［1］BL的公式早已出現在其作品中
［2］其作品出自對男男戀情的妄想，並在衝動下創作
亂倫同性戀幻想創作？
「美少年漫畫」
【第二期】一九七八～一九九○年 《JUNE》期─商業主題雜誌《JUNE》與同人出版市場擴展的時代
作為摘星路的公開徵稿雜誌《JUNE》
栗本薰
「JUNE格調」
作為海外同性戀文學與同性戀電影受到接納平台的《JUNE》
同人誌場景的擴展
《JUNE》與同人誌的區別
【第三期】一九九○年～現在 BL期
商業BL出版的規模變化
分兩部分思考【第三期】
專門術語整理
「yaoi／YAOI‧男孩愛」「BL」「耽美」「JUNE」「腐女子」
專欄 BL「深化型」的各種樣貌
專欄一──澈底探索BL特有的戀愛表現（一）
「心動」──漫畫《純情羅曼史》──
第二章 恐同的男男戀與愛的強暴？
──一九九○年代BL文本公式──
BL的公式
公式表現的功能
恐同同志的奇蹟劇場
「終極的佳偶神話」
極度濫交的「真實同志」角色
即使主角明白自己是同志，為什麼還被歸類於BL公式
所謂「作為原始設定的直男狀態」
羅曼史與手足之情的兩立
「攻」✕「受」─異性戀的模仿？
「攻」「受」的性別角色
同時具有女性與男性特質的「受」角色
自主決定權幻想
先屈從於性別規範，再從摸索過程中重新檢討
肛交
多重移情／一體化
BL中的強暴
由愛出發的強暴？
作為魅力證明的強暴
以強暴表現揭發強加女性身上的雙重標準
「終極的佳偶神話」化＝由父兄家庭制度的逃亡
專欄二──澈底探索BL特有的戀愛表現（二）
「終極的BL情侶」開創的強烈愛情表現──漫畫《擁抱春天的羅曼史》──
第三章 男同志的眼光？
從幻想（一般）的「yaoi論戰」出發
誰在看BL？
BL在意男同志眼光的理由
廣義的BL從何時開始引起男同志的注意？
將「男同志都在批評BL」的「現實」公諸於世的「yaoi論戰」
參考「yaoi論戰」原文的必要性
時代背景一：「男同志熱潮」
時代背景二：「女同志與男同志」共通的文化
時代背景三：「行動男女同性戀者會（OCCUR）」與「府中青年之家事件」
男同志佐藤在女性主義迷你漫畫刊物上發表作品的「私人」背景─被OCCUR開除會籍
「作為避難所的yaoi」？
「走出yaoi寺的方法」
「真實的男同志」以「他者」性質被發現
「yaoi論戰」與「BL進化論」的關係
只是快樂的同志
不是只畫BL角色就算了
什麼是「對真人版男同志沒有興趣」？
「表象的掠奪」？
將BL愛好者視為世界的主體
專欄三─重新檢討BL的得意招式「愛」的定義
探索「戀愛」與「其他各種關係性」的境界
第四章 BL進化型
BL進化到何種程度？
不是脫離BL，而是襲仿
［a］─1 作為對等理解男主角的女性角色
［a］─2 只有BL才能表現的女性主義訊息
［a］─3 對少女的溫柔眼神
［a］─4 男女性的性別角色或性傾向被全面顛覆，並形成各種想像；最後贏家才能擁有女性角色的世界
［b］─1 友情與戀愛的不同；透過描寫友情或敵意滋生的愛意，並加入身為少數性的內在糾葛，以說服力畫成作品
［b］─2 出櫃，與親友間的愛恨糾纏、摸索、被接納等寫實情節
具體的出櫃場面
與恐同間的糾纏
［1］雖被定罪，但在克服歧視後以喜劇收場的範例
［2］被接受的範例
［b］─3 由BL公式開始的故事，在長篇連載過程中變化的範例
［b］─4 同志老師或養育孩子的同志被周遭人們支持的世界
［b］─5 多采多姿的同志角色，即使不斷對抗異性戀規範與恐同症，仍成為周遭異性戀者欣羨的主體，並以身為同志為傲
專欄四─次類型的多樣性
特別是「職業類型作品」題材的一應俱全
第五章 閱讀BL／活在BL裡
作為女性讀者間「纏綿」園地的BL
進化的背景
BL愛好者的社群意識
單行本的短評
「後記」
嗜好／指向
互相詳盡揭開性嗜好／指向祕密的好朋友─與男同志之間的相似點
比起女同志與男同志間的友情，BL愛好者的關係從基本上更重視性
虛擬性愛
不需要性詞彙的性行為
「她的老二」
自然而然的「他＝我（身為女性）」意識
她的菲勒斯
「虛擬女同志」
專業BL追求的「濫交體質」
生活格調幻想劇
「虛擬女同志」以頭腦而非肉體做愛
結論
補遺一 理論篇 《BL進化論》的理論脈絡
補遺二 應用篇 《BL進化論》與電影裡的男男愛情
謝詞
本文註解
引用與參考文獻一覽
BL
BL以外
· · · · · · (收起)
读后感
全書的思路：亞文化一定程度上可以反映當時的價值觀，因而從其去研究社會變遷。結論是90年代（早期BL）的價值觀其實嚴重排斥同性戀，也極度排斥女性。只是拿BL來套男女交歡的模子，作為提供給女性情色愉悅的讀物而存在。這樣的作品不僅反映了當時的價值觀，甚至還強化恐同，鼓...
评分全書的思路：亞文化一定程度上可以反映當時的價值觀，因而從其去研究社會變遷。結論是90年代（早期BL）的價值觀其實嚴重排斥同性戀，也極度排斥女性。只是拿BL來套男女交歡的模子，作為提供給女性情色愉悅的讀物而存在。這樣的作品不僅反映了當時的價值觀，甚至還強化恐同，鼓...
评分全書的思路：亞文化一定程度上可以反映當時的價值觀，因而從其去研究社會變遷。結論是90年代（早期BL）的價值觀其實嚴重排斥同性戀，也極度排斥女性。只是拿BL來套男女交歡的模子，作為提供給女性情色愉悅的讀物而存在。這樣的作品不僅反映了當時的價值觀，甚至還強化恐同，鼓...
评分全書的思路：亞文化一定程度上可以反映當時的價值觀，因而從其去研究社會變遷。結論是90年代（早期BL）的價值觀其實嚴重排斥同性戀，也極度排斥女性。只是拿BL來套男女交歡的模子，作為提供給女性情色愉悅的讀物而存在。這樣的作品不僅反映了當時的價值觀，甚至還強化恐同，鼓...
评分全書的思路：亞文化一定程度上可以反映當時的價值觀，因而從其去研究社會變遷。結論是90年代（早期BL）的價值觀其實嚴重排斥同性戀，也極度排斥女性。只是拿BL來套男女交歡的模子，作為提供給女性情色愉悅的讀物而存在。這樣的作品不僅反映了當時的價值觀，甚至還強化恐同，鼓...
用户评价
我一直是个对“为什么”充满好奇的人，《BL進化論》这本书，恰恰满足了我对刨根问底的渴望。作者以一种非常巧妙的方式，将“进化”这个概念，应用到了对社会现象的解读上。他并没有将进化视为一种单向度的进步，而是将其看作一种复杂的、动态的、充满博弈的过程。我特别欣赏他对“竞争”和“合作”之间关系的分析。他解释了为什么在很多情况下，看似相互竞争的个体或群体，反而能够通过某种形式的合作，实现共同的生存和发展。这种对复杂系统动力学的洞察，让我觉得这本书的视野非常开阔。书中不乏一些我之前从未接触过的理论，但作者的讲解方式非常具有引导性，他总是能够将最核心的观点，用最简洁、最易于理解的方式表达出来，让我不会感到畏难。我印象深刻的是，他将“信息传播”的机制，比作基因的复制和传递，这种类比让我瞬间理解了许多关于文化传播的本质。读这本书，我感觉自己像是在参加一场智力盛宴，每一页都能激发我新的思考，让我对世界有了更加深刻和全面的理解。
评分我并不是一个特别容易被一本“理论书”吸引的读者，通常我更喜欢那些故事性强、情节跌宕起伏的作品。然而，《BL進化論》却是一个例外。作者的叙事方式非常独特，他没有选择那种枯燥的理论堆砌，而是将那些复杂的“进化”概念，融入到一个个生动的故事和贴切的比喻中。我感觉自己像是在听一位智者讲述他的观察和思考，他并没有直接告诉我“是什么”，而是通过引导，让我自己去发现“为什么”。这种互动式的阅读体验，让我欲罢不能。书中的一些观点，比如他对“适应性”的解读，让我对很多我之前认为理所当然的事情，产生了新的疑问。他解释了为什么在很多情况下，看似“不完美”的解决方案，反而比那些“完美”的设计，更能适应环境，也更能长久地存在。这种反直觉的观点，让我耳目一新。而且，作者对于社会现象的观察，也极其敏锐。他能够捕捉到那些隐藏在日常表象之下的深层逻辑，并用“进化”的视角，将其解释得条条是道。读这本书，我感觉自己像是在玩一个巨大的拼图游戏，作者提供了关键的线索，而我则在他的引导下，将一块块碎片拼凑起来，最终看到一幅宏大的图景。
评分《BL進化論》这本书，与其说是一本科普读物，不如说是一本关于“理解”的书。作者用一种非常温和、但又极其有力的方式，剖析了事物发展的内在逻辑。我之前对“进化”这个概念的理解，大多停留在生物学的范畴，而这本书彻底颠覆了我的认知。作者将“进化”的概念，延展到了社会、文化、甚至个体意识的层面，让我看到了一个更加广阔、更加 interconnected 的世界。他对于人类情感的分析，尤其让我印象深刻。他并没有将情感简单地视为一种生理反应，而是将其视为一种在漫长进化过程中，不断被塑造和优化的生存机制。这种视角，让我对自己的情绪有了更深的理解，也让我更能理解他人的行为。书中有很多我之前从未思考过的问题，比如，为什么我们会产生某些特定的偏好？为什么某些观点会如此顽固地存在？作者通过“进化”的 lens，为这些问题提供了极具启发性的答案。我喜欢作者那种旁征博引、信手拈来的能力，他能够将古老的哲学思想、现代的心理学理论，以及日常生活中观察到的现象，巧妙地融合在一起，形成一个完整而有力的论述体系。读这本书，让我感觉自己的认知边界被不断拓宽，也让我对人类自身有了更深的敬畏。
评分《BL進化論》这本书，我拿到手的时候，其实并没有抱太大的期待。毕竟书名带着“進化論”三个字，我总觉得会是那种一本正经、硬邦邦的科普读物，充斥着各种学术术语和枯燥的论证。但翻开第一页，那种沉重的预设就被打破了。作者的笔触非常轻盈，像是闲谈，又像是娓娓道来一个古老的故事。我从来没有想过，“进化”这个概念，可以如此鲜活、如此贴近我们的生活。它不是那种在教科书里才能看到的抽象理论，而是渗透在我们日常的每一个角落，从人与人之间的关系，到社会结构的变迁，甚至是我们内心深处的思想情感，似乎都逃脱不了某种“进化”的轨迹。我尤其喜欢作者对一些日常现象的解读，那种视角是如此的独特，让我不禁拍案叫绝。比如，他分析了为什么在某个特定时期，某种类型的社交媒体突然爆发，或者为什么某种流行文化会迅速取代另一种。这些看似微不足道的现象，在作者的笔下，都变成了一个个精彩的“进化”案例，充满了逻辑性和说服力。而且，他并不是简单地罗列事实，而是通过大量的生动比喻和引人入胜的叙述，将复杂的概念变得浅显易懂，甚至带有一点哲学思辨的色彩。读这本书，我感觉自己像是在和一个博学的朋友聊天，他总能时不时地抛出一些让我惊喜的观点，让我对身边的事物有了全新的认识。那种感觉，真的很难得。
评分《BL進化論》这本书，最让我着迷的地方在于它所提供的一种全新的“观察世界”的工具。作者并不是在简单地罗列事实，而是在教我们如何去“看”。他将“进化”这个概念，从生物学的象牙塔中解放出来，赋予了它更广泛的意义。我之前总觉得，很多社会现象是杂乱无章、缺乏逻辑的，但通过这本书，我看到了事物之间千丝万缕的联系，以及它们是如何在时间的洪流中，不断地进行着“选择”和“适应”。书中的案例非常丰富，从人类社会早期的部落冲突，到现代商业竞争的策略，再到个体情感的表达方式，作者都能够从中找到“进化”的痕迹。我尤其喜欢他对于“路径依赖”的分析，解释了为什么很多时候，即使有更好的选择，我们依然会固守旧的模式。这种洞察力，让我对人类的行为模式有了更深的理解，也对我们自身所处的困境，有了更清晰的认识。而且，作者的笔调非常客观，他并没有强加自己的观点，而是通过严谨的论证和生动的例子，引导读者自己去思考和得出结论。读这本书，我感觉自己像是一位侦探，在作者的帮助下，一步步揭开了事物发展的真相。
评分坦白说，我一开始对《BL進化論》的期待是很高的，因为这本书的营销做得相当到位，各种好评如潮，让我觉得不读一下简直是损失。但是，当我真正捧起这本书，静下心来阅读时，我发现它的魅力远不止于此。作者的文笔是那种很舒服的，不矫揉造作，也不刻意卖弄，就像一位经验丰富的老师，用最清晰、最简洁的语言，为你讲解最深奥的道理。他处理“进化”这个主题的方式，非常独特。它不是那种一味的强调进步和光明，也不是一种宿命论的论调，而是一种更加辩证、更加 nuanced 的视角。他会探讨进化的过程中可能出现的“弯路”，也包括那些看似“退化”的现象，是如何在特定的环境下，反而成为一种生存策略。这种多维度的思考，让我觉得这本书非常有深度。我特别欣赏作者在举例时的严谨性，每一个案例都经过了深思熟虑，并且能够很好地支撑他的观点，而不是为了充数而随意拼凑。他对于社会现象的剖析，也做得非常到位，让我看到了一些我之前从未注意到的联系。比如，他分析了技术发展如何影响了人类的社交模式，以及这种改变又如何反过来促进了新的技术创新，形成一个良性（或者说，至少是持续）的循环。读这本书，我感觉自己像是在进行一场智力探险，每一次翻页，都能发现新的惊喜和启示。
评分我对《BL進化論》的喜爱，很大程度上源于作者的那种“宏大叙事”与“微观洞察”的完美结合。他能够从最细微的生活细节中，看到进化的影子，又能够将这些细微的观察，汇聚成对人类文明发展规律的深刻洞察。我之前一直对“社会变迁”这个概念感到模糊，觉得它太抽象、太难把握。但这本书，用一种非常具体、非常接地气的方式，让我看到了社会是如何一步步演变的。作者对于“创新”和“保守”之间的辩证关系的分析，让我印象深刻。他解释了为什么在很多时候，适度的保守反而能够保证文化的延续性，而过度的激进则可能导致文化的断裂。这种 nuanced 的视角，让我觉得这本书的观点非常成熟和深刻。而且，作者的语言风格非常简洁有力，没有多余的修饰，每一个句子都直击要点。我尤其喜欢他处理一些争议性话题的方式，他总能保持一种超然的态度，从“进化”的视角去解读，避免了主观的偏见。读这本书，我感觉自己的知识体系得到了极大的拓展，也让我对人类的未来，有了一种更加理性、更加乐观的期待。
评分《BL進化論》这本书，与其说是在讲述一个理论，不如说是在讲述一个“故事”——人类以及其所创造的一切，是如何一步步走到今天的。作者的叙事方式非常吸引人，他没有使用那种生硬的学术语言，而是用一种流畅、自然的笔触，将复杂的概念娓娓道来。我印象特别深刻的是，他对于“适应性”的阐释。他认为，所谓的“成功”，并非一定是“最优解”，而往往是“最适合当下环境的解”。这种观点，让我对很多我之前认为的“失败”或“不如意”，有了全新的解读。他能够从历史的长河中，找到那些被时间筛选下来的“优秀”基因，无论是生物的、文化的，还是思想的，并对其进行深入的剖析。我喜欢作者那种“举一反三”的能力，他总能通过一个看似微不足道的例子，引申出深刻的道理。比如，他分析了某个地区特有的食物，是如何在漫长的历史演变中，成为当地居民生存的关键，而这种“关键”，又如何反过来影响了当地的文化和习俗。读这本书，我感觉自己像是在与一位博学的向导同行，他带领我穿越时空的迷雾，去探索事物发展的奥秘。
评分《BL進化論》这本书，最让我惊喜的是，它颠覆了我之前对“进化”的刻板印象。我之前总以为，进化就是一种线性的、单向的“进步”，是越来越好。但这本书，却展现了进化的多面性和复杂性。作者通过对大量案例的分析，让我看到了“进化”中可能存在的“陷阱”和“弯路”，以及那些看似“退化”的现象，在特定环境下，可能是一种更有效的生存策略。我尤其喜欢他对“适应”的解读，认为“适应”并非是“最优解”，而是“当前环境下可行解”。这种观点，让我对很多我之前认为的“落后”或“不如意”，有了全新的理解，也让我更能接纳事物的不完美。作者的笔触非常客观，他并没有强加自己的道德判断，而是从“进化”的视角去解释事物的发展规律。我喜欢他那种“抽离”的观察方式，能够从纷繁复杂的现象中，找到驱动事物发展的根本动力。读这本书，我感觉自己像是在进行一场深度阅读，每一次翻页，都能发现新的启发，让我对人类自身的复杂性和韧性，有了更深的认识。
评分我一直是个对历史和人类学充满好奇的人，总想着要找到一本能将宏大的历史进程和微观的个体行为联系起来的书。《BL進化論》恰好满足了我的这个愿望。作者在书中展现了他非凡的洞察力，他能够从纷繁复杂的历史事件中抽丝剥茧，找到驱动事物发展的根本动力。我特别震撼于他对文化演变的分析，他没有将文化视为静止不变的产物，而是将其视为一个不断适应环境、不断调整自身的有机体。他深入浅出地解释了为什么某些文化习俗会兴盛，而另一些则会消亡，这种视角让我对人类文明的复杂性有了更深的理解。书中不乏一些我从未接触过的理论和概念，但作者的讲解方式非常巧妙，他总能找到最贴切的例子来支撑他的论点，让我不会感到困惑。我印象特别深刻的是，他将某个历史时期的政治变革，比作生物种群在环境压力下的自然选择，这种类比非常精妙，瞬间就把一个抽象的政治概念具象化了。阅读过程中，我常常会停下来思考，书中提到的那些“进化”的模式，是否也正在我们当下的社会中上演。这本书不仅仅是关于过去，更是关于现在和未来，它提供了一个看待世界的新视角，让我开始反思自己所处的时代，以及我们人类作为一个整体，正在走向何方。
评分大概因为本未将它想作一部严肃的学术作品吧，读的时候也就不会嫌弃太浅——像是一位沉迷bl的大姐热情安利她的私好，倒有种动人的亲昵。曾见人评论，日本人治学，十二分材料，只肯说八分话。虽然比较白开水了，好在严谨踏实。
评分i.BL作为女性投射自身欲望，逃离社会规范的庇护所 ii.BL作为反父权、反异性恋社会规范的实验场 作者认为2000年前的BL有厌女恐同等黑暗面，但是之后的BL开始关注现实同志的问题，属于“进化型”。可能作者经历过yaoi论争后有着迫切为BL正名的愿望，但我认为BL始终是女性创作也是为了女性的故事，它反映的是女性的经验和焦虑。平权只是其中的附带而不是主要创作动机。 这就是yaoi论证的吊诡之处，即BL把男同志进行浪漫化的想象在符号化的男同的同时，也在女性群体中获得了相当数量的支持者。戴锦华提过全球范围内的同性恋平权运动开始压倒女性主义运动，浪漫化的同志形象大量出现在媒体上可能是原因之一。 另外作者对于“虚拟女同”的论述太浅，是否可以从力比多投射和女性同性社会性欲望的角度来考虑
评分在学校图书馆发现的宝物(｡･ω･｡)ﾉ♡ 中村老师的插画太美好了(｡･ω･｡)ﾉ♡ 女性自我解放，自我悦纳也是可以通过bl表现出来的。对现实中的性少数群体的思考也很到位。
评分中村双封面绝赞，也提出第一个问题：美貌掩藏下的同志内核是否已被多数腐女接受。前后论辩合宜，唯独关键章节为介绍「进化型BL」过多篇幅概述情节显得臃肿，反而论点不清晰。乐观态度可取，接受BL本身成为一种「性向」和「虚拟蕾丝」腐女社群的构想都有新意。不过正如赠我此书的p君所言，仅靠亚文化社团非革命性的「无意识进化」与各自为营，要想改变固有的社会主流意见岂是易事？不过，作者毕竟着眼于BL增进个体本身思维柔软度这一层面。而反复被传播讲述而不至沦于「不可言说」的性别话题，又如何区别于荤段子一类「主流文化」成为新的文化活力之源，本书未再提及，作者默认这会发生，我们也当保持观望与发声。
评分書店翻完。結果論點是啥？
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