签名本丛考

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出版者:海豚出版社
作者:陈子善
出品人:
页数:231
译者:
出版时间:2017-5
价格:CNY 65.00
装帧:精装
isbn号码:9787511034182
丛书系列:海豚社小精装系列
图书标签:
  • 陈子善
  • 签名本
  • 书话
  • 随笔
  • *北京·海豚出版社*
  • C陈子善
  • 2017
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具体描述

自上世纪90年代初起,陈子善教授即有意识地搜集现代作家签名本,尤其是1949年以前的签名本。《签名本丛考》正是他多年来这方面研究文章的结集,收录了现代文学大家作品签名本的考证文章十数篇,包括张爱玲、郭沫若、徐志摩、周作人、废名等。研究签名本的意义是多方面的,从中可以考察作者的文坛交往和著书缘起,也可能会提供进一步研究作品的线索和鲜为人知的资料。本书考证翔实,逻辑严谨,从一个侧面向我们展示了这些作家和文坛上尚不为人知的方面,从而也为20世纪中国文学史的研究提供了更为丰富的史料。

历史的镜像与记忆的碎片:一部关于清代士人生活与学术的深度考察 书名:清代士人阶层的日常生活、学术追求与社会互动研究 作者: (此处留空,以增强学术著作的客观性) 出版信息: (此处留空,以增强对具体书籍的描述而非推广) --- 内容提要: 本书旨在超越传统史学中对清代士人阶层(包括举人、贡生、廪生乃至未入仕的饱学之士)的刻板印象,深入探究其在特定历史时空背景下,个体生命体验、日常物质生活、复杂的社会网络构建,以及核心学术旨趣的交织与演变。本书并非对单一的“文人”群体的理想化描摹,而是着重于挖掘其在儒家伦理的约束下,如何处理个人抱负、家族责任、地方事务与国家政治之间的微妙平衡。全书通过对大量未经充分利用的私人著述、地方志、契约文书及档案残片进行细致比对与重构,力求呈现一个有血有肉、充满矛盾与张力的清代士人社会生态图景。 第一部分:日常的肌理与物质的约束 (The Texture of the Everyday and Material Constraints) 本部分首先聚焦于士人日常生活的物质基础与空间布局。清代的“士”并非总是生活在象牙塔中,其生存状况与地方经济环境紧密相关。 一、 居所的象征意义与空间实践: 研究士人家宅的建筑形制、室内陈设,如何反映其科举功名、财富积累及宗族地位。重点分析书房、义庄(或称家塾)在士人生活中的功能转换:它既是个人潜心治学的场所,也是维系宗族教育和地方士绅权力的中枢。通过对江南、岭南及华北地区不同地理环境下士人居所个案的考察,揭示地域文化对“士”的居住形态的影响。 二、 衣食住行与品味构建: 对比分析了不同品级士人的服饰制度(如官服、常服、丧服)与日常饮食习惯。探讨“雅”与“俗”的界限在士人日常生活中的动态变化。例如,在物资匮乏的年份,士人如何维护其文化上的“清廉”表象;以及在财富积累后,他们如何通过收藏古籍、字画、精美文玩来彰显其文化资本,而非仅仅是经济资本。对茶道、园林游赏等文化实践的分析,旨在说明这些“闲暇活动”实则是士人进行社会交往和巩固身份认同的重要仪式。 三、 家族的重压与个人的突围: 深入分析了清代“孝”与“悌”的伦理要求对士人个体学术自由的挤压。大量的公私文书显示,许多士人的治学时间被耗费在为亲属处理田产纠纷、代拟诉讼文书或参与地方水利事务上。探讨了“科举失利”的士人(即“潦倒文人”)如何通过担任幕僚、票师,甚至以“塾师”身份维持生计,以及这种生存状态如何影响其著作的基调与深度。 第二部分:学术的路径与知识的生产 (Academic Trajectories and Knowledge Production) 本书的第二部分将焦点投向清代士人的核心身份——知识的继承者与创造者,但这并非一个单向度的继承过程。 一、 经学范式的流变与地域学派的形成: 详细梳理了乾嘉时期“考据学”的兴盛,并追溯其与宋明理学的内在张力。本书特别关注那些未能在主流学术圈获得高位的士人,他们如何开辟“旁学”或“杂学”,例如对方言学、金石学、地方戏曲的记录与整理。这些看似边缘的学问,构成了对僵化主流学术范式的有效补充与消解。通过对比不同省份士人对同一经典的不同注释,揭示了学术思想的地方化与本土化倾向。 二、 藏书、批校与知识的再流通: 藏书被视为士人身份的终极象征。本书分析了清代藏书楼的建立动机(是避祸、炫耀还是纯粹的学术目的?),以及藏书楼中藏书的“结构性偏颇”。更重要的是,对大量存世的批校本的研究表明,士人并非被动地接受前人观点,而是在批注中完成了与古人的“对话”,这实际上是一种知识的再创造与再诠释过程。批校的风格本身,也成为判断该士人学术立场的有效线索。 三、 诗文创作与社会表达: 诗歌和尺牍是清代士人最主要的社交媒介。本书认为,诗文的创作往往服务于其社会功能,而非纯粹的抒情。探讨了“应制”、“酬唱”、“吊唁”等特定场景下的文本规范与情感表达的尺度,揭示了士人如何在既定的格律和伦理框架内,巧妙地嵌入对时局的隐晦评论或个人际遇的感叹。 第三部分:社会网络的编织与地方权力的参与 (Weaving Social Networks and Engaging Local Power) 士人阶层是连接中央王朝与地方社会的关键纽带。本部分着重探讨士人在地方事务中的能动性与局限性。 一、 师生、姻亲与盟会: 清代士人的社会关系网络远超血缘。本书系统梳理了“师承关系”如何转化为政治或经济上的互助。从科举报录的协助,到为门生在地方任职提供引荐,师生之谊构成了士人社会中的“软性契约”。同时,对士人通过婚姻联姻(特别是与地方望族、富商家庭的联姻)以稳定经济基础和扩大社会影响力的现象进行了细致分析。 二、 乡约、义仓与地方治理: 在中央政府对基层控制力减弱的背景下,受过良好教育的士人成为地方治理的中坚力量。本书考察了士人参与编纂乡规民约、设立义仓、兴修水利等“教化”与“实务”工作的情况。这些活动不仅是士人履行“士人”责任的体现,也是其获取地方声望、积累社会资本的重要途径。 三、 论辩、排挤与士人群体的内部分化: 并非所有士人都是和谐共处的。本书揭示了不同学术派系、不同地域背景的士人之间存在的激烈竞争。这些竞争有时表现为学术上的公开论辩,有时则体现为在地方资源分配(如学额的分配、地方官的举荐)上的排挤。通过分析关于“名节”的争论,展示了士人阶层对自身身份纯洁性的高度敏感与维护。 结语: 本书力求还原一个动态的、多维度的清代士人形象,他们既是儒家道德体系的忠实践行者,又是复杂的物质世界与社会关系的斡旋者。他们的生活是历史洪流中无数细微选择的结果,这些选择共同构成了清代社会肌理的深刻底色。

作者简介

陈子善,1948年生,上海人。华东师范大学中文系研究员、博士生导师,华东师范大学中国现代文学资料与研究中心主任。长期从事中国现代文学史研究。曾参加《鲁迅全集》的注释工作。著作有《文人事》《发现的愉悦》《说不尽的张爱玲》《拾遗小笺》《张爱玲丛考》等。

目录信息

楔 子
周作人译:《陀螺》
废 名:《桃园》再版本
陈衡哲:《小雨点》再版本
徐志摩:《猛虎集》
谢六逸:《茶话集》
顾一樵:《岳飞》单行本
卞之琳:《三秋草》
陆志韦:《申酉小唱》
老 舍:《离婚》
朱维基译:《失乐园》
丰子恺:《艺术趣味》
何其芳:《汉园集》
罗念生:《龙涎》
韩北屏:《诗志》
李健吾译:《圣安东尼的诱惑》等三种
孔另境:《秋窗集》
张爱玲:《传奇》
路易士:《三十前集》
陈白尘:《升官图》
南 星:《甘雨胡同六号》
朱自清:《诗言志辨》
唐 弢:《识小录》
艾 青:《西北剪纸集》
陈从周:《徐志摩年谱》
郭沫若:《沫若文集》第一卷
附录
签名本和手稿:尚待发掘的宝库
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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作为一名对旧书和古籍情有独钟的读者,我总是在寻找那些能够触动我内心深处、引发我无限遐想的作品。书名《签名本丛考》如同一股清流,迅速吸引了我的目光。它不仅仅是一个书名,更像是一种邀请,邀请我一同走进那个充满传奇色彩的签名本世界。我常常在想,那些历史名人、文学巨匠,他们在给自己的著作签名时,心中又怀揣着怎样的情感?这签名,是他们对作品的肯定,是对读者的期许,还是对某个特定时刻的记录?《签名本丛考》的出现,让我觉得我的这份好奇和探索有了方向。我期待这本书能够为我揭示签名本的奥秘,它不仅是笔迹的延伸,更是故事的起点,是历史的见证。我希望通过阅读这本书,能够更深刻地理解签名本的价值所在,以及如何去欣赏和收藏这些独特的文化瑰宝。

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我一直对那些承载着岁月痕迹和人文情怀的物品有着特别的情感。一本带有作者亲笔签名的书籍,对我而言,就如同打开了一扇通往过去的大门,能让我感受到一种超越时空的连接。书名《签名本丛考》中“丛考”二字,让我联想到是一种细致的梳理和深入的研究,这让我对接下来的阅读充满了期待。我渴望了解,究竟是什么样的机缘巧合,让一本原本普通的书,因为一个签名而变得非凡?签名背后的故事,作者当时的心境,又或者,这个签名是如何被赋予了特殊的意义?我希望这本书不仅仅是关于签名的简单介绍,更能够深入探讨签名本的收藏价值、历史背景,甚至是一些鉴定和保养的技巧。对于一个热爱阅读又对收藏略感兴趣的普通读者来说,这本《签名本丛考》无疑是一份难得的礼物,它让我看到了一个全新的、充满魅力的图书世界。

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在我个人的图书收藏历程中,总有一些特殊的印记能够让我心头一动,其中,作者亲笔签名无疑是极具吸引力的一类。当我在书架上看到《签名本丛考》时,一股浓厚的求知欲便油然而生。这个书名本身就透露着一种学术的严谨和对细节的关注,仿佛在召唤我去探索那些被签名所赋予的独特价值和历史维度。我一直觉得,一件签名本,不仅仅是一本书,它更像是一件承载着作者灵魂的艺术品,一个连接着过去与现在的桥梁。我迫不及待地想知道,这本书会如何解析签名本的起源、发展,以及它们在收藏市场上的地位。我希望通过阅读《签名本丛考》,能够提升我在这方面的鉴赏能力,更深入地理解签名本的意义,以及如何才能真正地发现和珍藏那些具有历史厚重感和文化价值的签名之作。

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拿到《签名本丛考》的瞬间,我脑海里就涌现出无数关于签名本的奇思妙想。它不仅仅是一本书,更像是一把钥匙,开启了我对收藏领域那些独一无二的珍贵物件的无限遐想。在信息爆炸的时代,一件签名本的出现,往往能立刻抓住人们的眼球,它承载的不仅仅是作者的笔迹,更是一种历史的印记,一种情感的寄托。我常常会在二手书店或线上平台搜寻那些带有签名标记的书籍,每一次的发现都如同寻宝,那种惊喜和满足感是难以言喻的。我一直渴望深入了解签名本背后的故事,它们是如何被收藏的?又有着怎样的价值?《签名本丛考》的出现,让我觉得我的这份好奇心终于找到了一个可以安放的港湾。书名本身就透露着一种严谨和考究,让我对即将翻开的每一页都充满了期待,仿佛能通过这本书,触摸到那些在历史长河中闪耀过的智慧和灵感。

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对于一个刚入门的图书爱好者来说,选择一本既有深度又不失趣味的书籍来拓宽视野,无疑是一项挑战。我之前尝试过一些关于图书鉴赏的书籍,但总觉得它们过于理论化,缺少一些生动的故事和实践的指导。《签名本丛考》这个名字,起初吸引我的,是它所蕴含的“考”字,这暗示着书中可能蕴含着深入的研究和分析,而“签名本”则瞬间点燃了我对那些带有作者亲笔签名的书籍的浓厚兴趣。我一直觉得,一件带有签名本的书籍,比普通的印刷品多了一层人情味和历史感,仿佛作者的灵魂在那一刻与读者有了某种形式的连接。我希望这本书能够带我走进签名本的世界,了解它们为何如此珍贵,以及如何去辨识和欣赏它们。我期待这本书能够提供一些实用的建议,让我少走弯路,也能更自信地在我的收藏之路上前行,去发现那些真正具有价值和意义的签名之作。

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陈子善老师七十大寿精装本

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有料

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听陈子善先生如数家珍般娓娓道来,甚是惬意。

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获得签名本毛边书

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他老对新文学的人事太熟了,活人里搞不好是魁首……另外完全把本雅明读反了吧

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