王韬与《循环日报》

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出版者:学习出版社
作者:萧永宏
出品人:
页数:319
译者:
出版时间:2015-7-1
价格:CNY 45.00
装帧:平装
isbn号码:9787514705294
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 报刊
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具体描述

《东方之潮:20世纪初中国现代化进程中的社会思潮与文化变迁》 图书简介 本书深入剖析了20世纪初中国社会剧烈的现代化转型时期,涌现出的复杂多样的社会思潮、文化冲突与知识分子群体的精神探索历程。聚焦于辛亥革命前夕至新文化运动兴起这段关键的历史窗口期,我们试图描摹出一条宏大而又精微的时代脉络,探寻现代中国在“古今之变”中的文化基因重塑。 第一部分:旧世界的瓦解与新思潮的萌芽 20世纪初的中国,正处在“数千年未有之大变局”的十字路口。传统的儒家秩序在内忧外患中土崩瓦解,对“中国何去何从”的焦虑弥漫在知识阶层之中。本书开篇即着眼于这一思想动荡的背景。 一、晚清士人的“觉醒”与“出走”: 我们考察了湘军、洋务运动遗留下来的旧式官僚精英,在目睹帝国主义列强的坚船利炮后,如何被迫或主动地接受西学。这并非简单的技术引进,而是一场关于“国体”与“文化主体性”的艰难辩论。从张之洞的“中学为体,西学为用”,到康有为、梁启超的维新变法,其核心焦虑在于如何在保持“中国性”的前提下,实现“富强”。我们详细梳理了早期留学生群体(特别是赴日群体)对日本明治维新经验的观察与吸收,并分析了这种“舶来经验”在中国特定土壤上产生的本土化扭曲与适应。 二、启蒙的先行者与“掊击旧制”的呐喊: 戊戌变法失败后,革命思潮开始抬头。本书重点分析了以邹容、陈天庸为代表的激进革命者,他们如何在报刊、小册子中,对传统伦理、政治制度进行彻底的批判。这种批判,很大程度上是受卢梭、孟德斯鸠等启蒙思想的深刻影响,但其表达方式却常常带有强烈的古典浪漫主义色彩和民族主义激情。我们特别关注了早期政党组织与秘密结社在思想传播中的作用,以及他们如何利用民间戏剧、通俗读物,将政治主张转化为通俗易懂的社会动员口号。 三、学术的转向:国学研究的现代化尝试: 伴随着政治思潮的激进,学术界内部也开始了一场静默的革命。我们探讨了章太炎、王国维等人对传统经学、史学、哲学进行的“重估”工作。这不是简单的复古,而是在西方哲学(如康德主义、叔本华哲学)的映照下,试图重新定位中国文化的价值。王国维的《人间词话》对审美范畴的重新界定,标志着中国文论开始迈向现代性的个人体验表达;而章太炎对古代民族主义的挖掘,则为日后的国家认同提供了深厚的历史资源。 第二部分:媒介的革命与社会传播的重构 思想的传播离不开载体。本书将大量笔墨用于分析新兴的印刷技术、报刊杂志在塑造公众舆论和知识群体认同中的核心作用。 一、报刊的兴起与“公共领域”的初步建立: 1900年前后,大量中文报纸(包括中文、中外合办的)如雨后春笋般涌现。它们不再仅仅是官方文告的转载地,而成为知识分子辩论、商业信息发布、社会风气引导的中心。我们分析了不同报纸在内容取向上对读者的区隔:有的侧重于时局评论,有的偏向于技术介绍,有的则专注于文学艺术的启蒙。通过对特定报纸版面结构、广告内容乃至读者来信的细致考察,我们得以窥见一个正在形成的、具有现代特征的“公共领域”的雏形。 二、通俗读物与知识的下沉: 现代性的观念不可能只停留在少数精英的沙龙中。本书关注了晚清至民初涌现的大量“小报”“通俗杂志”和“译丛”。这些出版物承担了将复杂政治理论、自然科学知识“翻译”和“降维”的任务。它们如何处理科学与迷信、进步与保守的冲突?这些通俗化的表达,在扩大知识受众面的同时,是否也造成了某些概念的简化或误读?我们通过考察具体文本,揭示了知识普及过程中信息失真的复杂机制。 三、文学与社会:从谴责小说到白话尝试: 叙事文学成为社会批判最直接的武器。从谴责小说的“影射政治”功能,到鸳鸯蝴蝶派对市民趣味的迎合,再到新文学探索者的“为人生”理念,文学的社会功能发生了根本性的转变。这种转变反映了知识分子群体自身身份认同的焦虑:究竟是做改造社会的“士大夫”,还是专注于个体心灵的“艺术家”? 第三部分:文化的十字路口:传统与西方的双重拉扯 现代化进程中,最深层的较量往往发生在文化领域,即中国如何处理“祖宗之法”与“世界潮流”的关系。 一、对“国民性”的深刻反思: 许多思想家将中国的落后归咎于国民性的弱点——如愚昧、麻木、缺乏公德心。鲁迅的笔下,阿Q和孔乙己成为了这一反思的经典形象。本书深入分析了这种对“国民性”的批判,它既是对传统儒家文化中某些成分的否定,也是对西方人类学、社会学理论在中国语境下投射的结果。这种自我审视的残酷性,激发了后来的文化革新运动。 二、教育系统的重塑与新知识的生产: 现代教育体系的建立是权力结构重塑的关键一环。我们考察了新式学堂的课程设置,尤其是对“德育”与“体育”地位的重新安排。新教育如何培养出既能适应现代工业社会,又忠于国家的新一代国民?同时,大学的出现,使得知识生产从私人讲学转变为机构化的研究活动,这为后来学术的专业化奠定了基础,但也带来了学术独立性与国家意识形态之间的持续张力。 三、从“中体西用”到全盘西化论的辩论: 思想的激进化并未停止。在对西方文明的理解不断深化后,如何处理传统文化遗产的问题成为争论的焦点。陈独秀、胡适等新文化干将,对传统文化进行了更彻底的切割,主张引入西方的科学与民主精神,彻底改造社会结构。本书对比了不同阵营对“国粹”价值的定义与维护策略,探讨了这种文化上的“断裂感”如何影响了此后数十年中国的文化心理结构。 结语:现代中国文化的“未完成性” 20世纪初的思潮交锋与文化变迁,构成了一部充满张力与矛盾的历史。本书认为,这一时期的探索,本质上是在为中国寻找一种既能融入现代世界体系,又能承载民族历史记忆的文化定位。这场探索并未在某一个时间点彻底结束,而是以各种形式延续至今。通过对早期现代思潮的梳理,我们得以更深刻地理解当代中国社会在文化认同、政治参与和价值取向上的复杂底色。本书旨在提供一个多维度、重细节的视角,展现那一代人在巨变面前的挣扎、希望与不朽的努力。

作者简介

萧永宏,1966年生,陕西宝鸡人。华东师范大学中国近现代史硕士,复旦大学历史系中国近现代史专业博士,现为南京师范大学历史系数授。从事中国近代思想史、近现代历史文献学及当代中国政治史的教学和研究,

目录信息

绪言
第一章王韬与近代早期香港华文报刊业——《循环日报》创办缘起考
一、从《遐迩贯珍》到《香港华字日报》
二、从排拒西学到重视报刊舆论
三、王韬在港初期之交游和报刊业务之历练
四、《循环日报》诞生之外围因素
五、小结
第二章《循环日报》创办的几个具体问题
一、中华印务总局与《循环日报》的创办
二、《循环日报》之版面设置及其演变
三、《循环日报》之编辑与发行
四、小结
第三章说“循环”——王韬“循环”论和《循环日报》报名释证
一、“循环”之本义
二、“循环”之转义
三、王韬“循环”论之思想渊源
四、小结
第四章《循环日报》“论说”作者考
一、现存《循环日报》“论说”之数目和构成
二、《循环日报》自撰“论说”之作者归属
三、《循环日报》来稿“论说”署名作者举要
四、小结
第五章《弢园文录外编》篇目来源考辨——《循环日报》“论说”和《弢园文录外编》关系之探讨
一、《弢园文录外编》版本之流变
二、《弢园文录》与《弢园文录外编》之关系
三、《弢园文录外编》篇目之来源
四、小结
结论
附录
一《香港近事编录》史事探微——兼及王韬早期的报业活动
二王韬小传暨资料长编
三现存《循环日报》“论说”目录一览
引证文献综录
索引

· · · · · · (收起)

读后感

评分

一、 王韬生平以及王韬的历史地位 王韬(1828—1897),原名利宾,字子卿。后易名翰,江苏甫里人。1862年遁去香港改名为韬,字仲弢,一字紫诠,号天南遁叟、弢园老民、蘅华馆主等。王韬是中国近代报刊史上一位十分重要的人物,是中国近代资产阶级第一代思想家,教育家、杰出的...

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一、 王韬生平以及王韬的历史地位 王韬(1828—1897),原名利宾,字子卿。后易名翰,江苏甫里人。1862年遁去香港改名为韬,字仲弢,一字紫诠,号天南遁叟、弢园老民、蘅华馆主等。王韬是中国近代报刊史上一位十分重要的人物,是中国近代资产阶级第一代思想家,教育家、杰出的...

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一、 王韬生平以及王韬的历史地位 王韬(1828—1897),原名利宾,字子卿。后易名翰,江苏甫里人。1862年遁去香港改名为韬,字仲弢,一字紫诠,号天南遁叟、弢园老民、蘅华馆主等。王韬是中国近代报刊史上一位十分重要的人物,是中国近代资产阶级第一代思想家,教育家、杰出的...

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一、 王韬生平以及王韬的历史地位 王韬(1828—1897),原名利宾,字子卿。后易名翰,江苏甫里人。1862年遁去香港改名为韬,字仲弢,一字紫诠,号天南遁叟、弢园老民、蘅华馆主等。王韬是中国近代报刊史上一位十分重要的人物,是中国近代资产阶级第一代思想家,教育家、杰出的...

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一、 王韬生平以及王韬的历史地位 王韬(1828—1897),原名利宾,字子卿。后易名翰,江苏甫里人。1862年遁去香港改名为韬,字仲弢,一字紫诠,号天南遁叟、弢园老民、蘅华馆主等。王韬是中国近代报刊史上一位十分重要的人物,是中国近代资产阶级第一代思想家,教育家、杰出的...

用户评价

评分

这本书的结构安排简直是一场智力上的探险,它完全没有采用传统的线性叙事,而是像一个精密的万花筒,在不同的时间点和视角之间不断切换,却又总能巧妙地在关键时刻汇合。这种非线性的手法,初看时或许会让人略感吃力,但一旦适应了作者的节奏,便会发现其高妙之处——它完美地模拟了记忆和历史的运作方式,碎片化的信息最终拼凑出了一个宏大而立体的图景。我被作者那近乎于解剖学的分析能力所折服,他对于事件背后驱动力的挖掘,远超出了表面的历史记载。仿佛他拥有了一把手术刀,将那个时期的社会肌理层层剥开,让我们得以窥见那些不为人知的权力运作和文化暗流。语言风格上,则展现出一种冷静的克制,偶有几处情绪爆发的点,反而显得尤为有力,如同寂静夜空中的一道闪电,瞬间照亮了全局,令人拍案叫绝。

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那本关于那段历史时期的书,给我的感觉就像是走进了一条迷雾笼罩的长廊,空气中弥漫着旧纸张和墨水的味道。作者的叙事笔触细腻得让人心惊,他似乎不仅仅是在记录,更是在重现那个时代的呼吸与脉搏。我尤其欣赏他对社会背景的铺陈,那种在时代洪流中个体命运的无力和挣扎,被描绘得淋漓尽致。书中对人物心理的刻画入木三分,即便是那些配角,也仿佛拥有了独立的生命和复杂的情感纠葛。阅读过程中,我好几次停下来,细细琢磨作者是如何将看似散乱的史料碎片,编织成一张严密而富有张力的叙事网。这种对细节的极致追求,让整本书充满了质感,仿佛你伸手就能触摸到那个逝去世界的轮廓。它不是那种快节奏的通俗读物,而是一部需要你沉下心来,细细品味的珍贵文献。每一次翻阅,都能从中发现新的层次和更深的意涵,实在是一次精神上的盛宴。

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读完这部作品,我感觉自己对那个特定的历史节点有了近乎于切肤之痛的理解。作者的文字中有一种独特的重量感,不是那种空洞的宏大叙事,而是源于对个体生命细微之处的体察。他笔下的人物,不论地位高低,都被赋予了清晰的生存逻辑和难以言喻的悲剧色彩。这种对“人”的关注,使得再枯燥的政治斗争或经济变动,都变得鲜活可感。其中关于信息传播和舆论塑造的部分,尤其令人深思,它揭示了在信息被严格管制的时代,人们如何利用或误解手中仅有的那点“光亮”。这本书的排版和配图选择也极具匠心,每一张老照片或地图的插入,都恰到好处地起到了画龙点睛的作用,将读者的想象力牢牢锚定在了那个具体的时空之中,不容许一丝一毫的漂移。

评分

我必须承认,这本书的阅读体验是具有挑战性的,但绝对是值得的。它不是那种读完后让你感到轻松愉悦的作品,反而会让你带着一箩筐的疑问和更深的思考,久久不能平静。作者似乎刻意回避了对是非的简单裁决,而是将所有的判断权都交给了读者。他提供了丰富的材料、翔实的考证,然后巧妙地退到一旁,让事实自己说话。这种“让位”的姿态,恰恰体现了作者深厚的自信和对历史的敬畏。书中引用的那些档案和私人信件,鲜活得像是刚刚封存,极大地增强了文本的现场感。我甚至能想象出作者在那些昏暗的书房里,面对堆积如山的资料,那种近乎偏执的求真精神。总而言之,这本书像一位严谨的导师,引导你进入一个复杂的话题,教你的不仅是知识,更是思考历史的姿态。

评分

要用简单的词汇来概括这本书的价值,简直是一种亵渎。它更像是一件精雕细琢的艺术品,每一行文字都经过了千锤百炼。我欣赏作者在面对敏感或模糊的历史地带时所展现出的那种近乎于艺术家的敏感性,他不是在做冷冰冰的记录,而是在进行一种充满同理心的重构。特别是书中对于某些关键转折点的描绘,那种层层递进的张力铺陈,让读者如同身临其境地体验了历史的不可逆转。与以往读到的同类题材作品相比,这本书最大的突破在于它成功地超越了意识形态的藩篱,真正致力于挖掘事件的复杂性与多面性。读罢掩卷,心头涌上的不是简单的结论,而是对人类行为复杂性的深深敬畏与一丝淡淡的哀伤,这大概就是一部真正优秀的历史著作所能带给读者的终极回响吧。

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这本书,作者很用功,但我个人以为,这本书也真的只是在循环日报一些琐碎的小事中转来转去,证明了许多边角料问题,而根本没有进入循环日报问题的核心:作为历史专业的书,怎么不去谈循环日报与香港政治生态,与晚清政局,与时代思想的关系与勾连?且书中的很多证明都是常识,或者一些根本不值得大写特写的问题。且书中许多地方随意使用他人的材料却不注明出处,却自以为有什么新发现,实际上很多问题前人早就用一两句话或者一段话,用简洁的语言概括了,作者岂不是在做重复研究吗?书末的论说整理,日本学者西里喜行早就整理过了。可惜了。

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这本书,作者很用功,但我个人以为,这本书也真的只是在循环日报一些琐碎的小事中转来转去,证明了许多边角料问题,而根本没有进入循环日报问题的核心:作为历史专业的书,怎么不去谈循环日报与香港政治生态,与晚清政局,与时代思想的关系与勾连?且书中的很多证明都是常识,或者一些根本不值得大写特写的问题。且书中许多地方随意使用他人的材料却不注明出处,却自以为有什么新发现,实际上很多问题前人早就用一两句话或者一段话,用简洁的语言概括了,作者岂不是在做重复研究吗?书末的论说整理,日本学者西里喜行早就整理过了。可惜了。

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这本书,作者很用功,但我个人以为,这本书也真的只是在循环日报一些琐碎的小事中转来转去,证明了许多边角料问题,而根本没有进入循环日报问题的核心:作为历史专业的书,怎么不去谈循环日报与香港政治生态,与晚清政局,与时代思想的关系与勾连?且书中的很多证明都是常识,或者一些根本不值得大写特写的问题。且书中许多地方随意使用他人的材料却不注明出处,却自以为有什么新发现,实际上很多问题前人早就用一两句话或者一段话,用简洁的语言概括了,作者岂不是在做重复研究吗?书末的论说整理,日本学者西里喜行早就整理过了。可惜了。

评分

这本书,作者很用功,但我个人以为,这本书也真的只是在循环日报一些琐碎的小事中转来转去,证明了许多边角料问题,而根本没有进入循环日报问题的核心:作为历史专业的书,怎么不去谈循环日报与香港政治生态,与晚清政局,与时代思想的关系与勾连?且书中的很多证明都是常识,或者一些根本不值得大写特写的问题。且书中许多地方随意使用他人的材料却不注明出处,却自以为有什么新发现,实际上很多问题前人早就用一两句话或者一段话,用简洁的语言概括了,作者岂不是在做重复研究吗?书末的论说整理,日本学者西里喜行早就整理过了。可惜了。

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