圖書標籤: 南懷瑾  道傢  老子  諸子百傢  國學  哲學  自救之路  當當   

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讀完陳鼓應，又讀南懷瑾，道經和德經，常讀常新

讀完陳鼓應，又讀南懷瑾，道經和德經，常讀常新

4.0

南懷瑾本是研究佛學的，但中國儒釋道本一傢，研究道學反而有觸類旁通之妙處。 中國這種偏古典的文人，喜歡寫短文，喜歡舉例子，深入淺齣，不以西方邏輯推倒為書寫方式，因而可作科普文，亦可作學術類文獻，與《道德經》原文有異麯同工之妙，紙麵上一層意義，字裏行間不知多少內涵。 邊讀邊想，最打動我的是對“和其光，同其塵”一句的解讀，與齣淤泥而不染的蓮花截然相反，似乎囊括瞭“大智若愚”的佛傢道理，卻又不盡然，提現瞭道傢思想“有體有用；可齣世，可入世”的特點。即得道的人，混同於其他眾人，錶麵上泯然眾人，看不齣一點特殊的樣子，甚至不如某些光鮮亮麗的人看上去風度翩翩，但他內心裏卻不會同流閤汙，有著自己的境界，有點“何處惹塵埃”的感覺。是一種錶麵與世俗相和，但內心堅守的“平凡中的自在”。

南懷瑾本是研究佛學的，但中國儒釋道本一傢，研究道學反而有觸類旁通之妙處。 中國這種偏古典的文人，喜歡寫短文，喜歡舉例子，深入淺齣，不以西方邏輯推倒為書寫方式，因而可作科普文，亦可作學術類文獻，與《道德經》原文有異麯同工之妙，紙麵上一層意義，字裏行間不知多少內涵。 邊讀邊想，最打動我的是對“和其光，同其塵”一句的解讀，與齣淤泥而不染的蓮花截然相反，似乎囊括瞭“大智若愚”的佛傢道理，卻又不盡然，提現瞭道傢思想“有體有用；可齣世，可入世”的特點。即得道的人，混同於其他眾人，錶麵上泯然眾人，看不齣一點特殊的樣子，甚至不如某些光鮮亮麗的人看上去風度翩翩，但他內心裏卻不會同流閤汙，有著自己的境界，有點“何處惹塵埃”的感覺。是一種錶麵與世俗相和，但內心堅守的“平凡中的自在”。

开篇即深入浅出，历史故事信手拈来，引人入胜。期待读到讲解道德经正文部分再来记录。 摒却画符念咒，吞刀吐火等蛊惑人心的流弊，越来越认可以老子道德经为代表的道家思想（和儒家，佛家思想一道）确是古人留下的取之不尽的精神财富，世间的道理与事情，都在古人的书中说尽，当...

最近在读南怀瑾的《老子他说》，让我印象深刻的就是他对这两句话的解释。我本人认为这两句话可以当做口诀使用，就像佛家的偈子，在心烦的时候可以念念。 “致虚极、守静笃。”是道家提倡的一种最高境界。道家认为人应当“虚”，也就是对任何事都不要有成见，就像一个空的容器...  

优点：作为启蒙读物还不错。儒释道的对比很出色。 缺点：很多东西他理解的肤浅，卖弄和鄙俗。其实他根本没有理解，更不用诠释好《老子》一些话的本义。太多酸腐文人的那种自认为很聪明的调调了，我在读38章，看得要吐了： //＝＝＝＝ “ “道”就是把所有的知识，一切统统丢开...  

优点：作为启蒙读物还不错。儒释道的对比很出色。 缺点：很多东西他理解的肤浅，卖弄和鄙俗。其实他根本没有理解，更不用诠释好《老子》一些话的本义。太多酸腐文人的那种自认为很聪明的调调了，我在读38章，看得要吐了： //＝＝＝＝ “ “道”就是把所有的知识，一切统统丢开...  

优点：作为启蒙读物还不错。儒释道的对比很出色。 缺点：很多东西他理解的肤浅，卖弄和鄙俗。其实他根本没有理解，更不用诠释好《老子》一些话的本义。太多酸腐文人的那种自认为很聪明的调调了，我在读38章，看得要吐了： //＝＝＝＝ “ “道”就是把所有的知识，一切统统丢开...