穿過“巨龍之眼”:

穿過“巨龍之眼”: pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:中國人民大學齣版社
作者:江棘
出品人:
頁數:468
译者:
出版時間:2016-6-1
價格:45.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787300213460
叢書系列:
圖書標籤:
  • 戲麯
  • 都市主義
  • kt
  • SYL
  • 跨文化
  • 奇幻
  • 冒險
  • 魔法
  • 史詩
  • 成長
  • 勇氣
  • 命運
  • 探索
  • 神秘
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具體描述

本書以“跨文化對話中的戲麯藝術”為研究對象,結閤社會思想文化史的考察,分析二三十年代戲麯跨文化交流高潮形成的多重原因,迴到20世紀戲麯藝術海外交流的第一個自覺期與高潮期的具體曆史情境中來展現代興之際的劇界景觀。

著者簡介

江棘,1983年齣生於江蘇南京,浙江定海人。文學博士,現任教於中國人民大學文學院國劇研究中心。2001年-2005年就讀於清華大學中文係中外文化綜閤班,獲文學學士學位;2005年-2009年就讀於清華大學中文係比較文學與世界文學專業,師從王中忱教授,獲文學碩士學位;2009年-2012年就讀於中國藝術研究院戲劇戲麯學係,師從劉禎研究員,獲文學博士學位。中國藝術人類學學會、中國儺戲學研究會會員、北京越劇研究會理事。曾獲第四、第五屆全國王國維戲麯論文奬,清華大學優秀碩士論文奬、中國藝術研究院優秀博士論文奬,先後在《戲麯研究》、《文藝理論與批評》、《魯迅研究月刊》、《戲麯藝術》、《戲劇》、《中華戲麯》、《清華大學學報》、《文化遺産》、《戲劇藝術》等刊發錶學術論文多篇。

圖書目錄

摘要I
引言1
第一節 選題意義與研究目的1
第二節 文獻綜述4
第三節 論文結構8
第一章 眾聲喧嘩與殊途同歸:時代大潮中的戲麯對外傳播熱及其推動者10
第一節 主要事件與中心人物概述10
第二節 時代性的期待:投嚮戲麯的彆樣視綫17
一 戲麯界中的世界主義18
二 作為心靈鏡像的戲麯:精神鄉土的烏托邦想象23
第三節 發聲之窗:對外書刊中的戲麯傳播者28
一 被遺忘的劇界“權威”梁社乾及其於西人報刊中的戲麯評介28
二 《天下》與中國雙語知識分子的戲麯譯評44
三 多彩底色:“中國通”的經驗化寫作48
(一)阿靈敦與哈羅德·艾剋敦49
(二)祖剋52
(三)辻聽花、波多野乾一、村田烏江及其他55
第四節 另一種推動:“新文化”陣營的批判與劇界文化人的應激59
第二章 編碼重組:劇目的越境之旅66
第一節 活態劇目譯介的特點66
第二節 中外譯劇者的兩次對話:《打漁殺傢》與《奇雙會》70
一 劇目的選擇70
(一)復仇反抗主題的不同闡釋70
(二)誤會與機緣:流行劇目與傳統典範73
二 翻譯策略中的戲劇觀碰撞75
(一)麵對“錶演中心”的戲麯:指南讀本與“在場性”75
(二)戲麯“情緻”精髓的翻譯傳達78
第三節 奇特的改譯:從《紅鬃烈馬》到《王寶川》86
一 語言:翻譯的“中國性”:“原汁原味”還是“大膽創造”?89
(一)是巴裏風格還是戲麯特質:關於語詞、文風與譯者敘述90
(二)怪力亂神的刪減與“去政治化”的中國風情97
(三)隱喻式結局:中國倫理禮儀與歐美文明的“大登殿”99
二 誰能為中國代言?——從“精華”與“通俗鬧劇”說起102
第四節 對外公演的劇目選擇與改編107
一 劇目的選擇107
(一)劇目行當108
(二)錶演類型109
(三)劇種比例110
(四)新編劇目與傳統劇目111
二 劇目的包裝與改編115
第三章 對話焦點(一):嬗變中的戲麯傳統120
第一節 認知障礙:陌生與多維度的傳統120
一 遙遠的戲麯傳統:公演之前的海外輿論120
二 傳統的復興與“再創”123
第二節 海外觀演評論中的戲麯傳統認知128
一 1919:對於“再造傳統”及其“現代性”的正反之議128
(一)“與時代和世界趨勢相適應”的“東西閤璧”129
(二)脫離昆麯傳統、有技無藝的“沙上樓閣”132
(三)特立獨行的品梅者:坪內逍遙論梅蘭芳137
二 20年代中期:傳統與近代劇風審視的新參照係144
(一)“新意圖”的再次確認144
(二)輿論“轉嚮”:“牡丹”競“梅”之旅與新參照係的齣現147
三 1928:京昆對立的深化與傳統代言人的“更正”152
(一)“換位”的梅、韓評價152
(二) 對於韓世昌“代言人”身份閤法性的強調策略及其背後154
四 30年代:“原始”與“成熟”之間——傳統想象的強化與反思157
(一)文明對立感的深刻化:東方傳統能夠被理解嗎?158
(二)從“現代”走嚮“過去”:中方公演“指南”中的戲麯傳統160
(三)“原始”的傳統:從“野蠻的嬰兒期”到“天真稚拙”的“傑齣生氣”165
(四)“成熟”的傳統:“業已完成”的精美藝術168
(五)逆流權威:斯達剋·揚的“古典精神”反思與“南方傳統”171
(五)餘響:熊式一的兩重天178
第三節 海外輿論與戲麯本土“國粹化”曆程的曆史互動180
第四章 對話焦點(二):關於戲麯藝術的本體特徵185
第一節 關於中國戲麯“主導成份”的言說185
一 “聽”的第一性錶述185
二 “芭蕾”、舞蹈與“啞劇”:純形象化的定位趨勢189
(一)現代舞/新舞踴運動觀照下的戲麯189
(二)“啞劇”(pantomime)的名與實193
三 感官世界的近代變革:說不盡的“聽”與“看”195
第二節 關於戲麯的錶現形式與真實性的討論198
一 “形”與“技”:戲麯程式認知中的誤解與啓迪199
二 重勘“真實”的疆域:關於現實主義的再審思204
(一)對話的思考基點204
(二)發掘詩的真實:作為“現實主義的戲麯”207
三 圍繞“象徵主義”的爭論216
(一)海內外輿論對於戲麯“象徵性”與“象徵主義”的認定216
(二)“真正的”象徵主義:從梅蘭芳訪蘇前夕魯迅與田漢的文章說起217
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分

書拿在手裏兩年多,不是沒有翻過,但直到最近纔能夠讀懂。那一刻簡直想要跟老師道歉:之前是我有眼無珠。最近同時在讀薑飛老師《傳播與文化》,一脈相承。一直讀到後記,江老師提到自己本碩的比較文學學科訓練,纔豁然發現,也許這種跨文化的思維和視野更多是從比較文學中來的。文中關於“聽”與“看”等多處的分析都無比精彩。當然也有些細節暫且囫圇吞棗,待他日重讀。

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