具體描述
《梅葛》是彝族的一部長篇史詩，流傳在雲南省楚雄州的姚安、大姚等彝族地區。當地彝人每逢年節都要誦唱《梅葛》三天，並視《梅葛》為“根譜”而世代口耳相傳。“梅葛”本為一種彝族歌調的名稱，由於采用這種調子來唱彝族的創世史，因而人們將這部創世史詩稱為《梅葛》。全詩分為四大部分：“創世”、“造物”、“婚事和戀歌”、“喪葬”。“梅葛”調又分“赤梅葛”和“輔梅葛”兩大類。“赤梅葛”的麯調比較悲楚、憂傷、低沉，史詩的第四部“喪葬”就采用這種麯調；“輔梅葛”的麯調較為婉轉抒情，史詩的其他幾部唱誦時就采用這種麯調。
著者簡介
圖書目錄
第一部 創世一 開天闢地二 人類起源
第二部 造物一 蓋房子二 狩獵和畜牧三 農事四 造工具五 鹽六 蠶絲
第三部 婚事和戀歌一 相配二 說親三 請客四 搶棚五 撒種六 蘆笙七 安傢
第四部 喪葬一 死亡二 懷親
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讀後感
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用戶評價
創世傳說有意思，大部分篇幅是農活婚配
评分創世傳說有意思，大部分篇幅是農活婚配
评分書中說日月星雲，江河海路，草樹秧苗，金銀銅鐵都是被天神之子殺死的老虎所化。亦有洪水傳說，也隻剩瞭兄妹兩人，和《查姆》同，查姆中天神勸瞭三次，兄妹就結成夫婦，本書兄二人斷然說不，但傳人種也有辦法，“屬豬那一天，哥哥河頭洗身子，屬狗那一天，妹妹河尾捧水吃，吃水來懷孕。”一月一次，共吃九月，便懷瞭個葫蘆。葫蘆中齣來瞭漢、傣、彝、傈傈、苗、藏、白、迴各族。書中說兔子是獸王，很彆緻。喜歡這段：“小妹走哪條路，小哥跟著走。腳跡閤腳跡，甩手一個樣。把羊放到山坡上，扯把樹葉墊著坐，坐過的樹葉，永遠留在山坡上。盤田去到大河邊，搬塊石頭墊著坐。坐過的石頭，永遠留在大河邊。”美好的場景。書說人之所以有生死，乃是天王撒種子，撒生種，令萬物生；撒死種，能躲讓者活，不能者死。星雲月能讓，故不死。樹鳥獸人不能，故終有死。
评分創世傳說有意思，大部分篇幅是農活婚配
评分書中說日月星雲，江河海路，草樹秧苗，金銀銅鐵都是被天神之子殺死的老虎所化。亦有洪水傳說，也隻剩瞭兄妹兩人，和《查姆》同，查姆中天神勸瞭三次，兄妹就結成夫婦，本書兄二人斷然說不，但傳人種也有辦法，“屬豬那一天，哥哥河頭洗身子，屬狗那一天，妹妹河尾捧水吃，吃水來懷孕。”一月一次，共吃九月，便懷瞭個葫蘆。葫蘆中齣來瞭漢、傣、彝、傈傈、苗、藏、白、迴各族。書中說兔子是獸王，很彆緻。喜歡這段：“小妹走哪條路，小哥跟著走。腳跡閤腳跡，甩手一個樣。把羊放到山坡上，扯把樹葉墊著坐，坐過的樹葉，永遠留在山坡上。盤田去到大河邊，搬塊石頭墊著坐。坐過的石頭，永遠留在大河邊。”美好的場景。書說人之所以有生死，乃是天王撒種子，撒生種，令萬物生；撒死種，能躲讓者活，不能者死。星雲月能讓，故不死。樹鳥獸人不能，故終有死。
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