图书标签: 隋唐史  安禄山  粟特  安禄山服散考  安史之乱  历史  中国历史  科普   

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@西西弗

作者想象力很丰富……

诚如作者所言，就是一个“杂色拼盘”。围绕安禄山的粟特族袄教徒身份，撷取史料所载安禄山生活中的活动细节、特殊器物进行研究和阐述，反映唐代生活风貌，有一定的参考价值，但作者的许多观点，臆测成分过多，说服力不足，也缺乏系统性的梳理和归纳。评两星半可能更合适。

玄宗的宗教实践很有意思，也许可以展开更多。压胜安禄山很有想法，但漏洞也多，如解散之法，要行散，不宜温泉吧，且也不必只玄宗知道。

作者想象力很丰富……

在澎湃私家历史以《安禄山到底有没有服散》为题发布，有删节，此为全文。 安禄山的研究，说是汗牛充栋或许都略显保守。作为安史之乱的主角之一，关于安禄山的种种研究，涉及政治史、民族史与宗教史，甚至在医疗史中也颇有篇幅。就职于北京大学文博学院的沈睿文先生新著《安...  

神秘是难以抗拒的。小时候我猫在被隔断的小屋里不停地翻民间故事集——一本老爸购自火车站的16开本地摊文学。经常是院子里有棵树，成精，半夜里爬到主人家床上。现在想来颜色还是有点黄的。不过那时年纪小，关注点一直在于花花草草真的有生命，说不定那一天它就会变成神仙、精...  

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唐朝以道教为国教，粟特人以袄教为宗教。要解析安禄山与安史之乱，既回避不了唐玄宗这个人物，更加无法忽略道教与袄教之间的联系，以及从宗教文化为切入点来分析当时的社会环境与风尚。袄教作为粟特人的宗教，有很强的巫术色彩，而道教与其它主流宗教如佛教、基督教、伊斯兰教...