In The Sublime Perversion of Capital Gavin Walker examines the Japanese debate about capitalism between the 1920s and 1950s, using it as a "prehistory" to consider current discussions of uneven development and contemporary topics in Marxist theory and historiography. Walker locates the debate's culmination in the work of Uno Kozo, whose investigations into the development of capitalism and the commodification of labor power are essential for rethinking the national question in Marxist theory. Walker's analysis of Uno and the Japanese debate strips Marxist historiography of its Eurocentric focus, showing how Marxist thought was globalized from the start. In analyzing the little-heralded tradition of Japanese Marxist theory alongside Marx himself, Walker not only offers new insights into the transition to capitalism, the rise of globalization, and the relation between capital and the formation of the nation-state; he provides new ways to break Marxist theory's impasse with postcolonial studies and critical theory.
Gavin Walker is Assistant Professor of History and East Asian Studies at McGill University.
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第八段: 《The Sublime Perversion of Capital》不仅仅是一本关于经济学的书籍,更是一部关于人性、欲望和社会结构的深刻寓言。作者对“奇观”的描述,让我对我们所处的消费社会有了全新的认识。他认为,资本主义通过制造各种“奇观”,来吸引我们的注意力,让我们沉溺于感官的刺激,从而忽略了其内在的剥削和压迫。这种对“奇观”的利用,是资本主义“升华”的另一种体现。它将现实中的痛苦和不公,包装成令人目眩神迷的景象,让我们在娱乐中丧失批判性思维。书中对“非对称性”的揭示,更是让我看到了资本主义在不同社会群体之间制造的巨大鸿沟。作者指出,资本的运作并非公平的游戏,而是存在着严重的权力不对称,这种不对称导致了财富的集中和普通民众的边缘化。
评分第十段: 《The Sublime Perversion of Capital》这本书,是一场对现代资本主义进行哲学式解构的盛宴。作者以其非凡的洞察力,将“资本”这一冰冷的概念,赋予了一种病态的、却又令人着迷的“升华”特质。书中对“系统性”的分析,让我看到了资本主义是如何将个体行为整合进一个庞大的、自我驱动的机器之中。它不再是简单的个体选择,而是整个系统性的力量在起作用。这种“系统性”的“升华”,使得资本主义的运作更加难以被打破,因为我们每个人都身处其中,并自觉或不自觉地成为了其组成部分。书中对“永恒创新”的批判,更是直指资本主义的内在悖论。作者认为,资本主义对“创新”的追求,并非是为了满足真正的需求,而是为了制造新的商品和新的市场,从而维持其持续的增长。这种对“创新”的过度依赖,最终可能导致资源的枯竭和环境的破坏。
评分第三段: 阅读《The Sublime Perversion of Capital》的过程,如同踏入了一座思想的迷宫。作者以其独到的视角,将资本主义描绘成一个庞大而扭曲的有机体,它既孕育着令人惊叹的创造力,也隐藏着令人不安的裂痕。书中对“剥削”的重新定义,颠覆了我过往的认知。作者不再局限于传统的生产关系,而是将目光投向了更广泛的社会领域,探讨了信息、时间、甚至是我们情感中的“剩余价值”是如何被资本所攫取。这种对“隐形剥削”的揭示,让我对自己在日常生活中的参与和贡献有了更深刻的反思。我开始审视,我所付出的时间、精力,我所产生的数据,是否都转化为了一种新的资本形式,而我自身,又在这场无声的掠夺中扮演着怎样的角色。书中对“金融化”现象的深入分析,更是让我看到了资本主义如何将一切领域都纳入其运作的轨道,从医疗、教育到艺术、娱乐,一切似乎都成为了可以被量化、被交易的商品。这种“一切皆可资本化”的趋势,在作者的笔下,呈现出一种令人着迷的、又带有毁灭性的“升华”之美,仿佛是在描绘一个正在燃烧的太阳,既辉煌壮丽,又不可避免地走向终结。
评分第七段: 这是一本颠覆性的书籍,《The Sublime Perversion of Capital》以一种极其独特的方式,剖析了资本主义的内在逻辑。作者将“升华”这一概念,运用得炉火纯青,仿佛是在解剖一个正在进行艺术创作的狂徒,既有天才的火花,也充斥着失控的疯狂。书中对“生产过剩”的描述,并非仅仅是经济学的术语,而是一种对现代社会过度生产、过度消费的深刻反思。作者认为,资本主义的本质在于不断地制造新的需求,即使这些需求是虚假的,甚至是破坏性的。这种对“需求”的操纵,是资本主义“升华”的关键。它能够将原本不存在的渴望,转化为现实的购买力,从而驱动着经济的运转。书中对“虚拟经济”的批判,更是让我看到了资本的“脱实向虚”倾向,它不再仅仅依赖于物质的生产,而是越来越依赖于抽象的符号和数字,这种虚拟的膨胀,既带来了虚假的繁荣,也隐藏着巨大的危机。
评分第五段: 读完《The Sublime Perversion of Capital》,我感觉自己被置于一个全新的观察点,去审视我们所身处的这个资本主义世界。作者以一种近乎冷酷的理性,揭示了资本主义如何将人类的欲望和需求进行“升华”,使其成为推动经济运转的燃料。书中对“非理性”的理性化解读,令人印象深刻。作者指出,资本主义看似遵循着理性的逻辑,但其根源却往往植根于深层的、甚至是病态的欲望之中。这种对“非理性”的理性化,正是资本主义的“升华”之处。它能够将最原始的冲动,转化为具有经济价值的产物,并巧妙地将它们包装成“进步”和“幸福”的象征。例如,书中对“过度消费”的分析,揭示了资本主义如何通过制造和满足一种虚假的、永无止境的欲望,来维持其自身的运转。我们被鼓励去购买那些我们并不真正需要的东西,因为这些购买行为,正是资本主义赖以生存的血液。
评分第九段: 这本书《The Sublime Perversion of Capital》带给我一种前所未有的阅读体验,它迫使我走出舒适区,去直面那些被精心掩盖的真相。作者对“抽象化”的解读,是我认为最令人醍醐灌顶的部分。他指出,资本主义的运作越来越依赖于抽象的概念和符号,而这种抽象化,使得我们难以理解其运作的真实逻辑,也更容易被其操纵。例如,金融市场的波动,常常被呈现为一种难以捉摸的“自然现象”,而我们却忽略了其背后是资本家们精心设计的游戏规则。这种“抽象化”的“升华”,让资本主义的运行更加隐蔽,也更加难以被挑战。书中对“非物质性劳动”的探讨,更是让我看到了资本主义如何将劳动力的范畴不断扩展,不仅包括传统的体力劳动和脑力劳动,还包括情感劳动、社交劳动等等。
评分第二段: 《The Sublime Perversion of Capital》这本书给我带来的震撼,远超我最初的预期。它不仅仅是对资本主义的批判,更像是一场对现代性本身进行深度解剖的仪式。作者对“扭曲”的解读,并非简单地指责其负面影响,而是深入探究了这种扭曲如何成为资本主义运转的内在动力,甚至是一种“创造性”的破坏。书中对“符号资本”的讨论尤其令我印象深刻。在作者的笔下,品牌、名誉、甚至是一种抽象的“生活方式”都成为了资本运作的核心,它们不再仅仅是价值的载体,而是本身就具有了资本的属性,并通过一种微妙而强大的方式,塑造着我们的欲望和行为。这种对非物质性资本的洞察,让我对当下的消费社会有了全新的理解。我开始意识到,我们每天接触到的广告、媒体宣传,并非仅仅是为了推销产品,而是通过构建一套复杂的符号系统,来满足我们内心深处对身份认同、社会地位以及“美好生活”的渴望,而这种渴望,正是资本主义得以延续和扩张的燃料。书中对“算法资本主义”的预言,更是令人不寒而栗。作者敏锐地捕捉到,当大数据和人工智能渗透到社会生活的方方面面,资本的逻辑将以一种更加隐蔽、更加高效的方式,对人类的自由意志进行侵蚀,而这种侵蚀,在某种程度上,又被包装成了一种“便利”和“个性化”的服务。
评分第六段: 《The Sublime Perversion of Capital》这本书,如同一面棱镜,将资本主义的复杂性折射出万千光芒,而这些光芒,既有耀眼的辉煌,也带着令人警醒的暗影。作者对“价值”的颠覆性解读,是我认为全书中最具冲击力的部分之一。他挑战了我们对“价值”的传统定义,认为在资本主义的逻辑下,真正的价值往往并非体现在物质的生产上,而是体现在符号的流通、情感的消耗以及身份的构建上。这种对“价值”的重新定义,迫使我重新审视我们所推崇的“成功”和“成就”,它们是否真的与真实的幸福和自我实现相关,还是仅仅是资本主义构建的另一种叙事。书中对“风险”的玩弄,更是让我看到了资本主义的另一张面孔。作者犀利地指出,资本主义是如何将风险转化为一种可以被计算、被交易的商品,而这种交易,往往伴随着对弱势群体的剥削和对社会整体的潜在危害。
评分第四段: 《The Sublime Perversion of Capital》这本书,是一次智识上的冒险。作者挑战了我们对“正常”和“病态”的惯常理解,将资本主义的种种“病症”呈现出一种令人不安的“崇高”感。书中对“异化”的探讨,不再是马克思主义式的阶级对立,而是更侧重于个体在被资本主义逻辑所裹挟的过程中,如何逐渐失去自我,沦为一套庞大机器中的齿轮。这种对个体存在困境的细腻描绘,触动了我内心深处最柔软的部分。我开始反思,自己在工作、生活中,是否也经历着类似的异化,我的时间和精力,是否被无休止的追逐和消费所掏空,而我所获得的,究竟是真实的满足,还是资本主义精心设计的幻觉。书中对“增长主义”的批判,更是直指资本主义的核心驱动力。作者指出,对无限增长的迷恋,已经将我们带入了一个不可持续的境地,而我们却在这种循环往复的增长逻辑中,越陷越深。这种对“增长”这一概念的深刻质疑,让我开始重新思考,何为真正的进步,何为可持续的发展。
评分第一段: 读完《The Sublime Perversion of Capital》这本书,我的脑海中涌现出许多复杂而深刻的思考,仿佛被卷入了一场思想的风暴。作者以一种极其大胆且充满挑衅的方式,解构了资本主义的运作逻辑,将其置于一种近乎病态的升华视角下审视。我被书中对“升华”这个概念的运用深深吸引,它不再仅仅是心理学意义上的防御机制,而是被作者赋予了一种社会和经济的维度,用以解释资本主义如何将原始的、甚至是残酷的欲望,转化为一种看似合理、甚至令人着迷的社会结构。书中对金融衍生品、消费主义文化以及全球化进程的分析,都充满了令人不安的洞察力。例如,作者将复杂的金融工具比作一种现代的炼金术,它们将抽象的价值不断膨胀,似乎创造出一种脱离物质基础的“超验”财富,而这种“超验”本身就构成了资本主义的某种“升华”。这种将经济现象与哲学、心理学、甚至艺术理论巧妙结合的叙事方式,是我从未在同类书籍中见过的。它迫使我重新审视自己对金钱、价值以及社会进步的认知。书中那些令人警醒的例子,比如对“零利率时代”的剖析,揭示了资本主义在追求无限增长的过程中,如何不断突破传统的界限,甚至走向一种自我毁灭的边缘,而这种走向,在作者的笔下,却带有一种病态的、令人着迷的“升华”感,仿佛是一种注定的、悲剧性的辉煌。
评分导师的著作,非常有启发性。「原始积累」这一过程本身就是历史的。资本主义生产关系并不是只通过圈地运动才能够出现。一些所谓的「封建的残余」,看似是封建社会向资本主义过渡这一过程不彻底的象征,恰好相反,却能够服务于资本主义生产关系。 资本主义并不只是「英国的」或者「法国的」。我们不能说资本主义是一国一家的体制。恰好相反,资本主义是一种试图在世界范围内不断再生产自己的生产关系。
评分导师的著作,非常有启发性。「原始积累」这一过程本身就是历史的。资本主义生产关系并不是只通过圈地运动才能够出现。一些所谓的「封建的残余」,看似是封建社会向资本主义过渡这一过程不彻底的象征,恰好相反,却能够服务于资本主义生产关系。 资本主义并不只是「英国的」或者「法国的」。我们不能说资本主义是一国一家的体制。恰好相反,资本主义是一种试图在世界范围内不断再生产自己的生产关系。
评分导师的著作,非常有启发性。「原始积累」这一过程本身就是历史的。资本主义生产关系并不是只通过圈地运动才能够出现。一些所谓的「封建的残余」,看似是封建社会向资本主义过渡这一过程不彻底的象征,恰好相反,却能够服务于资本主义生产关系。 资本主义并不只是「英国的」或者「法国的」。我们不能说资本主义是一国一家的体制。恰好相反,资本主义是一种试图在世界范围内不断再生产自己的生产关系。
评分重返上世纪二三十年代日本资本主义论战。再一次感叹许许多多的现代构造如何成为“常识/现实”。然而我只能默默遐想一些“假如”与“假如没有”。。。
评分重返上世纪二三十年代日本资本主义论战。再一次感叹许许多多的现代构造如何成为“常识/现实”。然而我只能默默遐想一些“假如”与“假如没有”。。。
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