具体描述
《政治人类学评论》的问世恰逢其时。
一个学科的命运总是与时代的特点相联系，政治学科学化的历史与现实更迫切地呼唤“田野研究”。
田野研究方法进入中国政治学研究领域后，大大提升了政治学研究的科学性。政治学要真正成为一门科学，也有待于实证研究的更好运用。就我本人而言，如果要说我是政治学出身的话，更确切地说是马克思主义政治学出身。当时国内的政治学经典著作就是马列经典，没有像现在那么多的政治学著作可阅读。阅读马列经典著作的学术训练，可以说，奠定了我以后独立思考并从事政治学研究特别是中国政治研究的学术基础。中国的政治学研究不能只是简单借用在西方经验基础上生成的理论来阐释中国政治，而应该从中国政治实践出发，在富有创造性的实践经验中寻找理论的源泉。
《政治人类学评论》每期主要内容分为三个组成部分，其内容结构如下：
一是对于目前欧美学术界有关政治人类学学科研究与学术研究等最新成果的译介工作。在此基础上，逐步建设成为“他山之石”专栏。二是收录国内学术界有关政治人类学学科研究与学术研究等权威作品。在此基础上，逐步建设成为“华夏之声”专栏。 三是采集本校法政学院有关政治人类学学科研究与学术研究等学术作品。在此基础上，逐步建设成为“天籁之音”专栏。
本册主要于目前欧美学术界有关政治人类学学科研究与学术研究等最新成果。
作者简介
主编陶庆，男，1965年生，博后，上海师范大学发政学院教授，主要研究方向：政治人类学、公共管理与社会治理、国家与社会关系，中外政治制度。
主要科研项目：个人独立主持纵向科研项目6项。如，1.2011年度教育部“新世纪优秀人才支持计划”资助项目“民间结社治理创新与中国政治发展”（批准号：NCET-11-0621）。2.2011年度教育部人文社会科学重点研究基地重大项目，“政治人类学视野下的政治体制改革研究”（批准号：11JJD810018）。主要科研论著：先后独著发表著述近50篇（部）。如，《福街的现代“商人部落”：走出转型期社会重建的合法化危机》《政治嵌入与政治安排》等。论文类：《从政治安排到、政治嵌入到‘政治妥协’的转型》（《上海师范大学学报》，2014年第2期。） 《政治文明中的人民主权与国家主权”》（《人文杂志》，2006年第6 期）。
目录信息
前言
1中国人类学的“政治学”关怀
2我给政治人类学画像
3政治人类学今昔
4政治人类学浅论
5西方政治人类学学科发展史回顾
6当代中国政治人类学的学科历程
7学科史视野中的政治人类学研究：现状与展望
8重返与重塑马克思主义人类学
9民族政治学：全球化时代的民族与国家
摘要（英文）
后记
征稿与撰稿体例
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
初次翻阅这本书，我立刻被它独特的论述方式所吸引。作者并非简单地将政治学和人类学的概念罗列在一起，而是展现了一种深入的对话与融合的过程。我注意到，在探讨某个政治现象时，作者并没有停留在对制度和政策的分析，而是敏锐地捕捉到了隐藏在这些表象之下的文化根源和社会情感。例如，在分析某个民族国家的形成过程中，他并没有仅仅关注历史事件和政治领袖的决策，而是深入挖掘了该民族群体在漫长历史中形成的共同记忆、集体认同以及他们在特定地理和社会环境中所发展出的独特价值观，并以此来解释其政治行为的动因和轨迹。这种将人类学田野调查式的细致观察与政治学理论分析相结合的方法，让我耳目一新。它打破了我过去对这两个学科的刻板印象，让我看到它们是如何能够互相补充、互相启发，共同构建出对人类社会更为立体的理解。我尤其期待看到作者如何处理不同文化背景下政治冲突的根源，以及这些冲突如何影响到普通人的日常生活，这种“自下而上”的视角，正是人文研究中最令人着迷的部分。
评分这本书的封面设计就足够吸引我了，它巧妙地将两种看似遥远但又息息相关的学科——政治学和人类学——的元素融合在一起。那种视觉上的冲击力，仿佛预示着一场思想的盛宴即将展开。我一直觉得，要真正理解人类社会，单靠一种学科的视角是远远不够的。政治学为我们提供了分析权力结构、制度运行、国家形成以及意识形态博弈的宏观框架，而人类学则以其微观的、扎根式的研究，带领我们深入到不同文化、不同社群的日常生活中，去理解人们的行为模式、信仰体系、价值观念以及他们如何在特定的社会文化环境中构建意义。当这两种力量碰撞在一起，会激发出怎样的火花？这本书的名字让我充满了期待，仿佛它是一座桥梁，连接着理解人类社会宏观与微观层面的两种不同智慧。我迫不及待地想知道，作者将如何引导我们跨越学科的界限，用一种更全面、更深刻的方式去审视人类的政治行为和文化实践。这种跨学科的视角，不仅仅是学术上的新颖，更是对我们认识世界方式的一种挑战和拓展，相信读完之后，我对“政治”和“人类”这两个词的理解都会发生质的飞跃。
评分我之前一直认为政治学是关于权力、国家和法律的，而人类学则是关于文化、习俗和传统的。这两者在我脑海中似乎是分属不同领域的知识体系。然而，读了这本书之后，我发现这种划分是多么的狭隘和片面。作者在这本书中，以一种非常令人信服的方式，将政治学和人类学的洞见巧妙地编织在一起，展示了它们之间密不可分的联系。我尤其欣赏他对于“权力”这一概念的理解，他不仅仅将其视为一种制度化的力量，更将其看作是一种深植于社会文化结构中的无形力量，它影响着人们的日常互动、价值判断甚至是思维方式。例如，在探讨某个国家的政治转型时，作者会追溯其历史悠久的文化叙事，分析这些叙事如何塑造了民众对权威的认知，以及这种认知又如何反过来影响了政治变革的方向。这种视角让我认识到，理解政治，必须深入到人类的文化土壤之中；而理解文化，也离不开对其背后权力关系的审视。
评分这本书的阅读过程，对我来说是一次智识上的冒险。作者的论述风格大胆而创新，他毫不畏惧地将政治学和人类学的理论进行碰撞与融合，从而产生出许多令人耳目一新的观点。我注意到，他在探讨全球性议题时，总是能从具体的文化案例出发，然后引申到更宏大的政治理论。例如，在分析移民问题时，他会从某个移民社区的日常生活出发，去探讨身份认同、文化融合以及国家政策之间的复杂互动。这种“小处着眼，大处着笔”的写作方式，让我觉得非常具有启发性。它让我看到，那些看似分散的个体经历，是如何汇聚成影响整个社会的宏大力量。我感觉自己仿佛在攀登一座思想的高峰，每一步都充满了挑战，但每一次的攀登都让我看到了更广阔的风景。
评分这本书的阅读体验，与其说是在学习知识，不如说是在参与一场关于人类社会本质的深度思考。作者的笔触细腻而富有洞察力，他总能在细微之处捕捉到那些宏大理论往往忽略的细节。我注意到，他在探讨不同社会形态时，总是会穿插大量的个案研究和生动的民族志材料，这让原本可能枯燥的理论变得鲜活起来。例如，在分析现代国家如何构建其统治合法性时，他会举例说明某个原住民社区如何通过仪式性的行为来维系其内部的社会秩序，以及这种秩序如何与国家法律体系产生碰撞与融合。这种将宏观政治理论与微观社会实践相结合的叙事方式，让我深刻地体会到，人类社会是一个不断动态演变、充满张力的有机体。我仿佛跟随作者一起，在不同的文化丛林中穿梭，在不同的历史长河中畅游，去感受人类社会的丰富多样和深邃智慧。
评分这本书的魅力在于，它能够不断地挑战我固有的认知框架，让我从全新的角度审视那些习以为常的社会现象。我注意到，作者在论述某个政治事件时，总是能迅速地跳出传统的政治学分析模型，转而深入到该事件所发生的社会文化语境中去寻找解释。例如，在分析一场地方性的冲突时，他并没有仅仅关注其表面的经济原因或政治派系斗争，而是深入到当地社区的宗族关系、宗教信仰、以及历史记忆中去挖掘更深层次的动因。这种人类学式的“在地化”研究方法，让我看到了事件背后鲜活的个体生命和复杂的社会网络。它提醒我，任何政治行为，无论多么宏大或抽象，最终都与生活在特定文化中的个体息息相关。我感觉自己仿佛置身于一个万花筒之中，每一个角度都能看到不同的色彩和图案，但最终又汇聚成一幅关于人类社会复杂而美丽的图景。
评分这本书最令我着迷的地方，在于它提供了一种“深度同情”的视角来理解人类社会。作者在分析政治冲突和文化差异时，并没有站在某种预设的道德立场上去评判，而是努力去理解不同群体行为背后的逻辑和情感。我注意到，他在描述某个族群的传统习俗时，总是会带着一种尊重和理解的态度，去挖掘这些习俗在特定历史和社会环境中的意义。例如，在讨论某个发展中国家的政治困境时，他会深入分析殖民历史对当地社会结构和文化认同造成的创伤，以及这种创伤如何影响了其现代政治的走向。这种视角让我意识到，理解人类社会，需要超越简单的对错判断，而要深入到历史、文化和情感的复杂交织之中。我感觉自己在这个过程中，不仅增长了知识，更提升了对人性的理解和对不同文明的尊重。
评分这本书给我的整体感觉是，它不仅仅是一本关于政治学和人类学的学术著作，更是一次对人类文明本身的深度探索。作者在字里行间展现出的那种宏大的历史视野和对人类普遍处境的关怀，让我深受触动。我注意到，他并没有回避人类社会中存在的矛盾、冲突和不公，而是以一种冷静而富有同情心的笔触，去剖析这些问题的根源，并试图从中找到解决的可能。例如，在讨论全球化带来的挑战时，他没有简单地将其归咎于经济因素，而是深入探讨了文化差异、身份认同以及不同社会群体在权力分配上的不对等，如何共同作用，加剧了社会分裂和全球性紧张。这种对复杂现实的细致描绘，让我觉得作者是一位真正意义上的思想家，他试图用一种超越学科壁垒的方式，来理解和解释我们所处的这个日益复杂的世界。读这本书，我感觉自己不仅仅是在学习知识，更像是在进行一场与人类文明本身进行的深度对话，这种体验是深刻而富有启发的。
评分我一直对人类社会的复杂性和多样性感到着迷，而这本书恰恰满足了我对这种复杂性的探索欲。作者巧妙地运用政治学和人类学的双重视角，为我打开了一扇全新的窗户，让我看到了隐藏在社会表面之下的深刻逻辑。我注意到，他在探讨权力运作时，会结合政治学中的制度分析和人类学中的仪式研究，从而揭示权力如何在物质和象征层面发挥作用。例如，在分析某个领袖的权威构建时，他不仅会关注其政治策略，还会深入研究其所使用的语言、符号以及与民众的互动方式，这些都是人类学研究的重要内容。这种多维度的分析，让我对“权力”这个概念有了更全面、更深刻的认识。我感觉自己仿佛变成了一名侦探，在作者的引导下，一层层地剥开人类社会的奥秘，去发现那些隐藏在表面之下的真相。
评分这本书的整体结构和论述方式，都给我留下了深刻的印象。作者在处理不同学科的知识时，展现出了极高的驾驭能力。我注意到，他在阐述某个政治概念时，常常会引用人类学的田野调查资料，来佐证和深化其理论。例如，在讨论“国家”的形成时，他会引用某个部落社会如何从松散的群体演变成具有一定组织和领导结构的社会，并将此与现代国家的起源进行类比。这种跨学科的比较和联系，让我对“国家”这个概念有了全新的认识，不再仅仅将其视为一个抽象的政治实体，而是看到其背后漫长的社会演变和文化塑造过程。这本书让我意识到，真正的智慧，往往隐藏在学科的边界之外，需要我们打破思维定势，去拥抱更广阔的知识领域。
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