具体描述
在国家治理规范中，除了国家制定的法律、法规等规范外，还有民间习惯、乡村约定等非国家制定的规则，即本书所研究的非国家法。本书梳理的目前现存的民间习惯法、村规民约等的情况、在纠纷调解中发挥的作用，以及提出完善和发展的建议，并论述了长时期内将存在国家法与习惯法并存的状态。
作者简介
高其才，男，1964年9月出生，浙江省慈溪市人。清华大学法学院教授，博生生导师。
独著有《中国习惯法论》（湖南出版社，1995年；修订版，中国法制出版社，2008年）、《中国少数民族习惯法研究》（清华大学出版社，2003年）、《瑶族习惯法》（清华大学出版社，2008年）、《多元司法——中国社会的纠纷解决方式及其变革》（法律出版社，2009年）、《国家政权对瑶族的法律治理研究》（中国政法大学出版社，2011年）、《桂瑶头人盘振武》（中国政法大学出版社，2013年）。
合著有《农民法律意识与农村法律发展》（第二版，中国政法大学出版社，2004年）、《瑶族经济社会发展中的法律问题研究》（中央民族大学出版社，2008年）、《司法公正观念源流》（人民法院出版社，2003年）、《基层司法——社会转型时期的三十二个先进人民法庭实证研究》（法律出版社，2009年）、《乡土司法——社会变迁中的杨村人民法庭实证分析》（法律出版社，2009年）、《政治司法——1949—1961年的华县人民法院》（法律出版社，2009年）、《当代中国法律对习惯的认可研究》（法律出版社，2013年）、《洞庭乡人何培金》（中国政法大学出版社，2013年）等。
编著教材有独著《法理学（第三版）》（清华大学出版社，2015年）、《法社会学》（北京师范大学出版社，2013年）、《司法制度与法律职业道德（第二版）》（清华大学出版社，2014年）。
目录信息
前言
事实描述
当代农村礼物交换规范现状及运作——基于内蒙古黎明村的田野调查
一、导言
二、礼物交换规范的原则
三、礼物交换规范的规则
四、礼物交换规范的运作
五、思考
信、戒、学、修：佛学院的规范——以北方某佛学院为例
一、导言
二、学院基本规范
三、学院管理规范
四、学僧学习规范
五、日常行为规范
六、考核与奖惩规范
七、结语
车间的劳动规章制度——以苏州英华公司为例
一、导言
二、车间劳动岗位责任制度
三、车间劳动管理制度
四、车间劳动操作标准制度
五、思考与结语
规范分析
当代中国伊斯兰教清真寺运行习惯法——以甘肃省兰州市南城清真寺为对象
一、引言
二、当代清真寺组织运行习惯法
三、当代清真寺财务运行习惯法
四、当代清真寺大型宗教活动运行习惯法
五、结语
以“外嫁女”权益纠纷为例看村规民约的效力
一、问题意识与研究路径
二、“外嫁女”土地权益纠纷案
三、村规民约与国家法规制下的“外嫁女”权益纠纷
四、思考与结语
我国法律法规对营利性合会的规范及影响研究——以浙江温州合会为例
一、引言
二、温州合会运行机理与法关系
三、国家法律法规对民间合会的规范
四、对现有民间合会法律法规规定的思考
五、结论
法理思考
法治视野下的驾校教练收礼规范分析——基于元和驾校的法社会学调查
一、引言
二、驾校教练的收礼规范
三、驾校教练收礼规范的形成分析
四、法治视野下驾校教练收礼规范的思考
五、结语
在理想与现实之间：转型律师事务所的薪酬规则——以南方某省追远律师事务所的《薪金制度暂行办法》为对象
一、问题的提出
二、研究对象与研究方法
三、追远所薪酬规则的演变及现行的薪酬规则
四、追远所薪酬规则的实施情况
五、分析与思考
六、结语
民间佛教信仰的习惯规范及其促成结构——以浙东宁波市岑村为分析对象
一、民间佛教信仰的主体
二、民间佛教信仰的行为规范
三、民间佛教信仰规范形成的结构
四、小结
后记
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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评分
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用户评价
作为一名长期关注中国社会发展和法律文化演变的读者，我一直认为，要理解一个社会的运行逻辑，不能仅仅停留在对国家法律条文的解读上。那些不被正式记录、却在日常生活中发挥着巨大调节作用的“非国家法”，同样是理解社会秩序的关键。这本书的出现，正是我一直在寻找的。我期待书中能够深入阐释，在当代中国社会，非国家法究竟以何种形式存在，又如何发挥其影响力。例如，在商业领域，企业之间的合作、交易，除了法律合同，那些基于信任、声誉甚至是通过非正式渠道建立的联系，在多大程度上影响着商业活动？在社区治理中，业主委员会、居民公约等看似地方性的、非官方的规则，是如何在实践中维护社区秩序的？我尤其希望作者能够探讨这些非国家法与国家法律之间的互动关系。它们是相互补充，填补了国家法律的空白，还是可能在某些情况下对国家法律的权威构成挑战？我希望书中能够提供一些令人信服的实证研究，来支持其论点。例如，对某个特定行业或者某个特定社会群体进行深入的田野调查，揭示其内部独特的非国家法规则。这本书的意义，在于它能够帮助我们跳出对法律的传统二元论（合法与非法），看到一个更加丰富、更加动态的社会规范光谱，从而更深刻地理解当代中国社会的多样性和复杂性。
评分我一直对那些构成社会“润滑剂”的非正式规则充满了好奇。国家法律固然重要，但它们往往是刚性的，难以应对复杂多变的社会现实。而那些植根于文化、习俗、道德的“非国家法”，则显得更为灵活和贴近生活。我迫切希望这本书能够为我揭示这些“非国家法”的运作机制和影响力。我想了解，在日常生活中，有哪些具体的非国家法规则在起作用？比如，在家庭内部，如何处理家庭成员之间的责任分配、矛盾调解？在邻里之间，如何处理相邻关系、互相帮助？在工作单位，如何处理同事关系、团队协作？这些问题，很多时候并非完全依赖于国家法律的条文，而是由一套不成文的规则来规范。我非常期待书中能够提供一些具体的案例分析，让我看到这些非国家法是如何在实践中发挥作用的。例如，在处理一些涉及社会伦理、道德评判的事件时，公众舆论、社会舆论的压力，是否也构成了一种非国家法的约束力？我尤其感兴趣的是，这些非国家法是如何与国家法律产生互动的。它们是相互支持，还是相互对立？是否存在一种“合法性”的转移，即原本属于国家法律范畴的事务，在实际操作中被非国家法所“接管”？我希望这本书能够提供一种系统性的视角，帮助我理解当代中国社会规范体系的多元性和复杂性。它不仅是对法律研究的补充，更是对理解中国社会运作方式的一把关键钥匙。
评分我对当代中国社会研究的兴趣，更多地体现在对其日常运作和深层逻辑的探求上。国家法律无疑是其中至关重要的一环，但我也深知，真正的社会秩序往往是在国家法律的框架之外，由更广泛、更灵活的规范体系共同维系的。这本书的出现，正好满足了我对这一领域深入探索的渴望。我期待这本书能够提供一种全新的视角，让我能够理解那些不被正式列入法律条文，却深刻影响着人们行为和决策的“非国家法”。例如，在商业活动中，我们常说“信誉”、“江湖规矩”，这些无形的规范是如何在实际操作中发挥作用的？它们在多大程度上影响着合同的签订、执行和违约的处理？在社会交往中，人情、面子、礼节等概念，是否构成了一种特殊的社会契约，约束着人们的言行？我特别好奇作者是否能够深入分析，这些非国家法是如何在中国特定的历史文化背景下形成的。例如，儒家思想中的“仁义礼智信”等道德观念，在多大程度上渗透和影响了当代中国社会的非国家法？改革开放以来，市场经济的冲击，是否催生了新的非国家法，又或者改变了旧有的非国家法？我希望这本书能够提供一些具体的实证研究，来支持其论点。例如，对某个行业的“潜规则”进行细致的分析，或者对某个特定社区的非正式治理模式进行深入调查。这本书的意义，在于它能够帮助我们超越狭隘的国家法律视角，更全面、更深刻地理解当代中国社会的运行机制，揭示那些隐藏在日常生活中的“看不见的手”的力量。
评分我对中国社会中那些“看不见的手”如何影响人们日常生活的现象一直深感兴趣。国家法律当然是构成社会秩序的重要基石，但我也清楚地认识到，在法律条文之外，存在着一股同样强大、甚至更为灵活和渗透的非正式规范体系，它们共同塑造着社会生活。这本书的出现，正是满足了我对这一探索的期待。我非常想知道，作者是如何定义和界定“当代中国的非国家法”的。我期待书中能够提供深入的分析，例如在日常交往中，那些基于人情、礼节、道德观念所形成的“不成文规定”，是如何约束着人们的行为？在经济活动中，除了国家法律法规，行业内的惯例、市场参与者的集体默契，又在多大程度上影响着资源的分配和利益的实现？我特别好奇，作者是否能从宏观和微观相结合的角度，来考察这些非国家法。宏观上，它们是否与中国独特的文化传统、历史经验息息相关？微观上，它们在不同社会群体、不同地区又呈现出怎样的差异性？我希望这本书能够提供一些令人信服的案例研究，来生动地展现这些非国家法的实际运作。例如，对某个地方的民间调解机制进行深入研究，或者对某个新兴行业的“潜规则”进行细致的描绘。这本书的价值，在于它能够帮助我们超越单一的国家法律视角，更全面、更深刻地理解当代中国社会的复杂性和活力，揭示那些隐藏在日常生活中的、强大的非正式规范力量。
评分我一直对社会规范的多元性抱有浓厚的兴趣，尤其是那些不被官方法律所明确规定，却在日常生活中扮演着重要角色的“非国家法”。这类现象在中国这样一个人情社会和转型经济体中，更是显得尤为重要和复杂。这本书的出现，正好为我提供了一个深入研究的契机。我期待书中能够详细阐述，在当代中国，非国家法究竟是以何种方式存在的，它们又如何影响着社会生活的各个层面。比如，在家庭内部，孝道、责任分担等观念，是如何在法律之外形成一种强大的约束力的？在邻里之间，互助、共享等习俗，又在多大程度上维系着社区的和谐？在商业领域，除了法律合同，还有哪些关于诚信、信誉的潜规则在起作用？我特别想知道，作者是否能够提供一些具体的、具有代表性的案例，来支撑其论点。例如，对某个区域的民间纠纷解决机制进行深入的分析，或者对某个行业的“游戏规则”进行细致的描绘。我希望这本书能够提供一个清晰的理论框架，让我能够系统地理解和分析这些非国家法现象，而不是仅仅停留在零散的观察。它的重要性在于，能够帮助我们更全面地认识当代中国社会的运行逻辑，理解为什么有些国家法律难以完全执行，而某些非国家法却能够长期存在并发挥重要作用。
评分我一直对中国社会那些“看不见的手”是如何操控日常生活的感到好奇。传统上，我们习惯于从国家法律法规的角度来理解社会秩序，但现实往往比这复杂得多。这本书的出现，就像为我打开了一扇新的窗户，让我看到了在中国这个庞大而复杂的社会中，除了显性的国家法律之外，还存在着一股同样强大、甚至在某些领域更为渗透和灵活的“非国家法”力量。我非常希望能在这本书中找到关于这些力量的具体阐释。我期待作者能够深入挖掘，例如在民间借贷中，那些基于信任和亲缘关系的“地下协议”是如何运作的？在企业的日常管理中，除了规章制度，员工之间的默契、领导的个人影响力以及行业内的不成文规定，又扮演了怎样的角色？更进一步，我想知道这些非国家法是如何与国家法律发生互动，是相互补充，还是相互冲突？是否存在一种“法律韧性”，使得国家法律在某些情况下难以完全执行，而需要非国家法的介入来弥合空白或解决矛盾？我特别感兴趣的是，作者是否能提供一些具体的社会群体，比如农民、小商贩、网络社群等，他们所遵循的独特非国家法规则，以及这些规则如何影响他们的生活决策和社会行为。如果书中能对不同地域、不同文化背景下的非国家法进行区分和比较，那就更加精彩了。我希望这本书能提供一个理论框架，让我能够系统地理解和分析这些非国家法现象，而不是仅仅停留在碎片化的观察。它应该能帮助我理解，为什么有些国家法律在某些区域或某些群体中执行效果不佳，而另一些看起来“非法”的实践却能够长期存在并发挥作用。这本书的价值，就在于它能够提供一种更为贴近现实的观察和分析中国社会的方法论。
评分我始终认为，要真正理解一个社会的运作，除了关注其官方的法律体系，还必须深入探究那些渗透在日常肌理中的“软规则”和“潜规则”。国家法律固然是重要的支柱，但非国家法同样是构成社会秩序不可或缺的组成部分。这本书的出现，正是我一直以来所期望看到的。我非常希望书中能够深入分析，在当代中国的语境下，“非国家法”究竟是如何存在的，它们又如何发挥着其独特的作用。例如，在商业领域，除了合同和法律，人情、关系、行业惯例等因素，在多大程度上影响着交易的达成和执行？在社会交往中，道德规范、伦理观念、邻里关系等，是否构成了一种更为广泛的社会契约，引导着人们的行为？我特别感兴趣的是，作者是否能够从历史和文化的角度，来探讨这些非国家法的根源。中国特有的文化传统、社会结构，是如何孕育和塑造了这些非国家法的？我期待书中能够提供一些具体的、令人信服的案例研究，来生动地展现这些非国家法的实践。例如，对某个地区的民间调解机制进行深入的考察，或者对某个新兴行业中的“潜规则”进行细致的描绘。这本书的价值，在于它能够帮助我们打破对法律的狭隘理解，看到一个更加丰富、更加动态的社会规范体系，从而更深刻地理解当代中国社会的复杂性和活力。
评分作为一个对中国社会变迁和法律体系发展一直抱有浓厚兴趣的读者，我最近有幸读到了一本探讨“当代中国的非国家法”的书籍。这本书的出现，恰逢其时，因为它触及了我一直以来思考的一个重要维度——在国家法律的框架之外，是否存在着一股同样强大甚至更为灵活的力量，深刻地塑造着中国社会生活的方方面面？我迫切想知道，作者是如何捕捉和分析这种“非国家法”的。我非常期待书中能够深入剖析那些不那么显性的社会规范、行业惯例、伦理道德以及民间习俗，是如何在日常生活中发挥调节作用的。例如，在商业交往中，合同之外的“潜规则”和“人情”在多大程度上影响着交易的达成与履行？在社区治理中，居委会、物业公司等非官方组织的规则制定权有多大？在家庭内部，传统的孝道、长幼尊卑的观念又如何与现代法律相协调，形成一种独特的社会秩序？我尤其好奇作者是否能够提供具体的案例研究，来印证和阐释这些非国家法存在的形式和影响力。如果书中能从历史演进的角度，追溯这些非国家法是如何在中国特有的社会文化背景下孕育、发展并不断演变的，那就更具价值了。比如，改革开放后，市场经济的兴起是否催生了新的非国家法，又或者加速了旧有非国家法的式微？当代中国社会快速的城市化进程，对传统的乡村非国家法又产生了怎样的冲击？我希望这本书能够提供一种全新的视角，帮助我们更全面、更深刻地理解当代中国社会的运行逻辑。它不仅是对法律学界的一个挑战，更是对所有关注中国社会发展的人们的一场思想盛宴。我期待着书中的论述能够打破我对“法律”狭隘的认知，让我看到一个更广阔、更具生命力的社会规范体系。
评分我对中国社会变迁的关注，很大程度上聚焦于那些不那么显而易见的社会力量。国家法律当然是核心，但我总觉得，在法律的条文之外，还有一股更为生动、更为渗透的力量，在深刻地塑造着人们的行为和社会的走向。这本书的出现，恰恰触碰到了我的这一关注点。我非常想知道，作者是如何界定和分析“当代中国的非国家法”的。我期待书中能够深入探讨，在商业交往中，除了合同，还有哪些不成文的约定、行业内的默契，甚至是人情关系，能够影响交易的成败？在民间纠纷中，除了诉诸法律，调解、和解、甚至是通过社区意见领袖来解决问题，是否构成了一种更为普遍的实践？我特别好奇，作者是否能从历史演进的角度，追溯这些非国家法是如何在中国特有的社会文化土壤中生长和发展的。例如，传统中国的家族观念、集体主义精神，在当代社会是否依然以新的形式存在，并影响着非国家法的形成？我希望这本书能提供一些具体的、令人信服的案例研究，来印证这些非国家法的存在及其影响力。例如，对某个地区的民间互助组织进行深入分析，或者对某个特定行业的“潜规则”进行细致的描述。这本书的价值，就在于它能够打破我们对“法律”的狭隘认知，让我们看到一个更加丰富、更加多元的社会规范体系，从而更深刻地理解当代中国社会的复杂性和活力。
评分我一直觉得，要真正理解一个社会的运作，光看法律条文是远远不够的。国家法律如同建筑的钢筋骨架，支撑着整个体系，但真正让社会充满生机、灵活运转的，往往是那些渗透在日常肌理中的“软规则”，也就是本书所提及的“非国家法”。我非常期待这本书能为我揭示这些“软规则”的神秘面纱。我希望能读到关于这些非国家法是如何在各个层面运作的具体描述。比如，在家庭关系中，代际之间的责任分担、赡养义务的履行，除了法律规定，更多的是依靠一种根深蒂固的伦理道德和情感纽带，这种“家庭契约”又是如何形成的？在农村社区，村规民约、邻里互助的精神，在多大程度上替代或补充了国家法律的功能？在城市生活中，各种业主委员会、社区组织制定的细则，虽然不具备国家法律的强制力，但却能有效地规范居民的行为，这其中的运作机制是什么？我尤其关注作者是否能探讨这些非国家法与国家法律之间的张力与融合。当非国家法的规定与国家法律发生冲突时，会产生怎样的结果？国家法律又会如何反过来影响非国家法的演变？我希望这本书能提供一些令人耳目一新的案例，让我看到这些非国家法的实际应用场景。例如，在处理一些复杂的民事纠纷时，调解委员会、行业协会所扮演的角色，以及他们所依据的非正式规范，是否比直接诉诸法院更为有效？这本书的价值，在于它能够提供一种更具象、更接地气的视角，来理解当代中国社会的复杂性，让我看到一个充满活力的、多元的社会规范体系。
评分大多数文章都很业余。
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