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伤寒论评话

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梁华龙
中国中医药出版社
2016-3-1
408
58
平装
9787513231862

图书标签: 张仲景  医学  伤寒论   


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发表于2024-11-23

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图书描述

《伤寒论评话》由中国中医药出版社出版。《伤寒论评话》中所提观点多为前贤今达所未明言者,且深得张仲景之意。《伤寒论评话》亦是一本研读《伤寒论》、弘扬张仲景学术精当的专著,对于从事教学、医疗、科研的工作者,以及中医药院校的各层次学生,无疑都是一本很好的参考书。

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著者简介

梁华龙,男,1958年4月生,河南省南召县人,二级教授,博士研究生导师,河南省优秀专家。1988年毕业于北京中医学院,获医学硕士学位。现任中华中医药学会仲景学说分会副主任委员,河南省中医药学会仲景学术分会名誉主任委员,河南省中医药学会理事,国家中医药管理局重点学科伤寒学科带头人。早年师从《伤寒论》研究大家刘渡舟先生。一直从事中医药学的教学、科研、医疗和管理工作,主要开展张仲景学说、中医临床辨证体系的规范化及经方临床辨证治疗疑难杂症的研究。出版专著23部,公开发表学术论文130篇。获各级科技成果奖16项。


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用户评价

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如推荐序所言,创新之处颇多,可惜的是后面不给力。

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《伤寒论》中提到“酒”的地方有十余处,所用的“酒”分为三类:一类是“酒”,主要用于大黄的炮制,如大承气汤、小承气汤、抵挡汤三方中的大黄均是用“酒”洗;一类是“清酒”,用于药物的炮制,如调胃承气汤中的大黄以“清酒”洗,还用作为煎药的溶剂,如炙甘草汤,以“清酒”七升、水八升混合煎药,当归四逆加吴茱萸生姜汤以水六升、“清酒”六升和煎;一类是“苦酒”,如苦酒汤,以及乌梅丸的制作过程中“以苦酒渍乌梅一宿”。“酒”所指的是“浊酒”,即现代的“黄酒”。高度的白酒,也就是蒸馏技术所造的酒,是明代以后才有的造酒技术,汉代的酿酒技术还远远达不到酿出高度白酒的水平。“清酒”即糯米酒之上层清澈部分。而下面的部分较稠浊,颜色较白而不透明,即是所谓的“白酒”,又称浊酒。现代所言白酒实为无色,而非白色。“苦酒”即醋,酢苦

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《伤寒论》中提到“酒”的地方有十余处,所用的“酒”分为三类:一类是“酒”,主要用于大黄的炮制,如大承气汤、小承气汤、抵挡汤三方中的大黄均是用“酒”洗;一类是“清酒”,用于药物的炮制,如调胃承气汤中的大黄以“清酒”洗,还用作为煎药的溶剂,如炙甘草汤,以“清酒”七升、水八升混合煎药,当归四逆加吴茱萸生姜汤以水六升、“清酒”六升和煎;一类是“苦酒”,如苦酒汤,以及乌梅丸的制作过程中“以苦酒渍乌梅一宿”。“酒”所指的是“浊酒”,即现代的“黄酒”。高度的白酒,也就是蒸馏技术所造的酒,是明代以后才有的造酒技术,汉代的酿酒技术还远远达不到酿出高度白酒的水平。“清酒”即糯米酒之上层清澈部分。而下面的部分较稠浊,颜色较白而不透明,即是所谓的“白酒”,又称浊酒。现代所言白酒实为无色,而非白色。“苦酒”即醋,酢苦

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《伤寒论》中提到“酒”的地方有十余处,所用的“酒”分为三类:一类是“酒”,主要用于大黄的炮制,如大承气汤、小承气汤、抵挡汤三方中的大黄均是用“酒”洗;一类是“清酒”,用于药物的炮制,如调胃承气汤中的大黄以“清酒”洗,还用作为煎药的溶剂,如炙甘草汤,以“清酒”七升、水八升混合煎药,当归四逆加吴茱萸生姜汤以水六升、“清酒”六升和煎;一类是“苦酒”,如苦酒汤,以及乌梅丸的制作过程中“以苦酒渍乌梅一宿”。“酒”所指的是“浊酒”,即现代的“黄酒”。高度的白酒,也就是蒸馏技术所造的酒,是明代以后才有的造酒技术,汉代的酿酒技术还远远达不到酿出高度白酒的水平。“清酒”即糯米酒之上层清澈部分。而下面的部分较稠浊,颜色较白而不透明,即是所谓的“白酒”,又称浊酒。现代所言白酒实为无色,而非白色。“苦酒”即醋,酢苦

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