荷马史诗

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页数:152
译者:
出版时间:2008-1
价格:12.80元
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isbn号码:9787201057071
丛书系列:
图书标签:
  • 史诗
  • 古希腊
  • 荷马
  • 文学
  • 经典
  • 伊利亚特
  • 奥德赛
  • 神话
  • 英雄
  • 西方文学
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具体描述

《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。《伊利亚特》叙述希腊联军围攻小亚细亚的城市特洛伊(Troy)的故事,以希腊联军统帅阿伽门农和勇将阿喀琉斯的争吵为中心,集中地描写了战争结束前几十天发生的事件。希腊联军围攻特洛耶十年未克,而勇将阿喀琉斯愤恨统帅阿伽门农夺其女俘,不肯出战,后因其好友战死,乃复出战。特洛耶王子赫克托尔英勇地与阿喀琉斯作战身死,特洛耶国王普利安姆哀求讨回赫克托尔的尸体,举行葬礼,《伊利亚特》描写的故事至此结束。

《奥德赛》叙述伊大卡国王奥德修斯在攻陷特洛耶后归国途中十年漂泊的故事。它集中描写的只是这十年中最后一年零几十天的事情。奥德修斯受神明捉弄,归国途中在海上漂流了十年,到处遭难,最后受诸神怜悯始得归家。当奥德修斯流落异域时,伊大卡及邻国的贵族们欺其妻弱子幼。向其妻皮涅罗普求婚,迫她改嫁,皮涅罗普用尽了各种方法拖延。最后奥德修斯扮成乞丐归家,与其子杀尽求婚者,恢复了他在伊大卡的权力。

历史的低语:古埃及象形文字的秘密(暂定名) 第一章:尼罗河畔的初啼 本书将带领读者穿越时空,抵达人类文明的摇篮——古埃及。我们不会将目光聚焦于法老的宏伟陵墓或金碧辉煌的宫殿,而是潜入那些沉默的、被沙尘掩埋了数千年的符号系统之中。这不是一本单纯的语言学著作,而是一场对古埃及精神世界的深度探险。 我们将从地理环境对文字起源的影响入手。尼罗河的定期泛滥塑造了古埃及人独特的宇宙观,他们对秩序(Ma'at)的执着,如何反过来催生了一种既具象又抽象的文字体系——象形文字(Hieroglyphs)。书中将详细描绘早王朝时期,刻在陶器和石板上的早期符号,这些符号如何从单纯的描摹自然,逐步演化为承载复杂概念的表意文字和音符。 我们特别关注“书写材料”的革命。从最初在陶片和石器上刻凿,到纸莎草(Papyrus)的广泛应用,书写媒介的改变如何反作用于文字形态?羊皮纸的出现,以及后期神职人员使用的僧侣体(Hieratic)和世俗体(Demotic)的快速书写风格,揭示了行政管理和日常记录的需求如何推动了文字的简化与高效化。书中将配有大量原貌插图,展示同一词汇在不同书写体中的微妙差异。 第二章:符号的迷宫:结构与解码 象形文字的魅力在于其令人眼花缭乱的复杂性。它既是图画,又是声音的标记。本章将系统性地解构象形文字的语法和结构。我们将区分三种核心符号类型: 1. 表意符号(Ideograms): 直接代表其描绘的物体或概念,例如一个太阳圆盘代表“太阳”或“日”。 2. 表音符号(Phonograms): 仅表示声音,分为单辅音、双辅音和三辅音符号。我们将会梳理那些最常用、最具代表性的音符,并解释古埃及语的发音重建过程所面临的巨大挑战。 3. 限定符号(Determinatives): 放置在词语末尾,用于澄清同音异义词的含义,例如一个“行走的人腿”的符号可以放在表示“去”、“走”、“跑”等所有动作名词的末尾。 本章的核心内容将围绕“罗塞塔石碑”的发现及其历史意义展开。然而,我们不会停留在对简·弗朗索瓦·商博良(Jean-François Champollion)破解过程的简单复述。我们将深入分析,正是通过比较希腊文、世俗体和象形文字中对“托勒密”和“克娄巴特拉”等王室名字的拼写,才最终确认了音符的功能。书中将附录商博良的早期笔记复印件节选,展示其如何通过对比王名圈(Cartouche)来确立字母表。 第三章:文字与权力:铭文的政治学 在古埃及,书写不是一种中立的媒介,它是神权与王权的延伸。文字被赋予了魔力,书写行为本身就是一种仪式。本章探讨象形文字如何被用于维护社会结构和确保来世的永恒。 我们将分析“王室铭文”的特点: 纪念碑性: 记录法老的功绩、战役胜利和对神祇的奉献。这些文字往往被刻在最坚固的石头上,目的是对抗时间的侵蚀。 宗教叙事: 探讨《亡灵书》的内容。这些咒语和祷文,并非为活着的人阅读,而是为死者的灵魂(Ka和Ba)在冥界的旅程提供导航和保护。我们对某些关键的“开眼仪式”的文字描述进行细致的解读,展示书写如何成为复活的催化剂。 神庙的“沉默语言”: 深入考察卡尔纳克神庙和卢克索神庙的墙壁。这些铭文通常是高度程式化的,充满了神话隐喻,只有祭司阶层才能完全理解其深层含义。我们将考察神庙铭文中对神祇形象的描述如何与文字符号相互印证。 此外,我们还将讨论象形文字的“视觉美学”。古埃及的书写者是高超的艺术家,他们会根据墙面、石棺或雕像的轮廓来调整符号的大小和方向,以达到完美的空间平衡。这种对形式的极度关注,体现了他们对“秩序”(Ma'at)的追求,也使得解读工作更具挑战性。 第四章:日常的低语:世俗体的应用 尽管宏伟的象形文字占据了历史的聚光灯,但古埃及的实际运作依赖于更快捷的文字形式。本章转向那些记录普通生活的碎片:莎草纸上的行政记录、私人信件、法律文书和文学作品。 我们将重点分析僧侣体(Hieratic)和世俗体(Demotic)如何从象形文字中“简化”而来,它们如何服务于税务、司法和教育系统。通过对底比斯工人村Deir el-Medina出土的大量文献的分析,我们得以一窥普通工匠、抄写员和管理者的日常生活。例如,一封关于啤酒配给的记录,其简洁的僧侣体笔迹,与神庙墙上庄严的象形文字形成了鲜明对比,却同样是古埃及社会不可或缺的一部分。 我们还将探讨古埃及的教育体系。抄写员是如何通过数年如一日地抄写经典文本来训练自己的?书中将展示一些现存的“练习簿”,上面有学生反复练习书写特定词组的痕迹,展示了严苛的师徒传承模式。 第五章:终结与回响 古埃及文明的终结,伴随着其文字系统的衰亡。随着希腊化和后来的罗马统治,希腊语和拉丁语逐渐占据主导地位。本章将追溯象形文字在基督教化浪潮下的最后挣扎。 我们将聚焦于公元四世纪末,当最后一个已知的象形文字铭文被刻在菲莱神庙上,以及公元394年的“毕斯神庙铭文”。随后,这份延续了三千多年的书写传统如何被遗忘,成为一个充满神秘感的谜团。 最后,本书将简要探讨十九世纪欧洲学者对这些“失落的语言”的痴迷,以及这一文字体系对后世其他文化(如克里特字母或部分闪米特文字)可能产生的微弱影响,尽管这种影响远不如其自身存在之辉煌。 本书旨在还原一个活生生的文字世界,一个由符号、信仰和权力编织而成的复杂图景,而非仅仅是历史的化石。

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读后感

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还没看这本声名大躁的书,当年也没看那部电影《特洛伊》,这次听外国文学老师吹的有一种一睹为快的冲动。 都说了能产生史诗的原始时代的历史条件已不复存在,史诗的不可重复性加重了它的历史价值,而且它还为后世叙事性文学开创塑造了典范,成为后世规范——举两个例子说明一...  

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还没看这本声名大躁的书,当年也没看那部电影《特洛伊》,这次听外国文学老师吹的有一种一睹为快的冲动。 都说了能产生史诗的原始时代的历史条件已不复存在,史诗的不可重复性加重了它的历史价值,而且它还为后世叙事性文学开创塑造了典范,成为后世规范——举两个例子说明一...  

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用户评价

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我得说,这本书的结构简直是一门精妙的建筑学。它不是那种一目了然的平铺直叙,而是像一个多层的迷宫,需要你全神贯注地去梳理人物关系网和事件的因果链条。你会发现,很多看似不经意的对话或场景,在后续的发展中都起到了关键性的作用,这种伏笔的布局和回收,体现了作者极高的掌控力。特别是那些神祇的视角,它们如同高悬的观测者,时而推动,时而阻挠,为凡人的悲剧增添了一种宿命论的色彩。读起来,你不能指望轻松愉快地翻页,它需要你不断地停下来,回味某一句箴言,或者去查阅一下书中突然出现的新英雄名号。这种阅读的“难度”,恰恰是其魅力所在——它要求读者拿出尊重和耐心,去参与到这场宏大的叙事构建中。当你终于理清了错综复杂的家族恩怨和联盟关系,那种豁然开朗的感觉,远比直接告知读者结果要来得更有成就感。它不是喂养,而是邀请你一同探索。

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坦率地说,这本书的语言风格是极其古典和庄重的,初读时会让人有点不适应,那些排比句、比喻和大量的重复性定语,构建出一种仪式感极强的语境。但一旦你适应了这种韵律,它就像音乐一样,开始在你脑海中回荡。作者对于自然景物的描写也极为出色,风暴、黄昏、港湾的宁静,都被赋予了强烈的象征意义。例如,当英雄们扬帆出海时,平静的海面下似乎就潜伏着未知的灾难;而当他们踏上归途,看似胜利的曙光中,又夹杂着死亡的阴影。这种将环境与人物心境紧密结合的写法,使得文本的层次感异常丰富。它不是现代小说那种直白的心理独白,而是通过外部世界的显影,来折射人物内心的波澜壮阔。阅读它,就像在欣赏一幅用最华丽颜料绘制的古代壁画,需要慢下来,细细品味每一笔触的深意。

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这本书给我带来的最核心的体验是,它彻底打破了我对“史诗”的刻板印象。我原以为它会是关于纯粹的武力征服,但事实证明,它远比这深刻。它是一部关于人性选择、关于荣誉与背叛、关于神圣与世俗之间拉锯的百科全书。书中对外交辞令的描绘,那些复杂的劝说、威胁与盟约的签订过程,丝毫不逊色于后来的政治小说。你会看到智慧是如何在刀剑之外发挥作用的,你会理解为什么即使是最强大的战士,也需要口才和策略来维持其地位。而且,这本书的生命力在于它的普适性,尽管背景设定在遥远的古代,但其中探讨的关于领导力、家庭责任以及个体在集体命运中的定位等问题,在今天的社会依然具有强烈的共鸣。它像一面镜子,映照出人类社会不变的困境与追求,使得这部古老的作品,读起来丝毫没有隔阂感,反而像是对当下生活的深刻隐喻。

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这本书最让我着迷的地方,在于它对“英雄”这个概念的解构与重塑。我们通常想象的英雄是完美无缺的,但在这里,每位主要角色都有着难以掩盖的缺陷和致命的弱点。这使得他们更加真实、更具人性。你会看到一个战无不胜的战士,却在家庭伦理面前束手无策;一个充满智慧的国王,却被自己的傲慢拖入深渊。这种对人性的深刻洞察,超越了简单的善恶二元论。作者通过这些伟大的悲剧,似乎在探讨一个亘古不变的主题:人类在面对命运和强大外部力量时,即便是倾尽所有努力,也难以逃脱既定的轨迹。这种悲剧美学,如同古希腊雕塑一般,表面光洁,内里却蕴含着无尽的痛苦和挣扎。它不是在歌颂胜利,而是在赞美那些即使知道结局是毁灭,依然选择以最光辉的方式去面对的人。读完后,你会对“荣耀”和“代价”这两个词有了全新的理解。

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这本书的文字真是像一股洪流,带着你一路冲刷,你几乎能感觉到特洛伊城墙上那尘土的味道,以及海浪拍打着伊利昂海岸的咸湿。叙事的手法极其高超,它并非简单地按照时间线推进,而是充满了闪回、梦境和神祇的干预,这让整个故事充满了史诗的厚重感和命运的不可抗拒性。作者对人物心理的刻画入木三分,尤其是那些在战争中挣扎的英雄们,他们的荣誉感、嫉妒心、对死亡的恐惧,都被描绘得淋漓尽致。比如那个阿喀琉斯,他的愤怒简直能点燃整片战场,但当你深入他的内心时,又会发现那份对逝去友人的深沉哀悼,那种复杂的情感纠葛,让人读完后久久不能平静。而书中对战争场面的描绘,更是达到了令人震撼的程度,不是那种空洞的、只有血腥的罗列,而是充满了战术的细节、个体英雄的英勇瞬间,以及普通士兵在混乱中的无助与恐惧。每一次交锋,都仿佛有擂鼓声和金属碰撞声在你耳边响起,代入感极强,让你完全沉浸在那两座伟大城邦的生死较量之中,体验那种跨越千年的悲壮与辉煌。

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