响马读书群围绕《罗马人的故事》曾有很热烈的讨论:读过罗马史的人说此书胡扯,没有读过的人觉得此书很好看。此次读的吕思勉的《三国史话》,其主旨之一就是对标流行数百年的《三国演义》,纠正其中的谬误(书中用语是误谬),延伸讨论三国时期的人和事。我觉得这两件事可有一...
評分第一次知道吕思勉先生,是在高一的时候。那时候,想系统的学习下中国历史,于是购买了先生的《白话本国史》(先生还有一本通史著作《吕著中国通史》),于是就开始注意和阅读先生和先生的作品 后面,《易中天品三国》火爆了全国,讲座里,易中天先生也多次引用了吕思勉先生的...
評分近读中华书局出版的《吕著三国史话》,受益匪浅,然察此书有前后矛盾处,吕思勉在两篇文章中,对姜维的道德问题看法竟完全相左。 史话中《姜维与钟会》一章分析了姜维降钟会的心理。吕先生认为姜维不可能给后主写密信表白心迹,但仍肯定姜维不是轻易降敌之人,推测"假使...
評分草草看完,没有仔细分析,但在阅读中有一个感觉,就是我在被吕老先生忽悠着。不是说他的学识不够,单是他把二十四史通读2遍就让我佩服得五体投地了。但是这本书的一些地方在下结论时不免草率,难道是因为本书读者为普通观众,不宜深入的缘故?我们不得而知。 不过,就总...
評分第一次知道吕思勉先生,是在高一的时候。那时候,想系统的学习下中国历史,于是购买了先生的《白话本国史》(先生还有一本通史著作《吕著中国通史》),于是就开始注意和阅读先生和先生的作品 后面,《易中天品三国》火爆了全国,讲座里,易中天先生也多次引用了吕思勉先生的...
呂先生唯一一部通俗性著作,此書辯析瞭很多深植人心的觀點,簡而言之,曆史與文學的道不同,不可同日而語,文學為滿足感情,看似變幻離奇,雖趣味而實幼稚,史學釋古評人,辨析謬誤,為滿足求知的欲望,何嘗不是快樂?演義讀得多瞭“不知漢祖唐宗是哪一朝皇帝”豈不謬哉。從前人聽評書知曆史,現在呢,看影視知曆史,媒介不同,然而本質沒什麼不同。
评分三國粉的入坑之作。隻是前半部分會有些難懂,但是耐心讀完前半部分後對後半部分以及整個三國的曆史背景的理解很有幫助。
评分先生對於曆史的溫存,謹慎,於此書中可窺探一二。誠如先生所說,本書澄清些人雲亦雲、似是而非的曆史,對於看瞭多年《三國演義》的我們來說,是一種客觀而理性的補充
评分呂先生唯一一部通俗性著作,此書辯析瞭很多深植人心的觀點,簡而言之,曆史與文學的道不同,不可同日而語,文學為滿足感情,看似變幻離奇,雖趣味而實幼稚,史學釋古評人,辨析謬誤,為滿足求知的欲望,何嘗不是快樂?演義讀得多瞭“不知漢祖唐宗是哪一朝皇帝”豈不謬哉。從前人聽評書知曆史,現在呢,看影視知曆史,媒介不同,然而本質沒什麼不同。
评分呂先生唯一一部通俗性著作,此書辯析瞭很多深植人心的觀點,簡而言之,曆史與文學的道不同,不可同日而語,文學為滿足感情,看似變幻離奇,雖趣味而實幼稚,史學釋古評人,辨析謬誤,為滿足求知的欲望,何嘗不是快樂?演義讀得多瞭“不知漢祖唐宗是哪一朝皇帝”豈不謬哉。從前人聽評書知曆史,現在呢,看影視知曆史,媒介不同,然而本質沒什麼不同。
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