Autoportrait

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出版者:
作者:Martin Parr
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:2015-12-11
价格:£16
装帧:精装
isbn号码:9781907893803
丛书系列:
图书标签:
  • 摄影
  • Martin_Parr
  • 攝影集
  • 画册
  • _.Photography
  • @Avery
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具体描述

This is a fully revised and updated edition of Martin Parr s highly successful book Autoportrait which was first published in 2000. Redesigned, it features a playable labyrinth puzzle on the front cover and includes a large number of new images taken since its first publication. The book shows the remarkable shift from analogue to digital photography that has taken place over the period. For the last thirty years, when Martin Parr has travelled on assignment throughout the world he has had his portrait taken whether by a local studio photographer, a street photographer, or in a photo booth. The result is a true celebration of portrait taking ranging from elaborate studio sets reminiscent of the heyday of the Victorian studio photographer, through to digitally manipulated images of Parr as Mr Universe, or images horrendously re-touched by a studio in their attempts to flatter him. Presented in chronological order, the photos follow Parr as he ages gently on his travels across continents. As with all Parr s projects the book is not only hilarious but also comments on a world beyond the frame not only in the apparent cultural differences between countries but also in its broader social and political references. It also reflects on identity and self, questioning the whole notion of the photographic portrait.

《时间的沙漏:一个历史学家的田园牧歌》 作者:[此处留空,或虚构一位与“Autoportrait”作者无关的作者名] 出版社:[此处留空,或虚构一家出版社名] ISBN:[此处留空,或虚构一个ISBN号] --- 内容提要: 《时间的沙漏:一个历史学家的田园牧歌》并非一部回顾个人生命的自传,而是一部以宏大叙事为骨架,以精微考据为血肉的欧洲中世纪社会生活史与地方史的深度结合体。本书聚焦于13世纪低地德意志地区一个虚构但具备高度历史真实性的“圣彼得修道院”及其周边领地,通过对大量档案、地契、教会记录、私人信件和物证的细致梳理,构建了一个关于权力、信仰、经济循环与日常生活变迁的立体画卷。 本书的叙事视角,是一个不带个人情感色彩的、专注于“事”而非“人”的观察者——一位致力于揭示历史深层结构的专业历史学家。他抽离于个人经验的泥淖,沉浸于档案的尘埃之中,试图还原一个被时间磨损殆尽的社会肌理。 第一部分:基石与边界——领地的形成与权力结构 (约350字) 本书开篇,作者便将读者带入1200年左右的莱茵河畔,并非以英雄史诗的方式,而是以测绘学的严谨,勾勒出圣彼得修道院领地的地理边界与资源分布。 核心议题: 领地所有权的法律基础与实际运作。 作者详细考察了修道院从早期封建采邑到中世纪晚期领地资本主义过渡阶段的演变。他深入分析了“土地公有制残余”与“庄园私有制扩张”之间的微妙张力。重点章节探讨了“地籍契约的语言学分析”,揭示了拉丁文法律术语在地方方言中的实际解释差异,这些差异如何导致了贵族、自由农民和农奴之间无休止的法律摩擦。 书中呈现了详尽的“税收与劳役清单”的对比研究。通过对比不同教区和不同时期对“什一税”、“封建劳役(corvée)”和“经济地租(redditus)”的征收记录,作者重建了中世纪领主权力的经济基础。他强调,权力并非单一的暴力展示,而是复杂的、基于契约、传统和宗教合法性的多层博弈。 第二部分:信仰的物质化——修道院的经济脉搏 (约400字) 本书的中间部分,完全脱离了对宏大政治事件的关注,转而深入修道院的内部运作——它如何作为一个中世纪的经济实体存在。 核心议题: 宗教机构的世俗职能与技术传播。 作者花费大量篇幅描述了修道院的农学实践与水利工程。通过研究现存的《修道院农田记录簿》,他详细描述了三圃制轮作下,特定区域的作物搭配、牲畜饲养比例,乃至粪肥的使用规范。特别值得关注的是,他对修道院下属磨坊和酿酒作坊的记录进行了细致的“成本效益分析”,揭示了中世纪手工业生产的利润空间及其与城市市场的联系。 在文化层面,本书探讨了抄写室(Scriptorium)的生产力模型。作者对比了11世纪和13世纪抄写员的工作速度、纸张(羊皮纸)的成本波动,以及他们如何通过规范化的手抄本格式来降低错误率和提高产量。这部分内容,旨在说明宗教机构如何成为知识生产和技术扩散的“信息中枢”,而不是一个单纯的精神避难所。 第三部分:日常生活的微观世界——“无名者”的生存图景 (约450字) 第三部分将焦点从庄园中心转向了边缘的“无名者”——农民、工匠和地方流浪者。作者认为,历史的厚度恰恰存在于这些被主流史学忽略的微小个体身上。 核心议题: 法律、迷信与社区的自我调节机制。 作者查阅了地方教区法庭和城市仲裁记录,重构了中世纪农民的法律生活。他分析了关于财产继承纠纷、婚姻破裂、牲畜侵占等具体案件的判决书。这些记录揭示了一个比官方律法更具弹性的“习惯法体系”。例如,在处理邻里间的土地纠纷时,法庭往往更依赖社区长老的口头证词和长期的社会惯例,而非僵硬的成文法典。 书中还引入了对地方物证的解读。对一个被发掘出来的13世纪农户遗址的分析,包括陶器的磨损程度、工具的材质,甚至食物残渣的同位素分析,都用来推断该家庭的营养水平和社会地位。作者细致描绘了从“面包的密度”到“衣物的粗糙度”所折射出的生存压力。 此外,本书对中世纪的非正统信仰与民间疗法进行了审慎的考察。作者并非批判性地将其斥为迷信,而是将其视为社会在面对疾病、歉收和死亡等无法控制的力量时,所建立起来的心理防御体系。通过对比教会颁布的“祈祷范本”和民间流传的“草药配方”,作者展示了信仰的“双重轨道”。 第四部分:变迁的轨迹——瘟疫与制度的弹性 (约300字) 本书的收尾部分,将时间轴推向14世纪,关注“黑死病”对这个既有结构造成的影响。但作者的切入点仍然是结构性的,而非灾难叙事。 核心议题: 劳动力短缺如何重塑权力关系。 《时间的沙漏》着重分析了瘟疫爆发后,劳动力成本的急剧上升如何迫使领主进行合同修改。他对比了瘟疫前后佃农与领主之间关于“工价”和“逃役惩罚”条款的变化,展示了底层群体在极端事件下获得的短暂“议价能力”。 最后,作者总结了中世纪社会并非一个停滞不前的黑暗时代,而是一个充满内部张力与适应性的复杂系统。修道院领地的历史轨迹证明了,中世纪的制度——无论是法律、经济还是信仰——都具备惊人的弹性,能够在剧烈的冲击下,通过渐进的、微小的调整来实现自身的延续。本书旨在提供一个坚实的、去浪漫化、去道德化的中世纪社会模型,让历史学家能够更清晰地观察到制度的韧性与人性的复杂。 --- 本书特色: 档案驱动: 基于对地方性、非中央集权档案的深度挖掘。 反叙事性: 拒绝宏大英雄史观,聚焦于权力运作的细节与技术层面。 跨学科方法: 融合了经济史、社会人类学和考古学的分析工具。

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读后感

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用户评价

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这本书的语言风格是一种罕见的混合体,它既有古典文学的典雅韵味,又充满了现代语境下的锐利和戏谑。作者似乎对词汇有着近乎偏执的追求,每一个动词、每一个形容词都被放置在精确的位置上,以达到他想要产生的共振效果。你可以在同一页中读到极其优美、如诗歌般的长句,紧接着就是一段充满俚语和直白断裂的短句,这种节奏的骤变,像极了心脏的骤停与复苏。这种语体的多变性,成功地模仿了人类思维的跳跃性——我们的大脑很少以单一、匀速的方式运转,而是充满了跳跃、回溯与即兴的创造。这种语言上的不拘一格,使得阅读体验充满了挑战性,但也带来了极高的回报。它不是一本供人轻松消遣的读物,更像是一份需要投入心力去“解码”的文本,而一旦你成功地进入了作者为我们设置的语言迷宫,你会发现其中隐藏着无数精巧的机关和令人惊喜的视野。

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我必须承认,这本书的阅读体验并非一帆风顺,它需要一种特定的心境和专注度。作者似乎不太关心读者的舒适区,他肆无忌惮地打破了常规的叙事逻辑,用一种近乎实验性的方式来探讨存在与自我认同的命题。这本书更像是一面高科技的镜子,它折射出的光线复杂而多维,你看到的或许不完全是你期望的样子,而是更接近事物本来的面貌——破碎、矛盾、且不断变迁。我特别欣赏作者处理“边缘信息”的方式,那些看似无关紧要的旁白、脚注,或者突然插入的、看似毫不相干的轶事,往往是理解整体结构的关键钥匙。全书弥漫着一种知识分子式的焦虑和对现代性的深刻反思,它不提供廉价的出口,而是将读者牢牢地固定在问题的中心,迫使我们去思考:我们是如何成为今天的我们的?这种沉重的、需要不断自我反思的阅读过程,虽然耗费心神,但最终带来的那种精神上的拓宽和对自我理解的加深,是任何通俗读物都无法比拟的。

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阅读这本书的过程中,我产生了一种强烈的“在场感”,仿佛自己正与作者并肩站在一个高耸的悬崖边,共同俯瞰着生活的全貌。作者对细节的捕捉能力令人咋舌,他笔下的人物和场景,哪怕只有寥寥数语的勾勒,也立体得仿佛触手可及。然而,这种具象的描绘之下,潜藏着一股巨大的虚无感。他似乎并不急于提供答案或慰藉,相反,他更热衷于展示生活本质中的那种无法弥合的裂隙——人与人之间的隔膜、理想与现实的错位、以及对时间不可逆转的深深无力感。文字的基调是内敛而克制的,很少有情绪外放的时刻,但恰恰是这种冷静的观察,使得那些情感的暗流更加汹涌。这让我想起那些优秀的古典音乐作品,它们用最严谨的结构来承载最深沉的悲怆。这本书像一面高倍率的放大镜,将人类经验中那些微妙的、难以言说的部分,清晰地呈现在眼前,迫使我们不得不直面那些我们通常选择逃避的真相。

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这本书的结构设计简直是一场结构主义者的狂欢,它拒绝一切传统的叙事范式,更像是一本被打乱重组的百科全书,每一页都可能指向一个完全不同的主题领域。作者似乎在挑战读者的耐心和理解力的极限,他将哲学思辨、日常琐事、历史典故以及纯粹的感官体验并置在一起,形成了一种迷人的、甚至是令人不安的拼贴艺术。这种非线性的推进方式,迫使读者必须主动参与到意义的构建过程中,你不能指望作者为你铺设一条平坦的道路,你必须自己去寻找那些隐藏的关联和潜在的逻辑线索。我花了很长时间去适应这种阅读节奏,起初感到挫败,但一旦掌握了作者布下的“游戏规则”,便会发现其中蕴含的巨大自由。它不是在讲述一个故事,而是在构建一个可以供人栖居的心灵空间,一个充满矛盾和未解之谜的迷宫。这种对形式的极致探索,让这本书超越了简单的个人记录,成为了一次关于“如何构建意义”的元叙事实验。对于那些厌倦了千篇一律情节设置的读者来说,这无疑是一剂强心针,它邀请你进入一个只有通过思考才能抵达的维度。

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这本书的叙事如同在迷雾中穿行,作者巧妙地运用了大量的隐喻和象征手法,让读者在解读文字的同时,也深入到自我剖析的幽深之处。初读之下,可能会被那些看似跳跃的思绪和意识流的片段所困扰,但随着阅读的深入,你会发现每一个看似不经意的细节,都如同精密设计的齿轮,最终汇聚成一股强大的情感洪流。作者对于时间流逝和记忆碎片的处理尤其令人称道,他没有采用线性叙事,而是像打捞沉船的潜水员,将那些被遗忘的、被压抑的瞬间打捞上来,并以一种近乎残忍的坦诚展现在我们面前。那种对“存在”本身的追问,那种在喧嚣世界中寻求真实自我的挣扎,无疑触动了许多在现代生活中感到疏离的灵魂。整本书读下来,更像是一场与内心深处的对话,那些关于身份认同的迷惘、对过往的审视,都以一种既疏离又亲密的方式被呈现出来。我尤其欣赏作者那种近乎文学炼金术般的文字功底,他能将最平凡的场景,通过语言的锤炼,打磨出宝石般的光泽,让人在赞叹其文采的同时,也被其深刻的洞察力所折服。

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北京那几张笑死我了!!

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北京那几张笑死我了!!

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parr老的自恋集

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当时的时代特色, 在现在看来却像是搞怪. 封面是一个立体的钢珠迷宫游戏...继承了这种搞怪风格. Martin Parr 在刻意模仿这种低端 Photoshop 的生硬影楼风格, 配上蹩脚的艺术字和粗糙的装饰图案和背景, 成就的是另一种为亚洲人民所熟知的艺术风格. @Avery

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