圖書標籤: 美學  人類學  藝術  *北京·商務印書館*  藝術理論  藝術史書單  待閱  審美   

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觀照模式就是休謨說的品味問題，在這種模式下當代藝術很難成為審美對象

1.“注定的藝術”/蛻變而成的藝術（原始藝術）（數量大）（日常生活）2.審美（康德：（非分析）（無功利））（視覺性）（整體感知）3.審美特性的成分：構圖、錶現力和對日常生活的間離4.審美偏好：審美對象的象徵意義與觀者價值觀的契閤5.審美分域6.法西斯主義為何懼怕抽象藝術（自然主義的再現要比概念性的再現更易於控製。自然主義的再現是對外在實體錶象的視覺模仿，把觀者的注意力引嚮外在實體，多重意義不僅睏擾觀者，還會令統治者難以控製臣民的思想）

1.“注定的藝術”/蛻變而成的藝術（原始藝術）（數量大）（日常生活）2.審美（康德：（非分析）（無功利））（視覺性）（整體感知）3.審美特性的成分：構圖、錶現力和對日常生活的間離4.審美偏好：審美對象的象徵意義與觀者價值觀的契閤5.審美分域6.法西斯主義為何懼怕抽象藝術（自然主義的再現要比概念性的再現更易於控製。自然主義的再現是對外在實體錶象的視覺模仿，把觀者的注意力引嚮外在實體，多重意義不僅睏擾觀者，還會令統治者難以控製臣民的思想）

懵瞭 字裏行間的白右氣息讓人非常不舒服

不錯，第一次接觸這方麵的書，雖然有些看不懂，對我還是太專業瞭，但還是長瞭不少見識。