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还行吧，至少读着不怎么累。

地球资源有限，目前的问题是每个人消耗的资源的量在增长，而消耗资源的人数也在增长，如果人无法自制，自然会在系统崩溃时发挥它的作用——饥饿与疾病会将人数调控到合适的量上。要么在这个箱子里面注入更多资源，要么减少（平衡）耗能的人。人如何运用自己的理性在扩充的同时给可持续发展留足机会。

只要资源是有限的，任何指数增长都是虚幻。资源——生产——纳污，如果没有放眼宇宙，永动机一样的技术增长只能是南柯一梦，增加供给不如控制需求。而地球是一个孤岛的前提如此牢不可破，感谢计划生育？以及，意识到控制生育重要性并身体力行的人的后代会被迷信生育的人的后代所取代。如此贪婪的结果，最后可能只能让自然进行外部选择。应该害怕的是人类，地球无所畏惧。

每次达到同样的极限之时，如缺乏突破的种种要素，推倒重来是一种冰冷但合理的催化剂。

以人口的公地悲剧，切入生态学与经济学的联系。一系列对比，指数增长与技术乐观主义，边际效用递减与规模效益，有限的供给与无限需求，无限增长与守恒的约束，利他主义与自私基因，从而论述人口控制的可能与资源分配。在民族主义崛起，气候环境，老龄化，与国际移民等一堆问题的当下，依旧有启发

包罗万象的人口学科普。 长见识啊长见识。 作为在企业工作的技术人员，我被灌输的就是“不给自己设限”。但极限真的是存在的。我需要重新考虑我的职业生涯，规划好更理性的日程安排了。 对计划生育国策由衷地支持。开始对”公知“批判强制堕胎持保留态度。 对世界主义有了审慎...

01 如果不是灰蒙蒙的雾霾天，生活在大都市的人们几乎已经感受不到“环境”、“自然”这些词，也已经很少有机会仰望星空或者远眺群山。 人类的认知机制中有这样的特质：熟悉到一定程度，便不再放入意识中（也许是意识要处理的问题太复杂，而带宽又有限的缘故）。 所以，人们经常...  

提起哈丁，最为人所熟知的当属他的“公地”之说。公地之说在本书中有所涉及。下面就本书一些精彩部分摘抄下来，或许会给大家一定启发，一些其他方面的启发。 一些天主教徒赞成太空移民，因为教会统治集团反对人工节育。但是我们不应忘记，科学本身已经成为千百万人的某种宗教...