具体描述
《世界文明起源研究:历史与现状》由拱玉书等著。《世界文明起源研究:历史与现状》梳理和介绍了西方学者百余年来对中华文明以为的其他主要古代文明起源的研究历史与现状，为我国学者研究中华文明的起源提供了他山之石。《世界文明起源研究:历史与现状》主要包括赫梯文明起源问题的提出和研究的开始、赫梯文明起源研究的历史与现状、赫梯文明起源的年代和地点、赫梯文明起源的历史背景和条件、赫梯文明起源的历史路程和特点、赫梯文明起源研究存在的问题和拟解决的难题等内容。
作者简介
目录信息
《东方文化集成》编辑委员会
《东方文化集成》总序
前言
第一章美索不达米亚文明起源研究的历史与现状
绪论
一、美索不达米亚文明起源研究的历史
1、前古典时期
2、古典作家中的美索不达米亚文明
3、《旧约圣经》中的美索不达米亚文明
4、实地考察与文物搜集
5、遗址发掘
二、美索不达米亚文明起源研究的主要方法
三、关于美索不达米亚文明起源的不同观点
1、演进论
2、适应论
3、人口压力论
4、灌溉论
5、技术论
6、贸易论
7、土地兼并论
8、保护统治阶级利益论
9、安全论
四、与文明起源相关的一些问题及其研究
1、生态环境与气候
2、早期农业与灌溉
3、居址形式与人口密度
4、苏美尔国家的早期社会形态
5、神庙经济
6、神庙一宫殿经济
7、社会分层
8、早期政治形式
9、王权的起源及其演变
10、文明模式
（1）乌鲁克模式
（2）阿卡德模式
（3）埃兰模式
（4）没有固定模式
11、苏美尔人的来源问题
12、原始楔形文字的起源
（1）陶筹的研究历史
（2）陶筹说产生的背景
（3）陶筹说的内容
（4）陶筹说引起的争议
（5）陶筹说的意义
13、断代
14、城市与国家
第二章古代安纳托利亚诸文明的起源研究历史与现状
绪论
一、古代安纳托利亚史前文明与哈梯文明
1、史前安纳托利亚文明和安纳托利亚文明的起源
（1）史前安纳托利亚文明研究的历史与现状
（2）史前安纳托利亚文明和安纳托利亚文明的诞生
2、哈梯文明起源研究的历史与现状
（1）哈梯文明研究的现状
（2）哈梯文明起源的研究
（a）哈梯文明起源研究的学术史考察
（b）哈梯文明起源的年代和地点
（c）哈梯文明起源的历史背景
（d）哈梯文明起源的历史路程和特点
（e）哈梯文明起源研究面临的问题
二、赫梯文明
1、绪论
2、赫梯文明起源问题的提出和研究的开始
3、赫梯文明起源研究的历史与现状
4、赫梯文明起源的年代和地点
5、赫梯文明起源的历史背景和条件
6、赫梯文明起源的历史路程和特点
7、赫梯文明起源研究存在的问题和拟解决的难题
三、胡里特文明
1、胡里特人和他们的语言
2、胡里特文明的研究
3、胡里特文明的其他方面
4、胡里特文明起源问题的提出和研究的开始
5、胡里特文明起源的年代和地点
6、胡里特文明起源的历史背景和条件
7、胡里特文明起源的历史道路和特点
8、胡里特文明起源的研究历史
9、胡里特文明起源研究面临的问题
10、结语
第三章古代埃及文明起源研究的历史与现状
一、古典作家笔下的古代埃及
1、希腊古典作家的记述
2、罗马时代古典作家的论述
二、埃及学：奠定古埃及文明研究的基础
1、埃及学的创立与埃及文明研究的开端
2、20世纪的埃及学与埃及文明研究的基础工程
三、前王朝文化年代学问题
1、顺序年代法
2、碳14测定法
四、文明形成的社会经济基础若干问题的研究
1、关于“新石器革命”的若干问题
2、埃及新石器文化的演进
3、财富积累与社会分化
4、前王朝时代向文明社会的过渡
五、城市革命与城市化研究中的问题
1、“城市革命”与埃及的城市化研究
2、古埃及文字、文献与文物所反映的城市化
3、埃及城市遗址研究
六、埃及国家的起源：类型学问题研究的进展
七、古埃及文明的历史地位
1、古埃及文明是世界上最古老的文明之一
2、古埃及是相对正常化的城市与城市国家文明
3、古埃及是世界上第一个民族国家
4、古埃及是人类历史上最悠久的古代文明
5、古埃及是古代世界文明交融中影响力最大的文明
……
第四章印度文明起源研究的历史与现状
第五章爱琴文明起源研究的历史与现状
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
由五位不同学者分别执笔古代西亚、安纳托利亚、埃及、南亚和爱琴地区，总体上介绍了国外学界对上述地区古代文明起源的研究史与现状，囿于国外学界研究现状和执笔者的见闻，五章内部差距较大。古代西亚和爱琴地区占了全书一半以上的篇幅，这也是目前国外学界研究最深入、水平最...
评分由五位不同学者分别执笔古代西亚、安纳托利亚、埃及、南亚和爱琴地区，总体上介绍了国外学界对上述地区古代文明起源的研究史与现状，囿于国外学界研究现状和执笔者的见闻，五章内部差距较大。古代西亚和爱琴地区占了全书一半以上的篇幅，这也是目前国外学界研究最深入、水平最...
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用户评价
阅读《世界文明起源研究》的过程，就像是在一个巨大的百科全书中遨游，知识量之庞大，令人惊叹。作者仿佛是一个无所不知的向导，带领我们深入到世界各个角落，发掘那些被历史尘封的辉煌。从古代埃及的宗教祭祀，到古希腊的哲学思辨，再到古代中国的科技发明，每一个章节都像是一个独立而完整的世界，充满了令人着迷的细节。我尤其喜欢书中对各种早期文字系统演变的介绍，那些象形文字、楔形文字、甲骨文，在作者笔下变得生动有趣，揭示了人类记录和传承思想的伟大智慧。当然，如此庞杂的内容也意味着，想要一次性完全吸收，几乎是不可能的。我更倾向于把它当作一本“工具书”，在对某个特定文明或者某个历史时期产生兴趣时，能够随时翻阅，从中获得所需的知识和灵感。
评分这本书带给我的惊喜，远不止于标题所暗示的“研究”。它更像是一场穿越时空的史诗，作者以一种近乎考古学家般的严谨和历史学家般的宏大视角，将我们引向那些塑造了人类文明基石的古老时刻。从尼罗河畔的金字塔，到两河流域的楔形文字，再到印度河谷的神秘印章，每一个遗迹、每一个传说，都被赋予了新的生命力。我尤其欣赏作者对于不同文明之间早期交流和相互影响的细致描绘，打破了那种孤立发展的刻板印象，展现了一个更为动态和互联的早期世界。阅读过程中，我时常会停下来，想象那些生活在几千年前的先民们，他们如何克服自然挑战，如何发展出复杂的社会组织，如何创造出流传至今的艺术和哲学思想。书中的插图精美绝伦，那些遥远时代的壁画、雕塑和陶器，仿佛触手可及，极大地增强了阅读的沉浸感。它不仅仅是知识的堆砌，更是一种精神的启迪，让我对人类文明的韧性和创造力有了更深刻的敬畏。
评分我不得不说，《世界文明起源研究》的某些篇章，着实让我感到有些…艰涩。作者在探讨某些早期文明的社会结构和政治制度时，引用了大量的学术理论和考古发现，对于非专业读者来说，理解起来确实需要花费不少心思。有时，一段话里连续出现的专业术语，会让我忍不住暂停，翻阅附录或者上网搜索，才能勉强跟上思路。虽然我明白这是学术研究的必然，但如果能在引入这些概念时，提供一些更易于理解的类比或者简化的解释，想必会让更多普通读者受益。尽管如此，当我克服了这些阅读上的挑战，理解了作者想要表达的核心观点时，那种豁然开朗的感觉也是相当令人满足的。尤其是在分析不同文明在技术传播和文化交流方面的模式时，作者提出的“轴心时代”概念，以及对人类早期集体意识形成的探讨，都给我留下了深刻的印象，值得反复咀嚼和思考。
评分不得不承认，这本书在某个层面上，挑战了我对“文明”二字的固有认知。我一直以来都习惯于将文明与宏伟的建筑、先进的技术或者辉煌的艺术联系在一起，但作者通过对早期人类社会组织、亲属关系、甚至早期神话和传说中蕴含的宇宙观的深入分析，展现了文明更为根本的层面。那些看似微不足道的习俗、那些口耳相传的故事，都可能是塑造一个民族精神内核的关键。书中对于不同文明早期在时间、空间、以及生命起源等基本问题上的探索，虽然方式不同，但都指向了人类对自身和世界共同的好奇与追寻。这让我意识到，文明的起源，与其说是物质的堆砌，不如说是精神的觉醒和对意义的不断探寻。这种宏观的视角，让我对人类文明的整体发展有了更为深刻和全面的理解。
评分从另一个角度来看，这本书提供了一种非常独特的视角来审视我们当下所处的世界。作者并没有将文明的起源仅仅视为一个过去的事件，而是巧妙地将其与现代社会的发展脉络联系起来。通过追溯某些核心价值观念、法律体系乃至科学思维的萌芽，我们能够更清晰地理解，为何今天的社会会呈现出现在的样子。例如，书中对于早期农业文明如何催生出私有财产观念，以及这种观念如何一步步演变成复杂的经济和法律制度的阐述，让我对当前社会中一些根深蒂固的现象有了全新的认识。此外，作者对于早期宗教和哲学思想如何影响人类的道德观和世界观的分析，也极具启发性，让我反思那些我们习以为常的信念，其背后深厚的历史渊源。这本书不仅仅是历史的陈述，更是一种对人类社会发展逻辑的深度解读。
评分这是给学习古代历史专业孩子写的书，不推荐给普通读者。有心者可以整理几个百度百科没有的词条，比如安纳托利亚文明中的哈梯文明与赫梯文明在百度词条中就被当成了一个，更不用说咩有介绍的主导的米坦尼王国的胡里特人。鉴于很多内容考古发现与文献资料的过少，很多古文明的具体情况我们无法评价。知道他们的存在，也是对这些消失文明的一种尊重吧。
评分两河部分的讨论是绝佳的研究综述。小亚部分受考古成果的限制最大，细节不够。埃及部分的讨论很奇怪，作者为什么一直强调“埃及是最早的民族国家”这一论断，却几乎没有引用任何具体的论证。印度和希腊部分快速扫完，没啥印象了。还是对考古材料提不起劲。
评分补标
评分非常不错的书，推荐读一读。美索不达米亚和古希腊部分内容比较丰富，做了很详细的总结和论述，比较能够反19世纪以来学术界的大体上的研究动态。南亚部分刘欣如老师基本是沿袭高善必先生的方法从神话、宗教文献与史诗入手寻找信息，现阶段来看也是一种很值得肯定的思路。至于埃及部分，鉴于刘文鹏老师的去世时间和所占篇幅比较短，目测是没有完成。小亚部分个人个人觉得有点尬，主要现阶段小亚早期文明考古和研究均不足，硬是要拿出来讲一讲也是没话找话，也是难为李政老师了。当然我想编辑也不是故意无视美洲或黑非洲早期文明，而是国内确实找不到人来讲这个问题。但我觉得相对的，对于我们自己的国家却不找一个人来论述一下实在很难理解。是觉得读这本书的都是学世界史的所以无所谓中国了吗？如果是这样的话那未免有些太功利性了。
评分粗略的介绍
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