渭南文集校注

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出版者:浙江古籍出版社
作者:陆游
出品人:
页数:1271
译者:
出版时间:2015-9-1
价格:138.00元
装帧:平装
isbn号码:9787554006580
丛书系列:
图书标签:
  • 古典文学
  • 中国古典文学
  • 中国文学
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  • 南宋
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具体描述

瀚海拾贝:中国古典诗词精选赏析 本书旨在为古典诗词爱好者提供一本深入浅出、内容翔实的鉴赏读本。全书精选自先秦至清末的经典诗词作品,涵盖了不同历史时期、不同流派的代表性篇章,力求展现中国古典文学波澜壮阔的图景与独特魅力。 第一卷:风骨初成——先秦至汉魏风韵 本卷聚焦于中国古典诗歌的滥觞与早期发展阶段。我们从《诗经》中撷取了大量反映民生疾苦、歌颂爱情友谊的篇章,并辅以详尽的背景考证与章法解读,力求还原周代社会的面貌。对《楚辞》的选篇,则侧重于屈原的浪漫主义精神及其瑰丽的想象力,深入分析其香草美人意象的象征意义。 汉乐府的选篇,重在体现其“感于哀乐,缘事而发”的现实主义精神,如《孔雀东南飞》的叙事技巧与悲剧力量,都进行了细致的剖析。魏晋风骨是本卷的重点之一。曹操父子的慷慨悲凉,建安文学的沉郁顿挫,为后世文学奠定了基调。陶渊明的田园诗,则以其淳朴自然的语言,构建了一个超然物外的精神家园,我们详细探讨了其“采菊东篱下,悠然见南山”背后蕴含的哲学意蕴。 第二卷:盛唐气象——唐诗的黄金时代 唐诗是中国古典诗歌的巅峰,本书倾注了大量篇幅对盛唐气象进行全景式展现。 初唐与盛唐的过渡: 从初唐的宫廷应制到“初唐四杰”的革新,展现了诗歌审美从绮靡向雄浑的转变。 盛唐双璧的深度剖析: 李白的浪漫主义情怀被赋予了浓墨重彩。我们不仅赏析其“飞流直下三千尺”的豪迈气概,更深入探究其入世与出世思想的矛盾统一,以及对道家思想的继承与发展。杜甫的“诗史”地位,则通过对其反映安史之乱前后社会动荡的篇章进行系统梳理,展现其心系苍生的博大胸襟和精湛的格律技巧。 边塞与山水: 王维、孟浩然开创的山水田园诗派,被置于唐代文化转向的背景下考察,强调其禅宗意境对诗歌美学的渗透。高适、岑参的边塞诗,则以其粗犷的笔触和浓烈的异域色彩,构建了唐代开疆拓土的壮阔图景。 中晚唐的余晖与转折: 白居易的新乐府运动,体现了知识分子的社会责任感;韩愈、孟郊的奇险风格,预示着宋诗的转向。李商隐、杜牧的晚唐之音,则以其精美纤秾的意象和若即若离的朦胧美学,为唐诗画上了复杂而迷人的句号。 第三卷:宋词的婉约与豪放——格律的精进与意境的拓宽 宋代文学的核心在于词的兴盛。本书将宋词的演变视为一种文学体裁在新的社会氛围下的自我完善。 宋词的滥觞与早期探索: 柳永的市民化倾向及其对铺叙手法的运用,使词真正走向市井,扩大了题材范围。 豪放派的巅峰: 苏轼的出现是宋词史上的一个里程碑。我们详细分析了苏轼如何以诗为词,拓展了词的境界,使其能够承载哲理思辨与宏大叙事。对辛弃疾的分析,则聚焦于其“郁郁不得志”的英雄情怀,如何通过典故的运用和气势的磅礴,将爱国主义推向极致。 婉约派的精微: 李清照的词作被视为中国女性文学的典范,我们着重探讨其语言的自然清新与情感的真挚细腻,尤其是在国破家亡后的词风转变,展现了深沉的生命体验。周邦彦的集大成地位,则体现在他对格律的精研与对音律美的极致追求上。 宋诗的转向与发展: 尽管词占主流,宋诗亦有其独特的成就。黄庭坚的“点铁成金”理论,探讨了宋诗如何转向对语言技巧和内在结构的精雕细琢,尤其是江西诗派的地域性和技术性特征。 第四卷:元曲与明清余音——通俗文学的勃兴与古典的守望 本卷关注元曲的崛起及其对民间叙事文学的影响,并对明清时期古典诗词的传承与创新进行了梳理。 元曲的生命力: 关汉卿、王实甫的杂剧,以其生动的语言和戏剧性的冲突,展现了元代社会的面貌。散曲的俚俗与洒脱,则与宋词的典雅形成鲜明对比,体现了文学表达的多元化。 明清诗文的守正出新: 明代前期对唐宋格调的追摹,中晚期以公安派为代表的“性灵说”,强调个体情感的真实流露,是明代文人对僵化格律的一种反抗。清代的诗歌流派纷呈,如“性灵派”的延续、“格律派”的复兴,以及“常州派”对声律的精研,体现了古典文学在晚期仍保持着旺盛的生命力。 结语:不朽的文学遗产 本书最后部分总结了中国古典诗词跨越千年的艺术成就,探讨了其在音韵、意象、格律、哲思等方面的核心价值,并强调了这些作品对于现代人精神滋养的持续意义。全书配有精选的历代名家书画作品作为插图,以期在视觉上亦能提供古典美的享受。本书旨在成为广大古典文学爱好者案头常备的工具书与鉴赏指南。

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读后感

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啊,最近读了《长安旧事》,那感觉真是……怎么说呢,就像是突然被拽回了那个繁华又萧瑟的唐朝盛景里。作者对人物心理的刻画入木三分,尤其是主角从一个懵懂的少年如何一步步卷入朝堂的纷争,那种挣扎和无奈,读得我常常是捏着一把汗。书里对长安城坊市的描绘细致得惊人,甚至连空气里似乎都弥漫着市井的喧嚣和贵族的香料味。我特别喜欢其中关于“安史之乱”前夜,那种山雨欲来的压抑感被烘托得恰到好处。有好几章,我甚至得放下书,缓一缓,才能继续读下去,生怕下一页就是人生的转折点。这本书的史实考据也做得相当扎实,那些宫廷秘闻和历史典故的引用,都像是信手拈来,却又透露着深厚的功力。总的来说,它不仅仅是一本小说,更像是一幅徐徐展开的、浸透着历史厚重感的画卷,让人在惊叹于盛唐气象的同时,也为那些身不由己的个体命运感到唏嘘。读完之后,我仿佛也成了那个时代的见证者,久久不能忘怀。

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我最近淘到一本《剑影寒霜录》,简直是武侠小说里的一股清流!现在的武侠书大多追求场面宏大、招式炫酷,但这本却把重点放在了“武”背后的“侠”义上。主角的成长轨迹不是靠奇遇,而是靠一步一个脚印的磨砺和对武学心法的钻研。作者对招式的设计,不再是天马行空的想象,而是融入了大量的内功心法和兵器理论,读起来非常具有真实感和技术含量。比如,有一场雪夜的对决,双方的内力波动、招式间的细微变化,都被分解得如同武术教学的分解图,既紧张又充满逻辑性。更难得的是,书中的“江湖”概念不再是单纯的打打杀杀,而是牵扯到了民间疾苦和朝廷势力的暗中博弈。主角的每一次出手,都带着沉重的社会责任感。这本书让我找回了小时候看武侠书时那种纯粹的敬佩和感动,它让“侠”这个概念重新闪耀了起来。

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我最近翻阅的《山水清音集》,风格实在是太独特了!完全不同于那些充斥着宏大叙事的作品,它就像一位隐士在山涧边,慢悠悠地向你诉说他的见闻和感悟。文字极其精炼,但每一笔都带着浓郁的禅意和对自然的敬畏。最让我震撼的是,作者对“空”与“有”的辩证思考,通过描绘几块怪石、一棵老松、或者一场突如其来的雨,就能将复杂的哲学命题阐述得如此浅显易懂,却又回味无穷。我发现自己阅读的速度不自觉地慢了下来,生怕错过任何一个意象的微妙之处。特别是其中一篇写竹林月色的文字,简直绝了,光影的交错,声音的寂静,那种置身其中的体验,让我感觉自己的呼吸都跟着书中的意境调整了频率。这本书适合一个人,在一个安静的下午,泡一壶清茶,慢慢品读。它不是那种能让你热血沸腾的作品,但它能抚平你内心深处的焦躁,让你重新审视人与自然的关系。它像一剂清凉的药,润物细无声,却效果卓著。

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关于那本《巴蜀风物志》,我的感受非常直接——就是“烟火气”十足。这本书与其说是学术专著,不如说是一本充满生活气息的田野调查记录。作者以极大的耐心,记录了川西地区从岁时节令、婚丧嫁娶到地方戏曲、民间信仰的方方面面。我特别喜欢他对“吃”的描述,不是简单的食材罗列,而是将制作工艺、历史渊源和家庭情感紧密地联系在一起。比如,对一道传统川菜制作过程的描绘,能延伸出半个家族的历史传承。文字的叙事感很强,读起来一点也不枯燥,仿佛作者就在你身边,陪着你走过乡间的小路,听着老人们讲述那些尘封已久的故事。这本书的价值在于,它用一种非常温情和人性化的方式,为我们保存了正在快速消逝的地域文化记忆。它让我感觉,每一个平凡的角落里,都蕴含着深厚的历史和情感价值,值得我们驻足细品。

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说实话,一开始我对《晚明遗梦》这个名字有点抗拒,总觉得又是老套的怀古伤今。但读进去之后,才发现作者的视角非常新颖。他没有把焦点放在那些帝王将相的功过是非上,而是深入到了江南士绅阶层在王朝更迭中的挣扎与选择。那些家族的兴衰、财产的转移、知识分子的立场摇摆,被描绘得极为真实和立体。书中对当时江南文化、园林艺术乃至商业活动的描写,简直是一本生动的社会风俗志。我印象最深的是几段关于“气节”的探讨,作者没有简单地给出褒贬,而是展现了在极端压力下,不同个体如何艰难地做出最符合自己良知的抉择,哪怕这个抉择可能意味着身败名裂。这种对复杂人性的挖掘,远超出了我的预期。这本书的文字风格是沉郁的,带着一种宿命感,但又不乏对人性光辉的捕捉,读起来有一种压抑后的豁然开朗,让人思考良多。

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若非看在凡有年号都傻傻地出注方便查阅,这个校注我真是一星都不想给。断句错误、简单字词重复作注姑且不论,将“皋陶、周公、召公、吉甫”诸人中的“吉甫”注为“唐朝政治家、学者李吉甫”是什么鬼?陆游为施元之注东坡诗作序,专谈注诗之难,表明自己不敢注苏诗,而这样注陆文,考虑过陆游的感受吗…

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冲着《入蜀记》才去买的,结果来了句“誠如子遹跋所云:如入蜀記牡丹譜樂府詞本當別行。”入蜀记就这么没了……

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若非看在凡有年号都傻傻地出注方便查阅,这个校注我真是一星都不想给。断句错误、简单字词重复作注姑且不论,将“皋陶、周公、召公、吉甫”诸人中的“吉甫”注为“唐朝政治家、学者李吉甫”是什么鬼?陆游为施元之注东坡诗作序,专谈注诗之难,表明自己不敢注苏诗,而这样注陆文,考虑过陆游的感受吗…

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当时也是在网店图便宜买的,只能说,一般般!

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若非看在凡有年号都傻傻地出注方便查阅,这个校注我真是一星都不想给。断句错误、简单字词重复作注姑且不论,将“皋陶、周公、召公、吉甫”诸人中的“吉甫”注为“唐朝政治家、学者李吉甫”是什么鬼?陆游为施元之注东坡诗作序,专谈注诗之难,表明自己不敢注苏诗,而这样注陆文,考虑过陆游的感受吗…

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