具体描述
本书是国家级特色专业——西北政法大学哲学专业张周志教授编著的一部关于现当代西方哲学原著导读的专业教材或著作。在历史分期上与《西方哲学原典导读》相衔接，即力争精选19世纪40年代以来西方哲学代表性的经典论著予以导读。该书选择了16部现当代西方哲学的基本原典。分别从版本目录及内容结构、原文节选、核心思想及特点分析等方面，既忠实于文本，又贯穿于前后左右的思维逻辑关系，进行基本原典的系统导读，有利于进入原典作者的思想深处，发掘这些划时代的论著的智慧。
作者简介
张周志，男，1960年出生，1978年考入陕西师范大学物理系，研究生学历，我校哲学硕士（马克思主义哲学专业），武汉大学哲学博士（外国哲学专业）。现任西北政法大学哲学与社会发展学院院长，硕士研究生导师，兼任陕西省哲学学会副秘书长等学术职务。长期坚持认识论与思维方式、现代西方哲学、中西哲学比较等方面的教学与研究。在《哲学研究》、《科学哲学》（美）、《文化中国》（加拿大）、《人文杂志》、《新华文摘》等国内外学术刊物发表和转载学术论文80余篇，出版个人关于中西哲学比较及思维方式研究的3部曲：《选择与重建》、《比较与反思》、《整合与创新》，合作《人脑信息 认识》、《市场学与市场心理学新论》等多部著作。2006年9月荣获陕西省师德标兵、西北政法大学师德标兵称号。
目录信息
第一章 导论：现当代哲学的兴起及其追问意义的思维模式……………………
第二章 尼采《悲剧的诞生》与现代西方非理性哲学的兴起…………………………
第三章 胡塞尔《纯粹现象学和现象学哲学的观念》开创的现象学方法…
第四章 海德格尔《存在与时间》构筑的此在生存的基础本体论 …………
第五章 萨特《存在与虚无》的人道主义忧患………………………………
第六章 列维•斯特劳斯《结构人类学》的共时性分析方法………………………
第七章 皮亚杰《结构主义》的发生学结构主义方法………………………
第八章 石里克卡尔纳普《逻辑经验主义》的实证原则与意义标准………
第九章 维特根斯坦《逻辑哲学论《哲学研究》的意义理论…………
第十章 波普尔《科学发现的逻辑》《猜想与反驳》的辩护理论…………
第十一章 库恩《科学革命的结构》的“范式”更替理论…………………
第十二章 拉卡托斯《科学研究纲领方法论》的“纲领斗争史”进步观……
第十三章 劳丹《进步及其问题》与科学论和反实在论的科学合理性思想…………
第十四章 罗尔斯《正义论》的新自由主义公平正义观………………………………
第十五章 美金泰尔《德性之后》的现代美德伦理建构………………………………
第十六章 阿伦特《极权主义的起源》的公共性政治自由思想………………………
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读后感
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用户评价
总而言之，《现当代西方哲学原典导读》是一本极其优秀的哲学入门读物。它不仅提供了清晰的脉络梳理，严谨的概念解释，生动的论证分析，更重要的是，它培养了读者的独立思考能力和批判性精神。通过这本书，我不仅学到了许多重要的哲学知识，更重要的是，我开始学会如何去思考，如何去提问，如何去审视这个世界。它就像一把钥匙，为我打开了通往现当代西方哲学殿堂的大门，让我能够更自信、更深入地探索那些伟大的思想。我强烈推荐这本书给所有对现当代西方哲学感兴趣的读者，无论你是初学者还是有一定基础的学习者，相信你都能从中获益匪浅。这本书不仅仅是一本导读，更是一次启发，一次智识的启蒙，一次与伟大思想家们的对话。
评分终于入手了这本《现当代西方哲学原典导读》，拿到手的时候就觉得沉甸甸的，装帧也相当不错，纸质比我想象中要好很多，拿在手里有种踏实感。我之前对现当代西方哲学一直处于一种“仰望”的状态，总觉得那些大名鼎鼎的哲学家们，他们的思想就像是深邃的海洋，而我只是站在岸边，只能看到一些零星的浪花。市面上关于哲学入门的书籍也看了不少，但总感觉它们要么过于浅白，丧失了原典的精髓，要么过于晦涩，让初学者望而却步。我希望找到一本能够真正帮助我理解那些原典思想的桥梁，而这本《现当代西方哲学原典导读》似乎就是我一直在寻找的那一本。从目录上看，它涵盖了从康德到后现代主义的许多重要哲学家和思潮，这让我对它的内容充满了期待。我迫不及待地想翻开它，开始我的哲学探索之旅，希望它能带领我拨开迷雾，触及到那些思想巨匠的智慧核心，让我不再只是一个旁观者，而是能够真正地参与到这场伟大的思想对话中来。
评分这本书的语言风格非常吸引人，虽然是哲学导读，但却不乏文学性的色彩。译者在翻译时，似乎也注意到了保持原文的魅力，使得阅读过程不至于枯燥乏味。有时候，一些哲学家的论述本身就充满力量和诗意，而这本书的翻译也尽量保留了这种特质，让我在理解哲学思想的同时，也能感受到一种思想的魅力和语言的张力。我尤其欣赏书中引用的一些原典片段，它们往往非常精炼，却能够触及思想的本质。译者对这些片段的处理，既忠实于原文，又顾及了汉语的表达习惯，使得这些充满智慧的语句能够在我脑海中留下深刻的印象，甚至能够引发我自己的思考。这种在严谨与美感之间的平衡，是这本书最让我感到惊喜的地方，也让我在枯燥的学习过程中，依然能保持阅读的乐趣。
评分这本书的选材非常有代表性，几乎涵盖了现当代西方哲学中的所有重要流派和关键人物。无论是分析哲学、现象学、存在主义，还是法兰克福学派、解构主义，它都给予了足够篇幅的介绍，并且能够将这些流派之间的联系和区别清晰地勾勒出来。例如，它在介绍分析哲学时，会提及维特根斯坦的语言哲学，然后又会引出他后期的转向，以及这些转向对后世分析哲学的深远影响。这种“点面结合”的介绍方式，让我能够清晰地认识到现当代西方哲学的丰富性和多样性，也让我对未来深入研究某个特定流派有了更明确的方向。我相信，通过阅读这本书，我能够对现当代西方哲学有一个整体性的、全面的认识，为我日后的进一步学习打下坚实的基础，让我不再感到迷茫和无从下手。
评分我特别喜欢这本书的导读方式，它不像一些“填鸭式”的教学，而是更像一位循循善诱的老师，引导读者主动思考。在介绍每个哲学家的核心思想时，它会提出一些引导性的问题，鼓励读者去思考这些思想的意义，以及它们在当代的价值。例如，在讲解存在主义时，它会抛出“我们如何面对自由的重负？”这样的问题，然后引导读者去理解萨特的“被抛入自由”的概念。这种互动式的阅读体验，极大地提升了我阅读的积极性。我不再是被动地接受信息，而是开始主动地参与到哲学思想的构建过程中。每一次的阅读，都像是一次与哲学家思想的对话，我不仅在学习他们的观点，更在学习他们思考世界的方式。这种“教你钓鱼”而非“给你鱼”的教学理念，正是这本书最让我欣赏的地方，它赋予了我独立思考的能力，让我能够真正地从原典中汲取养分，而不是仅仅停留在对二手资料的理解上。
评分在阅读这本书的初期，我被它对于哲学史脉络梳理的清晰度所折服。很多时候，我们在接触某个哲学家或者某个哲学流派时，总会感到它们是孤立存在的，缺乏历史的连贯性。而《现当代西方哲学原典导读》却成功地将这些看似独立的思想片段编织成了一张宏大的哲学图景。它不仅仅是简单地罗列各个哲学家的观点，更重要的是，它能够揭示这些思想是如何在历史的长河中相互影响、相互批判、又相互继承的。比如，它在介绍某个哲学家的思想时，会巧妙地提及他是对前一位哲学家的何种回应，或是对后一位哲学家产生了怎样的启发。这种“前后照应”式的叙述方式，让我能够更好地理解每个哲学思想产生的时代背景和社会语境，也更容易把握现当代西方哲学发展的内在逻辑。这种宏观的视角，对于我这个哲学初学者来说，无疑是至关重要的，它帮助我建立起了一个相对完整的哲学认知框架，为我进一步深入理解具体的哲学原典打下了坚实的基础。
评分这本书的翻译质量给我留下了非常深刻的印象。我曾尝试阅读一些未经精心翻译的哲学原典，那简直是一场灾难，晦涩的语言和不恰当的词汇选择，让原本就难以理解的思想变得更加难以消化。而《现当代西方哲学原典导读》的翻译，我可以说，非常地“贴心”。它在保持原文思想精髓的同时，又顾及到了汉语读者的阅读习惯，使得那些复杂的哲学概念能够以一种相对平易近人的方式呈现出来。我尤其欣赏译者在处理一些专业术语时的处理方式，他们并没有简单地进行直译，而是根据上下文和哲学语境，选择了最能传达原意的中文词汇，有时甚至还会加入一些简明的注解，帮助读者理解。这种严谨而富有智慧的翻译，让我感觉像是拥有了一位经验丰富的向导，在我迷失在哲学文本的迷宫中时，及时地为我指明方向。这让我对这本书的后续阅读充满了信心，我相信它能够真正地成为我理解现当代西方哲学原典的得力助手。
评分从这本书的结构来看，它显然是经过精心设计的，非常符合读者的学习曲线。它从相对容易理解的启蒙哲学开始，逐步深入到更具挑战性的后现代思想。这种循序渐进的学习方式，对于我这样的初学者来说，简直是福音。我能够在一个相对平缓的学习坡度上，逐步建立起自己的哲学认知体系，而不会因为一开始就接触到过于复杂的思想而产生畏难情绪。每介绍完一位哲学家，它都会进行一个简要的总结，并指出其思想的局限性以及对后世的影响，这有助于我进行批判性思考，而不是全盘接受。此外，书中还会穿插一些哲学家的生平经历和时代背景介绍，这让我觉得哲学家的思想不再是空中楼阁，而是与他们的生活和他们所处的时代紧密相连。这种全面的介绍，让我能够从更广阔的视角去理解哲学，也更容易产生共鸣。
评分这本书在对一些哲学概念的解释上，做得非常到位。哲学中的许多概念，如“现象”、“本质”、“先验”、“绝对精神”等等，都充满了抽象性和复杂性，如果没有恰当的解释，很容易让人产生误解。而《现当代西方哲学原典导读》在这方面表现得尤为出色。它并没有回避这些复杂的概念，而是通过类比、举例，甚至是从其他学科的角度进行阐释，使得这些原本抽象的概念变得生动形象，易于理解。我尤其对它在解释海德格尔的“此在”时所使用的例子印象深刻，通过对日常生活中“存在”的细致观察，它成功地将这个晦涩的概念与我们的生活经验联系起来，让我对“此在”的理解不再局限于书本上的定义。这种“化繁为简”的能力，是这本书最大的价值所在，它让我在阅读原典时，能够更加自信地面对那些令人望而生畏的哲学术语，也让我能够更深入地理解其背后所蕴含的深刻含义。
评分我原本对西方哲学的一些论证方式感到困惑，总觉得它们逻辑严密，但却难以把握其核心。然而，《现当代西方哲学原典导读》在这方面提供了一种非常有效的“拆解”方法。它不仅仅是呈现哲学家们最终的结论，更重要的是，它会尝试去梳理哲学家们是如何一步步构建起自己的论证的。它会指出关键的论证环节，分析其前提和结论，甚至会提及一些重要的逻辑谬误或者思想上的转折点。例如，在讲解笛卡尔的“我思故我在”时，它会详细分析笛卡尔是如何通过怀疑一切来找到那个不可怀疑的“我”。这种对论证过程的关注，让我开始理解哲学并非是简单的陈述，而是一个严谨的、充满探索的逻辑过程。这对我培养严谨的逻辑思维能力，以及提升我解读复杂文本的能力，都起到了非常大的帮助。
评分翻着看，懒人包
评分翻着看，懒人包
评分这才是哲学，理解难度升了一个档次????
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