具體描述
河南省の闆橋店で小さな宿屋を営む女將の三娘子は客に焼餅を食べさせ驢馬に変える妖術を使っていた。それを知った旅人が女將を騙し驢馬に変えて酷使するという唐代の怪異譚「闆橋三娘子」について，その原話から成立の背景，伝播と変遷の実態を，広範な資料を渉猟し総閤的に考察した畫期的な業績である。
物語の原話をヨーロッパから西アジア，インドに求め，インドの古代説話にその源を見齣す。それは西に伝わって『アラビアン・ナイト』へと流れ込み，東ではソグド商人の東西貿易を介して中國にもたらされた。
原話の中國への伝來と翻案による怪異譚としての成立の背景を，関連資料の収集，舞颱となった土地の歴史，物語と當時の風俗との関わり，人形を用いる幻術の特異性，さらに小説としての完成度など多麵的に考察するとともに，中國の変身術が古代の自然観にもとづく「気」一元論に依拠することを明らかにする。
わが國では「三娘子」がいかに受容され，翻案や類話が生み齣されたかをはじめ，近世には動物から人への変身譚が顕著になるなど，中國の影響を受けつつも獨自の展開が見られたことを明らかにする。
インド・中近東・中國から日本に伝わり多くの説話，小説，戯麯を生んだこの作品に対する本書の比較文學的アプローチは多くの読者にとって刺激となろう。
著者簡介
圖書目錄
第一章 原話をめぐって
はじめに
一 ヨーロッパ
二 西アジア
三 インド
四 その他――モンゴル・チベット・韓國
おわりに
第二章 物語の成立とその背景
はじめに
一 所載小説集と撰者
二 「闆橋三娘子」とその背景
?州・闆橋・旅店・驢／投宿・店內／幻術――木偶人・種麥／変驢・黒店／帰路／詐術・騎驢／華嶽廟・復身・遁走
おわりに
第三章 中國の変身譚のなかで
はじめに
一 中國の変身譚と変身変化観
人への変身／動物への変身――神仙／動物への変身――人間／変身術――化虎譚の場閤
二 中國の変驢変馬譚と「闆橋三娘子」
「応報譚」係／『齣曜経』係／『カター』『韆一夜』係／その他
おわりに
第四章 日本の変身譚のなかで
はじめに
一 日本の変身譚と変身変化観
古代から近世に至る変身譚／変身術
二 日本の変驢変馬譚と「闆橋三娘子」
「応報譚」係／『齣曜経』係／『カター』『韆一夜』係／その他
おわりに
結語
附論１ 『齣曜経』遮羅婆羅草・『毘奈耶雑事』遊方の故事とその類話
附論２ 「闆橋三娘子」校勘記
附論３ 古代ギリシアの変身観 ノート
あとがき
參考文獻
「闆橋三娘子」考 略年錶
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
作者积累的材料之丰富，我实在佩服。然而，他的写作逻辑就让我不那么佩服了。 按作者的说法，《故事海•穆利冈卡达塔王子的故事》“确实是《板桥三娘子》最早的原型故事，但并不是直接演变为后者。大概《大故事》中的这个故事没有马上从印度传到中国，而是先传入西域，在变成...
評分作者积累的材料之丰富，我实在佩服。然而，他的写作逻辑就让我不那么佩服了。 按作者的说法，《故事海•穆利冈卡达塔王子的故事》“确实是《板桥三娘子》最早的原型故事，但并不是直接演变为后者。大概《大故事》中的这个故事没有马上从印度传到中国，而是先传入西域，在变成...
評分作者积累的材料之丰富，我实在佩服。然而，他的写作逻辑就让我不那么佩服了。 按作者的说法，《故事海•穆利冈卡达塔王子的故事》“确实是《板桥三娘子》最早的原型故事，但并不是直接演变为后者。大概《大故事》中的这个故事没有马上从印度传到中国，而是先传入西域，在变成...
評分作者积累的材料之丰富，我实在佩服。然而，他的写作逻辑就让我不那么佩服了。 按作者的说法，《故事海•穆利冈卡达塔王子的故事》“确实是《板桥三娘子》最早的原型故事，但并不是直接演变为后者。大概《大故事》中的这个故事没有马上从印度传到中国，而是先传入西域，在变成...
評分作者积累的材料之丰富，我实在佩服。然而，他的写作逻辑就让我不那么佩服了。 按作者的说法，《故事海•穆利冈卡达塔王子的故事》“确实是《板桥三娘子》最早的原型故事，但并不是直接演变为后者。大概《大故事》中的这个故事没有马上从印度传到中国，而是先传入西域，在变成...
用戶評價
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有